论清初中原、江南和岭南诗坛的鼎足格局岭南诗人一般都上溯至盛唐张九龄而止。张九龄之后,两宋虽有余靖、崔与之等人取得较高的成就,但直至元末,岭南文学在相当长一段时间内是比较沉寂的。如果说盛唐的张九龄使岭南文学闪亮登场,那么元末明初的南园五先生则可以说再一次启动了岭南文学辉煌的历史。明初的南园五先生,明中期的陈白沙、黄佐和南园后五先生等,在当时全国都有较大的影响。明代学者胡应麟认为明初以孙蕡为代表的岭南诗派能“雄踞一方”。“国初吴诗派昉高季迪,越诗派昉刘伯温,闽诗派昉林子羽,岭南诗派昉于孙蕡仲衍,江右诗派昉于刘崧子高。五家才力,咸足雄踞一方,先驱昭代。”[1]3明代中叶正德、嘉靖年间以黄佐、黎民表、梁有誉、欧大任、李时行、吴旦等为代表的岭南诗派,在胡应麟看来更成为全国四大诗派之一:“近日词场自吴、楚、岭南之外,江右独为彬蔚。”[1]12明末文坛领袖钱谦益总结明代文学之后说:“岭南人在词垣者,琼台、香山,后先相望……南越之文学彬彬然比于中土矣。”[2]明清鼎革之际,岭南诗派在之前取得的非凡成就的基础上,更获得了空前的发展,迅速走向鼎盛。汪栗亭云:“粤东诗人,实甲天下。”[3]406清初诗坛诗人众多,流派纷呈。随着时间的推移和世事的变迁,各个流派都出现了不同的变化,或从无到有,或由盛而衰。刘世南先生的《清诗流派史》是研究清诗流派的权威之作,对此有比较详细的介绍和论述。根据刘世南先生的分析,清初诗坛主要有这样几个不同的诗歌流派:河朔诗派、岭南诗派、虞山诗派、娄东诗派、秀水诗派、神韵诗派、清初宗宋派、饴山诗派。这八个诗派也为众人熟知和认可。除了这些之外,其实还有一些更小的诗派,此不赘述。如果我们从整体上对清初诗坛进行更宏观的考察,可以发现其王富鹏(广州大典研究中心,广东广州510623)摘要:清初诗坛诗人众多,流派纷呈,岭南诗坛名家辈出。如果从地域、诗风和政治文化这三个角度对这些大大小小的诗派进行整合,大致可以把清初诗坛划分成中原、江南和岭南三个不同的区域。在岭南诗坛成为主导的雄直诗风最能体现志士遗民抒写性情的诗学要求。清初江南诗坛主要有虞山诗派、娄东诗派和秀水诗派。中原诗坛最有影响的是神韵诗派。因此,大体上可以说,清初诗坛实际上形成了以江左三大家和朱彝尊等为代表的江南诗坛、以王士禛为代表的中原诗坛和以岭南三大家为代表的岭南诗坛三足鼎立的格局。关键词:鼎足格局;岭南三大家;江左三大家;雄直诗...