《紫木槿》的创伤书写与性别伦理*收稿日期:2022－08－08;修订日期:2022－09－23基金项目:国家社会科学基金重大项目“非洲英语文学史”(19ZDA296);国家社会科学基金后期资助项目“非洲文学史”(17FWW001)作者简介:黄夏，女，华中师范大学文学院比较文学与世界文学专业2021级博士研究生。黄夏(华中师范大学文学院，武汉430079)摘要:奇玛曼达·阿迪契小说《紫木槿》的创伤书写展现出鲜明的性别立场。基于压迫—觉醒—反抗的叙事线索，小说记录了伊博族少女康比丽从经历家庭创伤到重建自我认同的女性成长过程。通过考察创伤事件中不同主体的生存境遇，阿迪契表达了自我对尼日利亚社会的性别伦理秩序及其权力运作机制的伦理思考:一方面，以比阿特丽斯为代表的女性群体处于被支配的地位，其反抗行动凸显女性独立需要承受的社会风险;另一方面，以尤金代表的专制家长则被父权中心的神话绑架，在不同身份转换的过程中产生自我认同的焦虑。关键词:《紫木槿》;奇玛曼达·恩戈兹·阿迪契;创伤;权力;性别伦理中图分类号:I206．4文献标志码:A文章编号:1674－0297(2023)02－0089－08尼日利亚新生代女作家奇玛曼达·恩戈兹·阿迪契(ChimamandaNgoziAdichie，1977—)是近年来备受瞩目的非洲文坛新秀，创作成果斐然。其小说处女作《紫木槿》(PurpleHibiscus，2003)自出版便获得英联邦图书奖(CommonwealthWriters'Prize，2005)的最佳新人小说奖和赫斯顿/赖特文学遗产奖(Hurston/WrightLegacyAward，2004)，并且入围2004年度布克奖(BookerPrize)的长名单。值得注意的是，《紫木槿》是阿迪契向“非洲现代文学之父”钦努阿·阿契贝(ChinuaAchebe)小说《瓦解》的致敬之作。一些学者曾比较研究过这两部作品，如罗杰·科兹(J．ＲogerKurtz)从互文性的角度肯定阿迪契的《紫木槿》给非洲文学想象带来的新变化［1］。在尼日利亚的英语文学谱系中，阿迪契的《紫木槿》不仅是回应第一代作家阿契贝的尝试，而且展现了第三代年轻作家对于尼日利亚当代社会问题的伦理思考。其中，希瑟·休伊特(HeatherHewett)认为最显著的变化是阿迪契从女性作家的视角重新调整和修正了阿契贝叙事上的缺憾［2］。《紫木槿》以一位伊博族少女康比丽(Kambili)的叙述视角，塑造了一位类似《瓦解》主人公奥贡喀沃(Okonkwo)的专制大家长形象尤金(Eugene)，但突出表现的是父权压迫下的女性生存危机。在此问题的分析上，学者们各持己见。谢里尔·斯多比(CherylStobie)关注父权制与宗教、政治之间的关系，认为...
