2023年3月第23卷第1期(综合版)JournalofHebeiUniversityofEconomicsandBusiness(ComprehensiveEdition)Mar．2023Vol．23No．1“八景”文化意涵及传承流变探析杨国荣1，王艳丽2(1．河北经贸大学文化与传播学院，河北石家庄050061;2．河北省石津灌区事务中心党群处，河北石家庄050051)摘要:“八景”文化起源于魏晋，成熟于两宋，至明清广播于全国，其将文学、绘画、美学及价值观念等融合一起，成为延续千年的一种文化现象。在新时期，“八景”文化既有继承又有创新，在我国实现乡村振兴的过程中，必将展现出巨大的文化、旅游价值。关键词:八景;“八景”文化;意涵;传承流变中图分类号:G127文献标识码:A文章编号:1673－1573(2023)01－0017－05收稿日期:2022－03－09基金项目:河北省社会科学基金项目“京津冀传统八景文化互惠共享及文旅产业协同发展研究”(HB21YJ044)作者简介:杨国荣(1971－)，男，河北沧州人，河北经贸大学教授;王艳丽(1977－)，女，河北邯郸人，河北省石津灌区事务中心高级经济师。一、何为“八景”所谓“八景”，是指体现我国某地域文化特色的八处或八处以上的自然风物和人文景观，如“燕京八景”“洛阳八景”“羊城八景”等。原本“八景”是指某地的八处胜景，但随着“八景”的广泛流传，“八景”逐渐演变为一个泛称，只要将某地依照相应规范评选出的多处景点合在一起都可称为“八景”，如“西湖十景”“昭阳十二景”“厦门二十四景”等，都可归为“八景”之列。一般认为，“八景”之名肇始于北宋，以“潇湘八景图”为滥觞。据北宋沈括《梦溪笔谈》载:“度支员外郎宋迪工画，尤善为平远山水，其得意者有潇湘夜雨、洞庭秋月、平沙雁落、远浦帆归、山市晴岚、江天暮雪、烟寺晚钟、渔村夕照，谓之八景，好事者多传之”。［1］当时的著名书画家米芾观后赞叹不已并为之题诗作序。北宋嘉佑年间，有文人墨客建“八景台”，将宋迪“潇湘八景图”置于其上，于是“八景”之名广为流传。南宋宁宗皇帝赵扩非常喜欢“潇湘八景图”，御笔题写组诗赏析。至此，“八景”体制齐备，将文学、绘画、美学及价值观念等融入其中，成为延续千年的一种文化现象。二、“八景”文化意涵“八景”作为一种文化现象，具有自己独特的意涵。“八景”皆以四字名题。在取名上，每一景统一为四字格，以主谓词组为主，展现风物之美与人文之韵。如“燕京八景”，分别为:太液秋风、琼岛春荫、卢沟晓月、金台夕照、蓟门烟树、玉泉垂虹、西山晴雪、居庸叠翠。其中，“玉泉垂...
