造酒传说杜康造酒的传说上天造酒说素有“诗仙〞之称的李白,在月下独酌其二一诗中有・“天假设不爱酒,酒星不在天〞的诗句;东汉末年以“座上客常满,樽中酒不空〞自诩的孔融,在与曹操论酒禁书中有“天垂酒星之耀,地列酒泉之郡〞之说,经常喝得大醉,被誉为“鬼才〞的诗人李贺,在秦王饮酒一诗中也有“龙头泻酒邀酒星〞的诗句。此外,如“吾爱李太白,身是酒星魂〞、“酒泉不照九泉下〞、“仰酒旗之景曜〞、“拟酒旗于元象〞、“囚酒星于天岳〞等等,都经常有“酒星〞或“酒旗〞这样的词句。窦苹所撰酒谱中,也有酒“酒星之作也〞的话,意思是自古以来我国祖先就有酒,是天上“酒星〞所造的说法。不过,似乎窦苹也不相信这样的传说。晋书中也有关于酒旗星座的记载:“轩辕右角南三星日酒旗,酒官之旗也,主宴飨饮食。〞轩辕,我国古星名,共十七颗星,其中十二颗属狮子星座。酒旗三星,即狮子座的和三星。这三颗星,呈“1〞形排列,南边紧傍二十八宿的柳宿蜍颗星。柳宿八颗星,即长蛇座八星。明朗的夜晚,对照星图仔细在天空中搜寻,狮子座中的轩辕十四和长蛇座的二十八宿中的星宿一,很明亮,很容易找到,酒旗三星,因亮度太小或太遥远,那么肉眼很难识别。酒旗星的发现,最早见周礼一书中,据今己有近三千年的历史。二十八宿的说法,始于殷代而确立于周代,是我国古代天文学的伟大创造之一。在当时科学仪器极其简陋的情况下,我们的祖先能在浩淼的星汉中观察到这几颗并不怎样明亮的“酒旗星〞,并留下关于酒旗星的种种记载,这不能不说是一种奇迹。然而,酒自“上天造〞之说,既无立论之理,又无科学论据,该是附会之说,文学渲染夸张罢了。猿猴造酒说唐人李肇所撰国史补一书,对人类如何捕捉聪明伶俐的猿猴,有一段极精采之记载。说猿猴是十分机敏的动物,它们居于深山野林中,在蛲岩林木间跳跃攀缘,出没无常,很难活捉到它们。经过细致的观察,人们发现并掌握了猿猴的一个致命弱点,那就是“嗜酒〞。于是,人们在猿猴出没的地方,摆几缸香甜浓郁的美酒。猿猴闻香而至,先是在酒缸前踌躇不前,接着便小心翼翼地用指蘸酒吮尝,时间一久,没有发现什么可疑之处,终于经受不住香甜美酒的诱惑,开怀畅饮起来,直到酩酊大醉,乖乖地被人捉住。这种捕捉猿猴的方法并非我国独有,东南亚一带的群众和非洲土著民族捕捉猿猴或大猩猩,也都采用类似的方法。这说明猿猴是经常和酒联系在一起的。猿猴不仅嗜酒,而且还会“造酒〞,这在我国的许多典籍中都有...