政府精细化管理的读书参考心得体会参考范文——政府治理要进步，不仅行政的主体政府有责任，行政的对象群众也有责任当如此的观点在最后的附录里表达出来后，政府精细化治理一书的理论根底与考虑都到达了一定的深度。这是在新的一年到来之际献给广阔读者的一份厚礼。作者温德诚先生将其多年来在经济学与社会学研究方面的成果集结成此书。在书中，温先生不仅提出了政府治理走精细化之路的必要性和重要意义，还系统地阐述了政府精细化治理的根本方法，提出了非常多可操作性强的治理建议。精细化治理要求一个良好的政策制定与落实的环境，这个环境需要政府与群众共同努力来制造和维护。温先生首先为我们列出政府治理的十大困难。这十大困难既包括了人口众多、管辖宽度大等客观缘故，也包含了异地治理为主、多元多层治理、责任不明确等不合理的要素，更有古代官场文化的负面阻碍。这些都是较为宏观的缘故，可见精细化治理在政府的推行过程中遇到的一大障碍确实是构造性的不完好。构造的调整与重建往往会带来更大的短期混乱，因而精细化治理的施行不能一蹴而就，而是要靠着长远的开展目光制定方案，并按部就班地进展。在系统的精细化治理理论之外，这本书最吸引我的局部，却是温先生此前对行政主体与客体的辩证关系的研究。这一局部被放在附录里，看似随意，实那么是重要的点睛之笔。由于只有深化研究行政主体与客体的辩证关系，才能更好地认识政府治理的本质。所有的治理都不能绕开这个话题，精细化治理也不例外。政府治理的开展是行政主体与对象共同开展的结果，这是一个双线共同开展的过程，构造性变革仅是的其中的一方面，另一方面，更需要广阔人民群众的本身提高以及积极参与相配合。针对占人口大局部的行政对象，温先生也总结出如此几个特征：一、上有政策，下有隐性规那么。群众恪守公共规那么的认识淡薄，表现为大量使用隐性规那么来对付公开的正式的政策和规那么。公民的公德培养是政府的一项长期艰巨的任务。缺乏公共道德根底，社会文明和政治文明都难以实现。二、缺乏组织生活锻炼。中国古代工商业本身就遭到官府的限制，组织化非常低，少有全国性的行会组织，方式上的行会，对成员的干预才能也非常有限。因而中国工商业者在运营上遵纪守法的认识不像欧洲人那样，有长期的锻炼和培养作积淀。——三、老百姓的道德观念非公正德。中国农耕社会道德的非公性，根源在于缺乏集体生活，缺乏组织的公务、工作联络，致使公德的观念、认识形态未得到开...
