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爱国主义与弘扬民族精神.ppt
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爱国主义 弘扬 民族精神
Page 1 我们中华民族有同自己的敌人血战到底我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概,有在自力更生的基础上光复旧物的的气概,有在自力更生的基础上光复旧物的决心,有自立于世界民族之林的能力。决心,有自立于世界民族之林的能力。毛泽东毛泽东 科学是没有国界的,因为她是属于全人科学是没有国界的,因为她是属于全人类的财富,是照亮世界的火把,但学者是属类的财富,是照亮世界的火把,但学者是属于祖国的。于祖国的。巴斯德巴斯德 Page 2 本章本章 学习学习 目标目标 深刻理解爱国主义和民族精神的科学内深刻理解爱国主义和民族精神的科学内涵。涵。正确理解新时期的爱国主义,掌握如何正确理解新时期的爱国主义,掌握如何弘扬以改革创新为核心的时代精神的内弘扬以改革创新为核心的时代精神的内容。容。在经济全球化的今天,为什么还需要大在经济全球化的今天,为什么还需要大力弘扬爱国主义精神。力弘扬爱国主义精神。Page 3 Page 4 Page 5 爱国主义爱国主义:体现了人民群众对自己祖国的:体现了人民群众对自己祖国的深厚感情,反映了个人对祖国深厚感情,反映了个人对祖国的的依存关系依存关系,是人们对自己故,是人们对自己故土家园、种族和文化的土家园、种族和文化的归属感归属感、认同感认同感、尊严感尊严感与与荣誉感荣誉感的统的统一。它是调节个人与祖国之间一。它是调节个人与祖国之间关系的重要道德要求、政治原关系的重要道德要求、政治原则和法律规范,也是民族精神则和法律规范,也是民族精神的核心。的核心。(一)具体分析爱国主义的科学内涵(一)具体分析爱国主义的科学内涵 1 1、爱国主义反映了个人与祖国之间的紧密关系、爱国主义反映了个人与祖国之间的紧密关系 依存关系依存关系 第一层:“国”与个人发展的关系 第二层:“国”与“家”的关系 国昌家兴、国破家亡 西南联大校歌西南联大校歌 西南联大万里长征,辞却了五史宫阙,暂西南联大万里长征,辞却了五史宫阙,暂驻足衡山湘水,又成别离,绝檄移栽桢干质,驻足衡山湘水,又成别离,绝檄移栽桢干质,九州遍洒黎元血。尽笳吹弦诵在春城,情弥九州遍洒黎元血。尽笳吹弦诵在春城,情弥切。切。千秋耻,终当雪,中兴业须人杰。便一成千秋耻,终当雪,中兴业须人杰。便一成三户,壮怀难折。多难殷忧新国运,动心忍三户,壮怀难折。多难殷忧新国运,动心忍性希前哲,待驱除仇寇复神京,还燕碣性希前哲,待驱除仇寇复神京,还燕碣。【案例案例】伊拉克大学生:留在这像自杀;梦想破灭远走他乡。伊拉克大学生:留在这像自杀;梦想破灭远走他乡。北部摩苏尔市一名24岁的药学系学生卡尔敦说,“我曾梦想要取得博士学位、出席国际会议、加入研究爱滋病等疾病疗法的团队、在医学界闯出一片天。现在这些梦想全都化为泡影。”“我们已经损失了超过200名大学教授,他们都被人杀害。”伊拉克高等教育部部长阿基里”离开伊拉克的决定令人痛苦,但不可避免。他说:“离开家人以及那些无法跟我同行的朋友去异国他乡,当然很伤心,但为了安全,不得不如此,这就是我的人生,在经历过那么多不幸之后,我在这里看不到什么前途。”学生拉菲德 Page 9 2、强调爱国主义是“人们对自己故土家园、种族和文化的归属感、认同感、尊严感和荣誉感的统一”。Page 10 案例案例:两个流浪的民族两个流浪的民族 吉普赛人吉普赛人最初住在印度北部,十世纪时开始迁移,以至最初住在印度北部,十世纪时开始迁移,以至于流落到世界各地。同是他们这个民族,却被称作不同的名于流落到世界各地。同是他们这个民族,却被称作不同的名字。在西班牙被称作“季当人”,在法国被称作“波希米字。在西班牙被称作“季当人”,在法国被称作“波希米亚”,俄罗斯和意大利则被称作“茨冈人”。亚”,俄罗斯和意大利则被称作“茨冈人”。吉普赛人自流浪以来,备受歧视和压迫,处于社会底层吉普赛人自流浪以来,备受歧视和压迫,处于社会底层。从从15世纪后半叶起,有关国家开始对他们采取限制措施,迫世纪后半叶起,有关国家开始对他们采取限制措施,迫害他们的法令和条例层出不穷,仅在德意志和奥地利就有害他们的法令和条例层出不穷,仅在德意志和奥地利就有68条之多。第二次世界大战期间,吉普赛人约有条之多。第二次世界大战期间,吉普赛人约有1/10死于纳粹死于纳粹集中营。从集中营。从20世纪世纪60年代起,吉普赛人的组织相继出现,影年代起,吉普赛人的组织相继出现,影响较大的是响较大的是1965年成立的罗姆人国际委员会和芬兰的罗姆人年成立的罗姆人国际委员会和芬兰的罗姆人文化中心。吉普赛人通过这些组织开展斗争,迫使所在国政文化中心。吉普赛人通过这些组织开展斗争,迫使所在国政府承认其政治经济权利,生活状况逐渐有所改善。府承认其政治经济权利,生活状况逐渐有所改善。Page 11 案例案例:两个流浪的民族两个流浪的民族 犹太人犹太人远祖是古代闪族的支脉希伯莱人远祖是古代闪族的支脉希伯莱人。公元前公元前13世纪末世纪末开始从埃及迁居到巴勒斯坦开始从埃及迁居到巴勒斯坦,曾先后建立希伯莱王国及以色列曾先后建立希伯莱王国及以色列王国王国。公元前公元前722年和年和586年年,这两个王国先后被亚述人征服和这两个王国先后被亚述人征服和被巴比伦人灭亡被巴比伦人灭亡。公元前公元前63年罗马人入侵年罗马人入侵,大部分犹太人被大部分犹太人被赶出巴勒斯坦赶出巴勒斯坦,流亡欧美各国流亡欧美各国。中世纪欧洲很多国家就对犹太中世纪欧洲很多国家就对犹太人进行制度性歧视人进行制度性歧视,1348年到年到1349年欧洲鼠疫流行的时候年欧洲鼠疫流行的时候,有谣言说是犹太人向井里投了毒有谣言说是犹太人向井里投了毒,才出现这么多病死者才出现这么多病死者。于是于是,各地对犹太人的大规模杀害开始了各地对犹太人的大规模杀害开始了。基督教统治下的西班牙反基督教统治下的西班牙反犹太情绪也十分高涨犹太情绪也十分高涨。1391年到年到1411年年,数万犹太人被残杀数万犹太人被残杀。西班牙在西班牙在1492年下达了犹太人驱逐令年下达了犹太人驱逐令。在伊斯兰世界里在伊斯兰世界里,大部大部分 的 职 业 都 不 对 犹 太 人 开 放分 的 职 业 都 不 对 犹 太 人 开 放。在 基 督 教 统 治 的 世 界在 基 督 教 统 治 的 世 界 里,犹太人要被迫接受各种各样的种族歧视政策。里,犹太人要被迫接受各种各样的种族歧视政策。Page 12 案例案例:两个流浪的民族两个流浪的民族 第二次世界大战,欧洲第二次世界大战,欧洲600万犹太人惨遭杀害。希特勒万犹太人惨遭杀害。希特勒在在我的奋斗我的奋斗中写道:“雅利安人的最大对立面就是犹太中写道:“雅利安人的最大对立面就是犹太人。”人。”19世纪末世纪末,欧洲犹太资产阶级发起欧洲犹太资产阶级发起“犹太复国主义运动犹太复国主义运动,并于并于1897年成立了年成立了“世纪犹太人复国主义组织世纪犹太人复国主义组织”。1917年英年英国占领巴勒斯坦国占领巴勒斯坦,11月月2日发表日发表贝尔福宣言贝尔福宣言。表示主张表示主张“在巴勒斯坦为犹太民族建立一个由公共法律保障的犹太人在巴勒斯坦为犹太民族建立一个由公共法律保障的犹太人之家之家”。1922年年,国际联盟通过了英国对巴勒斯坦的国际联盟通过了英国对巴勒斯坦的“委任委任统治训令统治训令”,规定在巴勒斯坦建立规定在巴勒斯坦建立“犹太民族之家犹太民族之家”。以后以后,世界各地犹太人大批移居巴勒斯坦世界各地犹太人大批移居巴勒斯坦。1947年年11月月29日日,联合联合国大会通过决议国大会通过决议,决定在巴勒斯坦分别建立阿拉伯国和犹太决定在巴勒斯坦分别建立阿拉伯国和犹太国国。1948年年5月月14日以色列国正式成立,并成为地区性强国日以色列国正式成立,并成为地区性强国。Page 13 从吉普赛人和犹太人这个两个民族相似的遭遇和从吉普赛人和犹太人这个两个民族相似的遭遇和不同的结局,你对祖国这个概念有何理解?不同的结局,你对祖国这个概念有何理解?案例思考案例思考:Page 14 3 3、爱国主义的实质在于“它是调节个人与祖国之间关系的重要道德要求、政治原则和法律规范”。Page 15 爱祖国的大好河山;爱祖国的大好河山;爱自己的骨肉同胞;爱自己的骨肉同胞;爱祖国的灿烂文化;爱祖国的灿烂文化;爱自己的国家。爱自己的国家。(二)爱国主义的基本要求(二)爱国主义的基本要求 Page 16 爱国主义是爱国主义是历史的历史的、具体的,在不同的历、具体的,在不同的历史时代和文化背景下所产生的爱国主义,总是史时代和文化背景下所产生的爱国主义,总是具有不同的内涵。具有不同的内涵。推翻帝国主义、封建主义和官僚推翻帝国主义、封建主义和官僚资本主义的反动统治资本主义的反动统治 Page 17 献身于建设和保卫社会主义现代献身于建设和保卫社会主义现代化事业,献身与促进祖国统一事业。化事业,献身与促进祖国统一事业。国家消亡后,爱国主义就会失去国家消亡后,爱国主义就会失去存在的条件和意义。存在的条件和意义。Page 18 爱国主义是历史的、爱国主义是历史的、具体的具体的,在不同的历,在不同的历史时代和文化背景下所产生的爱国主义,总是史时代和文化背景下所产生的爱国主义,总是具有不同的内涵。具有不同的内涵。在阶级社会中,爱国主义具有阶级性,不同的阶级对待在阶级社会中,爱国主义具有阶级性,不同的阶级对待祖国的感情,既有一致的方面,也有差异的方面,甚至有对祖国的感情,既有一致的方面,也有差异的方面,甚至有对立的方面。要以历史唯物主义的态度,去认识历史发展过程立的方面。要以历史唯物主义的态度,去认识历史发展过程中的爱国主义,将其放在历史发展的链条中,依据当时的具中的爱国主义,将其放在历史发展的链条中,依据当时的具体条件去进行评价,尊重历史,不苛求古人,既充分肯定历体条件去进行评价,尊重历史,不苛求古人,既充分肯定历史上的爱国人物、爱国情感、爱国思想和爱国行为,又看到史上的爱国人物、爱国情感、爱国思想和爱国行为,又看到其历史局限性,从爱国主义的丰富表现中,升华出爱国主义其历史局限性,从爱国主义的丰富表现中,升华出爱国主义的普遍情怀。的普遍情怀。Page 19 名人名言 苟利国家生与死,岂因祸福避趋之。位卑未敢忘忧国。报国之心,死而后已。先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。天下兴亡,匹夫有责。Page 20 Page 21 案例案例:一个留美女生的铮铮傲骨一个留美女生的铮铮傲骨 美国米德尔伯里大学的课堂上,美籍教授那米诺正在讲经美国米德尔伯里大学的课堂上,美籍教授那米诺正在讲经济学理论课。他谈到中国时说:“中国是一个非常闭塞、非常济学理论课。他谈到中国时说:“中国是一个非常闭塞、非常贫困的小国家,那里的人非常愚昧,非常守旧,经济也不发达,贫困的小国家,那里的人非常愚昧,非常守旧,经济也不发达,科学技术更落后,而且,那里没有平等自由,也没有人权。”科学技术更落后,而且,那里没有平等自由,也没有人权。”中国留学生中国留学生陈磊陈磊连手也没举,便从座位上站了起来,大声地质连手也没举,便从座位上站了起来,大声地质问道:“请问那米诺教授,您到过中国吗?”问道:“请问那米诺教授,您到过中国吗?”那米诺不屑地说:“我没有去过中国,可是,这与我讲的那米诺不屑地说:“我没有去过中国,可是,这与我讲的话有什么关系吗?”陈磊毫不势弱地质问:“既然你没有到过话有什么关系吗?”陈磊毫不势弱地质问:“既然你没有到过中国,那么,你对中国的评价从哪里来?”中国,那么,你对中国的评价从哪里来?”那米诺一下呆住了,半晌,他才无可奈何地说:“我是从那米诺一下呆住了,半晌,他才无可奈何地说:“我是从报刊上看来的,我从别人那里听来的。”报刊上看来的,我从别人那里听来的。”Page 22 案例案例:一个留美女生的铮铮傲骨一个留美女生的铮铮傲骨 陈磊笑着说:“陈磊笑着说:“我记得您说过,只有实践才能出真知,可我记得您说过,只有实践才能出真知,可是,您既然没有去过中国亲眼看看,也没有经过认真调查,只是,您既然没有去过中国亲眼看看,也没有经过认真调查,只是翻翻报纸,听听流言蜚语,便作结论,您不

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