弱者为何要战斗篇一：伟大的弱者伟大的弱者——读异端的权利有感他，虽身处危急存亡，但英勇坚韧；他虽命悬千钧一发，但忠于信念，毫不泄——气。在沉着就义时，以轻视和凛然的目光凝视着敌人他被击败了，但不是被什么人而是被命运；他被杀害了，但没有被制服。最英勇者往往是最不幸者。成仁比成功更值得羡慕。——蒙田：关于人吃人当一个时代繁华落尽，昔日的英雄，昔日的拼搏都已作古，凝缩成几册任人谈笑的书册，这字里行间有多少故事未被重提，多少正义曾无望的呐喊而无人咨询津。最开场的一遍粗读，并没有太注重这本书，毕竟没看出这本书的魅力，而且在我看来与中共党史人物这门课的关系并不大，只把它看作是描写宗教改革后期新教领袖加尔文的个人传记。全书的脉络特别明晰：加尔文进入日内瓦建立宗教专制极权统治，塞温特斯由于在神学上与他的观念相左遭到迫害被处以极刑——文火烧死，倡导宗教宽容的学者卡斯特里奥控诉加尔文荒缪的专制统治而遭到宗教迫害，加尔文与卡斯特里奥其数次正面交锋，终于卡斯特里奥在马上遭到加尔文迫害前死去而失败。但是，历年来教师你都把它列在参考书目之中我想必有深意，故而反复的阅读，随着阅读的深化我想我终归是感遭到了点什么。伟大人物总是浓墨重彩，总是光芒夺目。然而当我们最大限度的看见那些真实而模糊的画影，当那些被湮没的音容笑貌浮出了英灵的隧道，重新鲜活地上演曾经的故事。铺就人力历史开展道路的一个个血淋淋的教训，本该被深深的铭刻，然而历史教会人们熟视无睹，阳光下这一切一再上演。卡斯特里奥在论异端中如此讲到：我决未讲过前人未曾讲过的话，然而将真理和正义重复宣讲，俾使人们能有所认识，这并不至于多余。i茨威格的异端的权利更像是一本史书，将16世纪中期宗教改革时真实的日内瓦展示给我们。他热情洋溢的文字让这本书充满了力量。异端的权利，一场卡斯特里奥与加尔文的战争。正如引言所说的一般卡斯特里奥在加尔文这头大象面前就像一只微缺乏道的苍蝇，但他仍然成功的撼动了作为专制者的加尔文。“““这是异端〞反对异端〞的历史。约翰加尔文作为异端〞，鞭挞天主教，带动宗教改革。加尔文以信仰自由的名义、以日内瓦为中心，迅速的扩张到欧洲各地，新教的领袖之一那么非加尔文莫属。加尔文的光芒成为了新教历史上不“可泯灭的一笔。而确实是如此一位异端〞，居然也重蹈了他所鞭挞的对手的——覆辙成为一个不折不扣的专制专制者。他以上帝的名义排除异己，监视全“城，燃烧...
