12023年教案课件范文参考2?陋室铭?教案课件一、整体把握铭，是古代文体名，用于述功纪行或警戒劝勉，文辞精练，有韵，读来铿锵有力；体制短小，最短者缺乏十字，与格言颇相像。本文虽只有81字，却是铭辞中的长者。陋室，这里指作者任和州〔今安徽省和县〕刺史期间〔824—826〕在当地构筑的简易房子，作者为它作铭，主要是为了表述自己的抱负和情操，但字里行间也流露出挖苦现实的意味。一般的铭辞由于目的在于使人知所警戒，所以往往只提观点，不作论证；本文那么夹叙夹议，不但有观点，有论证，而2且在论证过程中还简要而生动地描述了这间“陋室〞内外的情景。全文分三层：开头运用类比立论，以“斯是陋室，惟吾德馨〞概括全文主旨。类比即指山“有仙那么名〞、水“有龙那么灵〞—这是当时人们公认的道理。仙之于山、龙之于水既如此，那么人之于室亦当如此，是以室虽陋而有德者居之，那么不陋矣。如此立论，颇有一锤定音之势。其次说到“陋室〞，先以“苔痕〞二句写“陋室〞环境之清幽安静，以“谈笑〞四句写室内生活情趣之高雅；再由此反跌出“无丝竹〞二句，使室仆人超尘绝俗的胸襟更洞假设观火。最终，奇峰突起，连举三位古人来证明“陋室〞不陋。“南阳诸葛庐，西蜀子云亭〞，这是例证，联系上文还观看出作者有自况之意；再引孔3子的话作结，更具有雄辩的力量。按：孔子的原话是“君子居之，何陋之有〞。作者省略了上句而只引下句，是由于上句的意思已经包含在“南阳〞二句之中。这样来引述既奇异地回应了开头“惟吾德馨〞一句，又显得含蓄无穷，发人深思。二、问题争辩1．关于本文的体裁本文以双句为主，且绝大多数是对偶句，因而很多人认定它是骈体文，这好似欠妥。骈体文的双句当用“四六句〞，不能用杂言；又要讲求声律，有“平接平，仄接仄〞的规定，这些特点本文都不具备。其实，本文的体裁在文题中早已点明，就是“铭〞；能把“铭〞的体裁特点作简明介绍，对同学理解4课文内容更为有益。铭的根本特点可以用陆机说的“博约而温润〞〔?文赋?〕这句话来概括。博，指内容广博；约，指文辞简约，概括性极强；温，气度温存，沉着不迫；润，语调柔顺。铭之所以具有这些特点，是由于它讲的是为人处世的道理，其影响不止于题铭者本人及其同代人，还将传于后世。例如，唐代诗人白居易就曾将汉崔瑗所作?座右铭?写在自己的屋壁上。李善说：“铭以题勒示后，故博约温润。〞此话有理。我们今日读?陋室铭?，也同样可以从中得到有益的启示。2．关于本文...
