Construction·Technology营造·技术·44·范雨佳１费梦奇2（1北京建筑大学建筑与城市规划学院博士研究生）（2北京国文琰信息技术有限公司责任设计师）[摘要]塔是中国宗教建筑的重要组成部分，因宗教产生，伴随政治的发展，见证文化的交融，表现时代和地域的技艺发展和风格特色。河南地区石窟资源丰富，石刻建造技艺发达。白云寺古塔有着数百年历史，石塔造型优美，雕刻内容丰富，是中原地区为数不多的元代石塔。本文从雕刻式样、装饰题材入手，通过对两座元代石塔进行比较，挖掘其中设计思想及艺术内涵。ABSTRACT:PagodaisanimportantpartofChinesereligiousarchitecture,producedbyreligionanddevelopedwithpolitics.Stonepagodaswitnesstheblendingofcultureandrepresentthedevelopmentofartandstyleofthetimesandregions.HenanProvinceisrichinGrottoesresourcesanddevelopedinstonecarvingconstructiontechnology.TheancientpagodaofBaiyunTemplehasahistoryofhundredsofyears.ItisoneofthefewstonepagodasofYuanDynastyintheCentralPlains,withbeautifulshapeandrichcarvingcontent.Inthispaper,startingfromthecarvingstyleanddecorativetheme,throughthecomparisonoftwostonepagodasofYuanDynasty,thedesignideaandartisticconnotationareexplored.[关键词]覆钵式石塔；建筑艺术；比较研究；元代KEYWORDS:LamaistPagoda;ArchitecturalArt;ComparativeStudy;YuanDynasty辉县白云寺元代石塔的艺术特色比较分析ComparativeAnalysisoftheArtisticFeaturesofYuanDynastyStonePagodasinBaiyunTemple,HuixianCity1历史溯源白云寺位于河南省新乡辉县薄壁镇，与山西陵川县交界，坐落在南太行、白麓山冠云峰下，兴建年代可上溯到唐高宗时期[1]，已有1300多年历史的白云寺在史书上多有记载（图1、图2），《明一统志》第四部分有文“......旧名白茅寺元至元中建，本朝洪武中重修改今名......”1），寺院在明弘治和正德年间香火鼎盛，李濂《游白茅寺记》中描述：“余闻是寺在弘治正德年间最盛，僧徒至百余人，殿宇完整衣食饶裕”2）。《大清一统志》第二十三部分也有关于白云寺的文字：“在辉县西五十里肇建于唐，旧名白茅寺，又称梦觉寺，明季改今名，本朝康熈年间屡修，乾隆十五年增葺......”3）白云寺久负盛名，清代乾隆皇帝到此游览登临，留下诗句“断缺唐碑在，犹然称白茅”。1963年6月20日，白云寺内的“五百罗汉碑”和“普照大禅师石塔”被确立...
