汉文帝改革雍郊礼考李兆宇［摘要］汉文帝于前元十五年（前１６５）对雍畤祭祀进行了改革。此次改革包含两项内容：一是将祭祀时间更改为“夏四月”，二是将祭祀中的瘗埋仪式改为燔燎仪式。“夏四月郊雍”的出现，其理论来源于《礼记·郊特牲》等经典，经当时博士再次阐释后，最终被汉文帝采纳。而燔燎仪式的构建，所据或是《礼记·祭法》中的理论，其中还掺杂了具有西戎元素的秦地旧仪。这两项改革内容，都与汉文帝个人对儒家的态度有密切关系。近年来，秦汉畤祀的考古发掘成果亦可佐证并丰富我们对此次改革的理解与认识。其后，“夏四月郊雍”理论渐被遗忘，而燔燎仪式却被后世各朝代的郊天祭祀所继承并发扬。此次改革是中国古代王朝依据儒家学说探索构建国家礼仪的初步尝试，对于思考王朝国家祭天礼仪的早期建构过程有着非常重要的意义。［关键词］汉文帝；雍畤；郊祀；《礼记》；燔燎仪式［中图分类号］Ｋ２３４．１［文献标识码］Ａ［文章编号］１００７⁃１８７３（２０２３）０１⁃００７６⁃１１［作者简介］李兆宇，武汉大学历史学院博士研究生４３００７０学界对于西汉国家最高祭天礼已作了很多研究，成果主要集中于对汉武帝甘泉太一祭祀、西汉后期南北郊制度的确立、王莽创作元始仪等主题的探讨。①现有研究对以上几个重大事件的梳理已经非常清楚。然而，或因传世史料缺乏的缘故，或由于“汉承秦制”观念的影响，学界鲜有对汉初国家最高祭天礼———雍畤祭祀的专门考察。据史载，汉文帝于前元十五年（前１６５）对雍畤祭祀进行了一次改革。前辈学者的研究在涉及此次改革时大多一笔带过。其实，汉文帝的这次雍郊礼改革有着丰富的内涵，且对后世产生了深远影响。本文拟以挖掘和解读此次改革中的两项内容为中心，探讨此次改革的特点和影响，进而希望通过对这一历史事件的分析，推进我们对中国古代王朝国家祭天礼仪早期建构过程的理解和认识。一释“夏四月郊雍”汉文帝从前元十三年（前１６７）起开始着手对国家祭祀进行改革。当年，他下诏：“有司议增雍五畤路车各一乘，驾被具；西畤畦畤禺车各一乘，禺马四匹，驾被具；其河、湫、汉水，加玉各二；及诸祠各增广坛场，圭币俎豆以差加之。”②提升了包括雍畤在内的部分国家祭祀的规格。至前元十五·６７·①...
