莫言檀香刑的人物形象解读：莫言是当代极具代表性的作家，他有很多作品，尤其擅长小说，透明的萝卜檀香刑等小说都是其中翘楚。莫言的小说具有独特的意象审美，小说的故事充满戏剧性和冲突性，展现出强大的张力。小说檀香刑采取复调式的叙事形态,从人性角度诠释生命与死亡的意义,在历史与现代,民间与庙堂之间搭建互为观照的桥梁,在不同的话语环境下寻找民间社会中的文化精神,揭示生命存在的意义。关键词：莫言;檀香刑;人物一、时代背景在中国当代文学的开展过程中,———莫言的小说呈现出别样的审美世界源于民间,富有生命活力而又具有现代意义的民间叙事。许多评论家认为,早在红高粱家族中,“莫言就以一种民间身份〞来表达民间乡土社会中的人和事,表达自己“源于民间的体验和感受。所谓民间身份〞就是在创作中以民间的审美价值为取向,通过表达把自己完全纳入民间乡土社会中,“在认同民间的同时也认同他的根〞[1]确立创作的民间立场。莫言的民间文学意识源于他成长的社会环境,是一种在乡村民间文化的沃土中提炼出的成长体验,这种民间的本色的叙事方式是莫言小说创作的根本的叙事形态,由此也形成了创作上的独特风韵。莫言的创作擅长在历史/现在,民间/庙堂(政权意识形态)的二元对立之间搭建互为观照的桥梁,揭示生命存在的意义。近年的长篇力作檀香刑是其民间叙事的又一次成功实践,与以往的创作比,莫言在民间叙事的根底上掺入非民间的多样化的叙事形态,构筑了一个复杂的叙事结构,形成了一个多维的叙事空间,增加了文本阅读的张力,本文就此试作解读,以供批评。二、人物形象解读围绕着赵甲刽子手家庭的故事,“小说侧重展开的是对中国传统刑罚〞文化“的描写。中国古代的刑罚〞文化具有中国的民族特点,它的把戏繁多的名目和施刑过程的种种繁杂而有序的程序及仪式,也表达着中国传统文化的特点及民族性格。“赵甲就是这种文化的一个化身。他从小受到刑罚〞文化的教育和刽子手职业的严格训练。这种教育和训练培养了他独特的性格与心理,那就是非同寻常的“阴鸷、冷酷和老到。刑罚〞文化在他的手中成为一种高超的技艺,“而他也把刑罚〞文化的内涵发挥到了极致。怎么样按照刑罚的要求去精致地杀人,在他看来是一门艺术,“他在这种艺术中获得了人生的满足。小说中特别写到他对于凌迟〞这种刑罚的知识和醉心:“他记得师傅说,不管割多少刀,最后一刀下去,应该正是罪犯毙命之时。所以,从何处下手,每刀之间的间隔,都要根据犯人的性别、体质来精确设计。如果没割足刀数犯人...
