作者简介院韩焕忠（1970-），男，山东曹县人，哲学博士，教授、博士生导师，研究方向：中国佛教与传统文化。收稿日期院2023-05-11焦竑对儒家四书的佛学解读韩焕忠苏州大学哲学系，江苏苏州215123摘要：焦竑将佛教的经典视为孔孟的义疏，对儒家四书展开了佛学化的解读。他对程朱理学家的排佛言论给与了强烈的批驳。他以参禅的方式解释《论语》，运用了佛教的经典和义理诠释《中庸》和《孟子》。焦竑对儒家四书的佛学解读，打破了儒道佛三家的思想壁垒，给人类的思维活动开辟了一个无比广阔的精神空间。关键词：焦竑；四书；佛学解读中图分类号：B82-33；B97文献标识码：A文章编号：2095-7734（2023）04-0032-04作为晚明时期的儒家学者和佛教居士，焦竑对儒道佛三家都非常精通。在他看来，“释氏诸经，即孔孟之义疏淤。”这一奇特的儒佛关系论在他对《论语》《中庸》以及《孟子》的理解中体现得非常充分。焦竑（1540-1620），字弱侯，号漪园，又号澹园，先谥文端，后改文宪。焦竑自幼聪慧，读书勤奋，十六岁应童子试，获第一，入应天府学。焦竑二十四岁举应天府乡试，但直至万历十七年（1589）他五十初度，才以会试第三廷试一甲一名大魁天下，授翰林院修撰，二十二年（1594）受命与修国史，出任东宫讲官。万历二十五年（1597），焦竑被钦点为顺天府乡试副主考，因蒙受谗言，被贬为福建福宁州同知，次年考评，受“镌秩”处分，遂辞官，隐居于金陵，以著述讲学为务，于万历四十七年（1619）无疾而终。焦竑著作传世者有《澹园集》《老子翼》《庄子翼》《易荃》《焦氏笔乘》《类林》《玉堂丛话》《国朝献征录》《国史经籍志》《俗书刊误》等，可谓著作等身，对研究明代思想史、文化史、学术史、文学史、政治史，都有重要的文献价值于。黄宗羲将其列入泰州王学盂，论者谓其有“对公安派骅骝开道之功”榆，“上承心学之绪，下启实学之端，诚为明清间风气转换之嚆矢”虞。其学术地位之重要，于此可见一斑。焦竑对佛教非常欣赏，故而对理学家的排佛论颇为不满，时有反驳之言。其所著《读论语》《读中庸》《读孟子》等，被收录在《焦氏笔乘续集》中，堪称以佛教义理疏释儒家经典的杰作，为人们研究儒佛两种异质思想的融通提供了文本上的便利。一尧对排佛论的强烈批驳焦竑虽然笃信佛教，但作为由科举高第而步入仕途的士大夫，其儒家的立场也同样牢不可破。因此，在面对俗儒的攻讦和责难时，他对程朱理学家的排佛言论给与了强烈的批驳。焦竑将佛教经典视为对儒家...
