ywjsxln@163.com学术前沿XUESHUQIANYAN视域融合：革命文化作品阅读教学的应然路径西南大学教师教育学院西南大学语文教育研究所汪飞荣维东【摘要】革命文化作品对学生树立正确世界观、人生观、价值观具有重要意义。然而，教学现状却是革命文化作品与学生之间存在隔阂，学生很难进入作品精神内核，作品也很难发挥其应有的育人价值。视域融合理论为此类作品教学提供了新的指导，通过对话机制，将编者、作者、作品、教师、学生的独特视域充分融合，帮助学生形成对作品更加完整而深刻的意义理解。这是革命文化作品阅读教学的应然路径，其主要策略为创设学习情境、整合教学资源、还原历史时空、建立对话机制。【关键词】视域融合；革命文化；学习情境；文本意义；对话《普通高中语文课程标准（2017年版2020年修订）》指出，进行革命传统教育，革命文化作品编入教材，对学生陶冶性情，坚定志向，形成正确的世界观、人生观、价值观具有特别意义。［1］青少年阶段努力汲取革命文化作品中的坚定信念、顽强拼搏、视死如归、忘我奉献的伟大精神，能够补充精神之钙。然而，由于革命文化作品与当前生活实际存在巨大的时空差异，学生很难进入作品精神内核。教师单方面地将自己的主观理解灌输给学生，或放任学生自主解读，都有悖于革命文化作品教学的原初宗旨。那么，当下如何更好地进行革命文化作品教学呢？笔者认为，教师应与教材编者、作者、作品、学生进行多向互动，在这个过程中，实现多主体视域融合，从而更为准确、深刻、全面地获得作品意义。一、视域融合的概念解读“视域融合”由德国诠释学大师伽达默尔提出，他认为：“理解者在理解文本时，不仅要看到文本本身的视域，还应从理解者的现今视域出发，文本在初始视域和现今视域的交互融合中，文本意义才能得以充分体现。”［2］意思是说，理解一个文本，会受到多个视域交叉影响，包括文本视域、理解者视域等。所谓视域就是我们能看到的区域，即伽达默尔所说，“从某一个立足点所能看到的一切”。他还用“前见”这个概念来加以说明：“任何理解的发生都会受到主体前见的影响。”［3］我们在理解文本时，常常会带着自己以往形成的独有见解，这是理解的最高制约，理解也正是从这里开始的。而革命文化作品教学不仅仅有教师的理解和前见，还有教材编者的理解和前见，作者的理解和前见，学生的理解和前见等。这就强调了视域融合应该是不同主体基于各自的视域进行交流、互动、认同，从而生发新的视域的过程。也就是...
