ChinesenationalExpo45LiteratureForum文艺论坛一、宗祠功能的历史变迁（一）祠堂的兴起在过去，宗祠被看作是宣扬宗族文化的场所，承担着传承家族文化的重担，在家族凝聚力、维持家族秩序、教育宗族子孙等方面有着重大的作用，是刘氏家族的心灵家园。学者林耀华认为，祠堂是宗族中文化的、政治的和经济的中心，也就是整族整乡的”集体表象”③。也就是说，除了教育以外，宗祠还起着管理村中事务以及村民们的公共娱乐场所的作用。与此同时，宗祠还承担着教化作用。A村老人告诉笔者，以前总祠堂门口立着一块祖祖辈辈传下来的碑，上边刻着刘氏家族祖训，内容涉及到家族事务的方方面面。过去村里大大小小的祭祀仪式和村中大小事务大多选在宗祠举行，几乎全村的人都参与进来，他们一进门就能看到那块碑，每一代刘氏家族成员都深受那块碑的影响。与此同时，每年的祭祀活动，村里刘氏家族的大人们都会身体力行，给60岁以上的刘氏家族成员发放节日慰问礼品，以示对老人的关爱和尊敬。同时也以身作则，给刘氏子孙起到很好的榜样带头作用。（二）祠堂的文化解构建国之后，我国经济社会有了新的发展变化。宗祠因被化为旧社会的标志而受到了冲击，成为被攻击的主要目标。村民告诉笔者，那个年代，他们的宗祠全被拆了，宗祠门口的碑也被损毁，几乎所有的一切与宗祠有关的东西都被砸的砸，烧的烧。每年在宗祠举行的两次祭祀活动都被叫停，村民们只能偷偷的在家祭祀祖先。一方面，国家集体化进入到村落中，顶替了过去由家族族长负责处理村中事务的习惯，进一步导致宗祠作为处理村中事务的这一功能逐步瓦解。另一方面，宗祠直接作为乡村引言自古以来，我国南方地区的宗族曾繁荣一时，而作为宗族象征的宗祠则在整个宗族中起着政治、经济、文化上的功能。但随着社会不断发生翻天覆地的变化，宗祠的功用、特点也出现了很大的改变，特别是伴随着城市化进程的不断深入，原有的宗族社会基础受到严重的破坏，作为宗族象征的宗祠也面临巨大的威胁。一方面，一些学者考虑到，城市化向农村扩展的进程中，村民为维护宗祠及对新建宗祠的需要所展开的自主维权历程，指出在这一进程中对宗族精神进行了建构和重塑①。在这里，宗祠不仅是家族的一个标志性建筑，更是族群认同和精神纽带。另一方面，通过对城市化进程中宗祠的对外空间环境、内部建筑特点和祠堂功能所发生的变化，学者李凡认为这一变化重构了内生和外生的两种中国地域文化认同，从而构成了以宗祠为中心的中国地域认同的...
