22/粤海风/2023年第4期/百姓的“仪式”与神灵的“礼物”——澳门神功戏述论文/卢武王忠摘要：神功戏作为粤剧独特的表现形式，历史悠久，早在17世纪，澳门神功戏的盛况就已传到欧洲。时至今日，神功戏在澳门依然活跃且主要以神诞庆典的形式存在。神功戏上演的剧目或演绎经典传说，或弘扬传统美德，或蕴含美好祝愿，集宗教性、艺术性、民俗性、集体性、地域性、商业性于一体，神圣信仰背后是民众世俗的、喜庆的娱乐和狂欢，是“愿望的寄托”“献礼的仪式”“礼物的交换”，更是“集体的交流”，在祭祀祈福的同时将人们凝聚起来，人们由此知道守望相助，亦知道饮水思源。澳门目前仍有七间庙宇的神诞保留着上演神功戏的传统，在传统习俗式微的现今，这份坚持尤显难能可贵。应当从“人-神-戏”三方面加以保护，让神功戏在澳门更好地扎根、延续。关键词：澳门神功戏粤剧宗教仪式非遗功能说起戏曲，就不得不谈被誉为“南国红豆”的粤剧。2009年粤港澳联合将粤剧成功申报为世界级非物质文化遗产，它是大湾区一张生动鲜活的文化名片，也是联结粤港澳三地民众情感的纽带。粤剧主要以剧院粤剧、私伙局粤剧（民间自发组织的曲艺社）、神功戏粤剧三种方式存在。时至今日，粤剧已成为澳门本地文化的重要印记，其在澳门依然活跃的表演形式主要是神功戏。整体来看，有关澳门神功戏的研究较为稀缺，几乎都被囊括在粤剧研究中，或泛泛而谈，或一笔带过。神功戏粤剧的传承与发扬是落实《粤港澳大湾区发展规划纲要》中“共建人文湾区”的重要举措。澳门目前仍有七间庙宇的神诞保留着上演神功戏的传统，在传统习俗式微的现今，这份坚持尤显难能可贵。一、神功戏在澳门的发展论述粤剧在澳门起源于何时已无从考证。早在400年前，意大利传教士利玛窦（MatteoRicci）便在著述中论及澳门的一种戏剧表演。他在1582年首次抵澳，“他（利玛窦）说的戏剧表演，极可能就是粤剧的前身。”[1]最迟到19世纪30年代，粤剧在澳门已十分普及并深受民众欢迎。[2]中国戏曲现代学术研究的开创者王国维揭示了中国戏曲和巫觋祭祖的关系，认为戏曲脱胎于宗教仪式、巫术舞蹈与神灵崇拜。依据澳门议事厅、澳督的谕令以及报章记载，澳门戏曲特点之一便是酬神演剧多。据1852年的《中国丛报》所载，澳门的莲峰庙、火神庙、妈阁庙、土地庙、金花娘娘庙等处都有戏曲演出，一次演出通常持续四日到七日不等。[3]千百年来不同的国家、地区和民族都会有一些类似祭天祭神的活动，这是戏曲的发源，戏班对天地...
