晋城职业技术学院学报二○二三年第十六卷第四期︵总第九十期︶收稿日期：2023－01－09基金项目：黑龙江大学2022年研究生科研创新一般项目《文学制度下东北解放区诗歌研究》（项目编号：YJSCX2022-147HLJU）作者简介：任钰镯（1998—），女，黑龙江哈尔滨人，在读硕士。主要研究方向为中国现代文学。萧红是中国现代文学史上难以归类的女作家之一。自萧红在上海结识鲁迅，出版《生死场》，以东北进步青年的身份出现在左翼文学圈时，就“坐实”了萧红“左翼作家”的身份，《生死场》被冠以抗战文学典范之作。建国初期出版的权威文学史王瑶《中国新文学史稿》（1953）、丁易《中国现代文学史略》（1955）、刘绶松《中国新文学史初稿》（1956）、唐弢《中国现代文学史》（1979）延续了左翼文学“阶级论”思想路线，以政治化、革命化理论、“苏联模式”“左翼标准”阐释萧红作品。［1］27直到20世纪80年代后，萧红的文学史地位发生了惊天逆转，文学史以新时期的审美标准排斥萧红的左翼身份，以“个人化经验”取代“政治化”解读，以此来诠释萧红天才般的艺术性创造。不论是以左翼标准评价萧红创作得失，还是全然拒绝萧红创作中的左翼因素，对萧红的研究都是一种偏颇和失真，无疑为萧红研究筑起两大壁垒。针对萧红创作与左翼文学之关系的研究，既要从时代主题背景下寻找左联与萧红创作之间的共通之处，也要结合萧红个体的复杂经历，看到她文本的独特性，找到二者之间的契合与分歧，从同中见不同，并分析表征背后的原因，以此阐释萧红创作与左联文学之间的内在关联，更有利于为萧红与左联之间关系言说找到切实且客观的文本证据。一、在东北：战时境遇孕育作家反抗精神（1930—1933）作家的创作思想与个人经历密切相关，也难以脱离她所属年代的主流社会文化风潮的影响，同时战争中压抑的社会环境更激发了萧红的反抗意识。萧红的青年时期正处在新文化运动末期和左翼革命思潮从萌芽到发展壮大的阶段，1925年上海“五卅惨案”事件传到呼兰，激起呼兰反帝爱国运动风潮，15岁的萧红积极参与社会募捐，参演反抗封建婚姻话剧《傲霜枝》。1928年，萧红参与哈尔滨学生发起的抗路运动示威游行，参与反帝爱国运动。从中学时期萧红就开始反对封建礼教，反抗侵略与压迫的意识已经深深植入她的精神世界。哈尔滨是北满左翼文艺中心。“1932年，作为中共哈尔滨道里区区委宣传委员金剑啸，接受杨靖宇的指示，与罗烽等同志负责北满的革命文艺运动，曾团结了大批左翼文艺工作者...
