思想战线2023年第5期第49卷沁.5,2023Vol.49“天下＂的近代歧说对近代以来几种相关解读的辨析王锐摘要：中国传统天下观体现了古人对于内外秩序与理想道德形态的设想，具有丰富的思想内涵。今天有不少重新审视传统天下观的论著，但要想深化讨论，至少需要明晰传统天下观在近代的命运。晚清以降，随着近代民族国家理论传入中国，传统天下观受到了各种各样新的诠释。既有中国知识分子基于近代民族国家形态来反思传统天下观，又有近代日本东洋学家从为日本侵略辩护的角度，刻意扭曲中国传统天下观的内容。而随着一战的结束，一些人士又强调传统天下观有超越近代民族国家的一面，因而值得提倡。但这番看法，似乎并未得到西方汉学家的认可，他们或是认为传统天下观体现了中国文化中“自大”的一面，或是强调中国古代对周边秩序的思考并无传统天下观声称的那般有道义性。辨析近代天下观的种种歧说，可为建立天下观的“正说”提供基础。关键词：天下；儒学普遍主义；梁启超；内藤湖南；矢野仁一；费正清中图分类号：K09文献标识码：A文章编号：1001-778X(2023)05-0117-12前言晚清以降，各类域外新知随列强的坚船利炮而来，冲击着国人对千历史与时势的认知与判断。时人相信，许多古典的政治概念必须用域外新知进行重新解读，一来彰显其时代“局限性”，二来希图获得政治与文化支配力晕的“承认＂，免千被判定只能成为必须被时代淘汰的过时之物。而这些近代以来出现过的对于中国传统政治概念与政治学说的解读与诠释，在今天亟需进行学理上的辨析，避免将一些在特定历史背景或政治冲突中出现的解读，视为这些概念与学说的本来面§,进而遮蔽了人们从更为全面的角度与更为完整的视野来认识它们的可能性。在其中，“天下”这个概念尤其受到关注。这个概念代表着中国古代处理与周边地区关系的长期政治实践积累与理论总结，是古人理解内与外、亲与疏、远与近的重要观念根基。心总体而言，其基本内涵主要有以下几个方面：首先，统治者受命于天，秉承天命君临四方。这既是王朝合法性所在，也是一种审视、批评基金项目：河南大学人文社科高等研究院“人文语义学交叉学科培育计划”重大项目“中国传统政冶概念的近代转型研究”阶段性成果(23RWYYX05)作者简介：王锐，华东师范大学历史系副教授（上海，200241)。CD关千对中国古代天下观的研究，比较著名的有[s]玉柯《从“天下”到民族国家：历史中国的认知与实践》，上海：上海人民出版社，2020年。[s]渡边信一郎《中国古...
