424古文字研究古文字研究（34）：424—429，2022楚简“”字补释俞绍宏上博简《恒先》简3有以下简文：异生异，鬼生鬼，韦生非，非生韦，生①。“非”原简为重文。李学勤以为“韦生非=生韦”为倒文，简文断读为“异生异、归生归、违生违、非生非、依生依”。王志平以为前面的“异、归”等是指“气”的性质，后面的“异、归”等是指“气”所生之物，如下文的“天、地”等。董珊指出“”字象重衣之形，《说文》训“褺，重衣也”（文献或作“袭”），又“複，重衣也”，“䙟，重衣貌”，“”可能与此三字中某一字有关，其音义待考。以为“异、鬼、韦、非、”似乎都说的是“气”的不同性质或状态，也许可以分别称为“异气、鬼气、韦气、非气、气”。季旭升释“”为“袭”，因袭。李守奎等学者疑“”为“袭”字②。前引王志平对简文文意的理解可能是正确的。《恒先》“异、鬼、韦、非、”在简文中两见，前者分别指具有该性质的气，后者分别指由那些性质的气产生的不同事物，即修辞格上的借代。猜测“异”“非”分别可读“翼”“皮”，“韦”本字读。究其所指代的事物，“翼”指长翅膀的禽类动物，“韦、皮”意同，在这里指长毛皮的兽类动物。“”释“袭”或可从。“袭”与古代的服饰礼仪有关，简文或借指讲礼仪的人类。疑这里的“鬼”或可读“魁”，为蜃蛤。蜃蛤为长有甲壳的贝类③。当然，这里的简文颇为难解，上述猜测未必正确，简文具体含义可能还有待进一步研究。“”尚见于甲骨文，在清华简中也数见，清华简中还有以其为声旁构成的字。最近汤志彪对古文字中的“”进行了研究，依据汤志彪文④，我们将《恒先》之外的其他相关材料罗列如下：1.商代甲骨文《合》27959：壬戌卜，马〼乍（作）王〼。2.《清华一·楚居》简9：至庄敖自福丘徙鄀郢（笔者按，简9—16尚有“徙某地”文例多例）。3.《清华二·系年》简38：晋文公于楚，使怀公之室。简111：越人因吴之与晋为好。4.《清华七·越公其事》简26：吴人既越邦，越王句践将惎复吴。简26—27：王乃作安邦，乃因司常。425楚简“”字补释简67—68：越王句践乃以其私卒六千窃涉，不鼓不噪以侵攻之，大乱吴师。左军、右军乃遂涉，攻之。吴师乃大北，疋战疋北，乃至于吴。越师乃因军吴，吴人昆奴乃入越师，越师乃遂吴。简69：□□□□□吴邦，回（围）王宫。吴王乃惧。清华简整理者以为《楚居》“”释“袭”，因袭的意思，简文“徙袭”意即因袭前王之郢而居之；《系年》“”括注作“袭”，将简38句意理解为“使...
