CA2023/02当代建筑17山居笔记:从六盘山到宝塔山NOTESONLIFEINMOUNTAINS:FROMLIUPANMOUNTAINTOPAGODAMOUNTAIN赵元超|ZhaoYuanchao收稿日期:2022-12-10摘要本文以长征之路最后三个节点的建筑创作为例,探索西部山地建筑创作的一般原则,寻找建筑与周边环境的风水关系和建筑内在的逻辑秩序,试图达到散文创作中形散而神不散的创作高度。关键词西部;山地;秩序;聚落;记忆AbstractThispaperiscreatedonthebasisofthelastfewnodesoftheroadoftheLongMarch,exploresthegeneralprinciplesofthewesternmountainarchitecturecreation,andlooksforthefengshuirelationshipbetweenthearchitectureandthesurroundingenvironmentandtheinternallogicalorderofthearchitecture.Thispapertriestoreachtheheightof"scrambledinappearancebutunitedinspirit"inprosecreation.Keywordswest;mountain;order;settlement;memory赵元超全国工程勘察设计大师,中国建筑西北设计研究院有限公司总建筑师建筑师总有一种英雄主义情结——“指点江山,激扬文字”,在经历了岁月的磨难后,终于明白了“灿烂之极归于平淡”的人生哲理。建筑师离开喧嚣的城市,让建筑创作回归大地,重回风景,就如同在广袤的土地上唱一曲信天游,写一篇散文。大部分建筑师的工作是在时空中为实现建筑的目的,赋予建筑一种恰当的形式,如同在既有上联的情况下续写下联。大部分建筑只是自然的一部分,绝大多数建筑也只是大自然山水画中的点缀和背景。建筑设计也存在二八定律,即20%是标性建筑,80%是普通背景建筑。如果建筑创作是一种语言,那么它就应正常说话;如果城市建筑是一门复杂科学,那么它就应顺应规律;如果建筑是为人创造未来生活的舞台和幸福空间,那么它就应尊重人性。建筑学应遵循普遍的人类共同价值:和平、发展、共享、绿色、节俭。东西方文明都应是建筑学发展的基础和支点,不应厚此薄彼,妄自菲薄,或盲目自信。我国山水建筑有很高的势能,如王维在《辋川集》中用20首山水诗描述了诗意而浪漫的栖居,范宽在《溪山行旅图》中展示了诗的意境、画的力量。经过长期的建筑之旅和自然游走,笔者的体会是自然大于人工,建筑不应与自然争胜,也不应与遗产争辉,而应采取低调的方式,与自然构成和谐的整体。老子提出的“大隐于市,大美无言,大象无形,大音希声”等观念都表达了美学的最高意境。散文的要点是形散而神不散,与散文类似的山地建筑也应与周边环境建立良好的关系和尺度,...