第35卷第1期2023年2月北方工业大学学报J.NORTHCHINAUNIV.OFTECH.Vol.35No.1Feb.2023日本高僧明惠私淑中国高僧论考∗赵季玉(北方工业大学文法学院,100144,北京)摘要日本镰仓时期的高僧明惠与中国素来有很深的关系。从《栂尾说戒日记》《梦记》及其生平传记资料《明惠上人传记》《高山寺明惠上人行状》等文献可知,明惠对中国历代僧人道英、玄奘、法藏以及元照等十分仰慕。由于当时日本佛教界找不到满意的师父,明惠以典籍为媒介,私淑中国高僧,显示了古代日本佛学师法中国的另外一种模式。关键词明惠;佛教;中日文化交流;日本分类号I106∗国家社会科学基金重大项目“汉唐间丝绸之路历史书写和文学书写文献资料整理与研究”(19ZDA261);北方工业大学科研启动基金项目“13-16世纪日本佛教文学中的中国叙述研究”。作者简介:赵季玉,北方工业大学文法学院讲师。研究方向:中日比较文学与跨文化交流。明惠(1173—1232)为日本镰仓时期(1192—1333)著名的高僧,以中兴日本华严宗而闻名。在佛教方面,因其教义试图实现华严与密教的统一,被后世称为“华严密教”。[1]明惠一生致力于讲解教义、说戒、坐禅修行、宣扬光明真言等,且佛教著作等身,是位名副其实的高僧。川端康成在诺贝尔文学奖的获奖感言中称明惠为“咏月歌人”,并引用了他的和歌,以阐述日本人与自然相融合的观念。可以说,明惠对日本的佛教及文学均产生了深远的影响。关于明惠与中国关系方面的研究,主要见于日本学者,成果如下:第一,山崎淳指出明惠的著作《金文玉轴集》虽已失传,但是从其传记等相关记录来看,该书内容与释迦遗迹有关,而明惠整理这些遗迹所依据的文献为《大唐西域记》和《大慈恩寺三藏法师传》(以下简称《慈恩传》);[2]第二,《华严宗祖师绘传》(又名《华严缘起》)为明惠的名作,该绘传由“义湘绘卷”(四卷)和“元晓绘卷”(三卷)两部分组成,讲述了朝鲜新罗僧人义湘、元晓的传说。八百谷孝保将《华严宗祖师绘传》中的“绘词”(画面解绘词)与最早记载了义湘、元晓传说的《宋高僧传》对比,指出后者为前者的出典。[3]此外,一般认为,明惠参与绘制的《玄奘三藏绘》中的“绘词”受到了《慈恩传》的影响。[4]根据上述成果可知,目前关于明惠与中国关系的研究主要集中在作品方面。实际上,明惠与中国僧人之间也有关联,其非常熟悉道英、玄...