2022年第4期总第307期鲁迅曾言：“选传奇之文，荟萃为一集者，在唐代多有，而煊赫莫如《玄怪录》。”该志怪小说的内容多涉及鬼怪妖物、神仙法术、轮回再生等，故事新奇、文字委婉，增添了较多生动的细节描写和人物对话，较之以前的志怪小说，显然有所发展。目前，《玄怪录》的语言学研究主要集中在词语方面，如复音词、语气副词、人称代词、邀请类同义词等，但其句法层面的研究较少。一、被动句的分类在动词作谓语的句子里，当主语是动作行为的承受者，谓语表示加于主语的行为动作，可将其称之为被动句[1]。汉语的被动式主要分为无标记被动式和有标记被动式两大类。无标记被动式又可称为意念上的被动句，即没有任何形式标记的被动句，句中施事者通常不出现，一般出现受事者和谓语。无标记被动式的历史悠久，《庄子·胠箧》：“昔者龙逢斩，比干剖，苌弘胣，子胥靡。”“斩”即被斩杀，“剖”即被剖心，“胣”即被施以胣刑，“靡”即被沉入江中糜烂而亡。可见，无标记被动式于上古时期就已得到使用了。然而，随着语言的发展，无标记被动式在被动式中的使用比例有所下降。张延俊、张贤敏（2008年）指出：“缺乏被动标记，就意味着缺乏区别性和明晰性，就不能够明确表示出事物之间的被动关系，就不能够使被动式摆脱特定语境的帮助。”[2]虽然缺乏区别性和清晰性，但无标记被动式所具有的方便实用的特点，使它仍然具有生命力，不曾走向衰亡。有标记被动式能够被追溯到的最初形式是先秦汉语中的“于”字式、“为”字式、“见”字式[3]，如《孟子·滕文公章句上》：“劳心者治人，劳力者治于艺·术·博·览YISHUBOLAN摘要：《玄怪录》是中唐文人牛僧孺所作，被后人认为是唐传奇的代表作。该书语言上既有上古汉语的遗风，又颇具创新之处，具有鲜明的时代特色和重要的语言学价值。文章通过对《玄怪录》中的被动式进行研究，希望可以进一步掌握唐代汉语被动式的使用状况，并以此管窥汉语被动式从中古时期向近代过渡的语言特点。关键词：唐小说；《玄怪录》；汉语被动式中图分类号：H109.2文献标识码：A文章编号：1003-2584（2022）04-0122-07唐小说《玄怪录》中的汉语被动式研究刘青青，周阿根（南京林业大学人文社会科学学院，江苏南京210037）作者简介：刘青青（1998—），女，河南平舆人，南京林业大学人文社会科学学院硕士研究生。研究方向为新闻传播学。周阿根（1970—），江苏兴化人，博士，南京林业大学人文社会科学学院教授。研究方向为新闻传播学、...
