广西民族大学学报（哲学社会科学版）ＪＯＵＲＮＡＬＯＦＧＵＡＮＧＸＩＭＩＮＺＵＵＮＩＶＥＲＳＩＴＹ（ＰｈｉｌｏｓｏｐｈｙａｎｄＳｏｃｉａｌＳｃｉｅｎｃｅＥｄｉｔｉｏｎ）第４４卷第６期□２０２２年１１月ＶＯＬ．４４ＮＯ．６□ＮＯＶ．２０２２新古典“结构－功能论”视角下文化遗产在文旅演艺中的构建关系＊□刘丽珺，张继焦［摘要］从新古典“结构－功能论”视角看，文化遗产与文旅演艺在文旅融合发展过程的互构关系，主要呈现出“大结构”和“小结构”两种样态。所谓“大结构”是指旅游文化中原有形式的景点景区，而“小结构”则是镶嵌于“大结构”之中所形成的并存、对立、联结等结构关系，以及不同亚剧态中差异化的关系组合。“小结构”样态主要有山水式实景演出结构、沉浸式情境演出结构和狂欢式主题公园演出结构三种。三种“小结构”样态中又分别有Ｎ系列剧作，以满足不同观演群体的需求，主要有传统观演、沉浸情境和消费游玩三种体验功能。因此，文化遗产与文旅演艺的互构关系是源于时代审美共情下“统一”而“多样”的辩证构成。“一统‘剧’态、差异构成、文化解构、现代表达”则是互构核心原则。［关键词］新古典“结构－功能论”；文化遗产；文旅演艺；现代转型［作者简介］刘丽珺，北京师范大学中国艺术教育研究中心特约研究员，中国社会科学院民族学与人类学研究所访问学者，北京师范大学２０２２级戏剧与影视学博士研究生。北京，邮编：１００８７５。张继焦，中国社会科学院大学博士研究生导师，中国社会科学院民族学与人类学研究所社会室主任、二级研究员。北京，邮编：１０００８１。［中图分类号］Ｃ９１２．５［文献标识码］Ａ［文章编号］１６７３－８１７９（２０２２）０６－０１２８－０９一、问题的提出目前学术界对待“文化遗产”的态度主要分为两种，第一种为抢救式保护文化遗产的原真性与完整性，第二种为创新式发展文化遗产的原真性与生产性。无论哪种态度都无法更改文化遗产原生环境已然变化的事实。再加上大众对文化遗产的审美需求递增，文化遗产出现在民众社会生活的方方面面，如在复原修护、数字纪录等方面的原真性保护，及利用旅游、销售等商业形式进行文化遗产的生产性保护两大方面。其中，文化遗产中无形类别的非物质文化遗产（下文简称为“非遗”）是与群众生活密切联系且靠民众世代活态传承的，不同于原真性和完整性的保护原则，它讲究“活态”本身的恒定性和流变性，既强调保持“活态”中固化的...
