3大众文艺·非遗研究·一、前言彝族漆器髹饰技艺是具高文化价值的民族传统文化结晶。一千七百多年前起，彝族漆器与民族生产生活就紧密关联，至今传承不断。从满足传统社会生产需求的用具，到现代社会生活装饰用品，彝族漆器品类繁多，工艺精致，其髹饰技艺是具传承价值的民间非遗手工艺，但当下该手工艺正在走向衰亡。趋于同质化的外观，缺乏创新的品类纹样[1]，为降低成本选择改换漆料、胎骨，以次充好扰乱市场[2]，低价竞争导致漆器无利可图，种种现象都直接或间接地影响该技艺的传承与发展。非遗的保护迄今有许多观点，从静态保护发展至活态保护，经过了大量实践与理论的验证。活态保护是非遗保护的根本途径[3]，非遗的保护不能单靠将文化收录入书籍或博物馆，要维持活力以吸引更多人进入产业，促进文化保护传承。活态保护应使文化融入特定族群的生活中[4]，只有当非遗文化与所属族群处于相互依托的良性状态时，文化才是鲜活发展的。传承是保护的核心，活态保护强调非遗的生命力，除经济价值之外更注重非遗的文化意义[5]。相比静态保护，活态保护更能够使非遗技艺处于发展传承的活性状态中。KJ法即亲和图法，可以通过信息的片段化收集归纳来获得有效信息[6]，从复杂的关系中获得问题关键，帮助确定解决方向。该方法对消费者需求的研究颇有效用，应用在非遗保护领域则有助于打通传统与市场需求之间的关系，但在该领域还鲜有应用。目前针对彝族漆器的研究集中于创新和旅游纪念品，对文化保护发展的研究相对较少。文章基于活态保护理论，使用访谈法及KJ法获取消费者需求信息，在此基础上，结合文化意义为彝族漆器髹饰技艺的活态化保护创新提供建议。二、研究过程在非遗活态保护中，文化本身的传承固然重要，但在商品经济的时代背景中，创造市场价值也同样重要。妥善运用市场力量，可以为彝族漆器产业带来高经济收益，吸引更多人从事相关工作，学习传承技艺。有了市场价值，漆器髹饰技艺就能依靠市场力量实现技艺的传承发扬。但在市场冲击之下，技艺如在短期内发生较大变迁，也会导致文化变异。因此，在创造市场价值时，要将文化传承与市场机制有机融合。（一）市场需求针对市场价值的研究应主要从消费者需求角度出发，为了更全面地了解市场需求，研究对象还应包括漆器的其他相关人群，如非遗传承人、漆器产业从业人员。在活态保护过程中，民族主体对文化的情感与认同，以及文化的旅游传播是重要因素[5][7]，因此，消费者群体又细分为彝族人与外民族...
