｜018｜｜2023/1｜中国是史学大国，有悠久的修史传统。所谓“左史记言，右史记事”，反映了周王朝及各封国的史官的分工。晋之董狐、齐之太史，则是春秋时期著名的史官，受到后世的敬仰。进入封建社会后，皇帝作为最高统治者，对史学的影响甚大。秦始皇时，令“史官非秦记皆烧之”；司马迁《史记》也是到汉宣帝时始“遂宣布焉”；而班固得以修成《汉书》，也是受到汉明帝之诏才得以实现；继而，汉献帝因《汉书》“文繁难省”，命荀悦撰《汉纪》；梁武帝敕群臣修《通史》；北齐文宣帝高洋命魏收修《魏书》；等等。以上诸多史著的修撰、史家的命运都是出自皇帝的意旨。但这些意旨大多没有明确的文字记载流传下来。就目前所见，中国历史上较完整且流传至今的第一道皇帝修史诏书，当是唐高祖李渊于武德五年（622年）的《命萧等修六代史诏》，距今已有1400多年，在中国古代史学上，这也是一篇重要的史学文献。令狐德棻修史之议的卓识令狐德是唐初著名史学家，被当代学人誉为“唐代史学的开山”。他是第一个向唐高祖提出修撰前朝史建议的史学家。《旧唐书》本传称：“武德已来创修撰之源，自德始也。”（《旧唐书·令狐德棻传》）这个评价，应当说是十分中肯的。令狐德是一位有使命感与责任感的史学家。他在青年时期因“博涉经史，早知名”，但“以世乱不就职”为由，拒绝在隋炀帝大业末年入仕。直到唐高祖武德元年（618年）始出仕，任起居舍人。他敏锐地认识到，新皇朝建立之初，亟须收集全国各地的图书，以免战乱造成中国历史上最早的皇帝修史诏书——唐高祖李渊《命萧等修六代史诏》□操宇晴◇《唐大诏令集·命萧瑀等修六代史诏》书影｜019｜｜百家纵横｜经籍的大量散佚。因此，他向唐高祖奏请“购募遗书，重加钱帛，增置楷书，令缮写”。建议得到唐高祖批准，经过数年的努力，“群书略备”。这为后来的修史工作做了充分的文献准备。在此基础上，武德四年（621年），令狐德进一步向唐高祖提出修前代史的建议，他说：“窃见近代已来，多无正史，梁、陈及齐（按：指北齐），犹有文籍。至周、隋遭大业离乱，多有遗阙。当今耳目犹接，尚有可凭，如更十数年后，恐事迹湮没。陛下既受禅于隋，复承周氏历数，国家二祖功业，并在周时。如文史不存，何以贻鉴今古？如臣愚见，并请修之。”（《旧唐书·令狐德棻传》）这一段话，首先指出“近代”正史纂修方面的缺憾。其次认为修前朝史宜尽早着手，现在修纂梁、陈、齐、周、隋各史尚有文集、口耳相传的历史等为依据...
