81川陕苏区红军石刻标语和文献在中国书法文化史上的创新意义略论程林斌杨柳杨文佳中国书法文化史是一条波澜壮阔的大河。甲骨文、金文、秦篆、汉隶、魏碑、唐楷……，一路承载着中华优秀传统文化和中华民族的精神血脉，蜿蜒盘旋，奔流不息。此间的每个转弯处、漩涡里都是流派纷呈，众星璀璨。纵观整个中国书法文化史，每次创新发展都与时代同频共振，即便是个体意义上的创新，也都须臾不能离开大时代和大环境。“晋人尚韵、唐人尚法、宋人尚意、元明尚态”a，每个时代的书法都承载和展现着那个时代独有的风貌。数量庞大、内容丰富、形式多样的川陕苏区红军石刻标语和文献，同样以中国书法独有的文化形式，完美地展现20世纪30年代发生在中华大地上狂飙突进、苦难辉煌的土地革命运动的时代风貌，留住苏区军民的精神温度，成就了刻写在大地上的英雄史诗。1932年10月，红四方面军反国民党第四次“围剿”失利，撤出鄂豫皖革命根据地进行战略转移，翻秦岭、渡汉水，突破层层围追堵截，进行艰苦卓绝的长途西征，12月中旬由陕南进入川北，创建川陕革命根据地。根据地以当时川东北的通江、南江、巴中三个县为中心，鼎盛时期，面积达42000多平方千米，人口达500余万人。建立两个道、23个县和1个特别市苏维埃政权。红四方面军主力由入川时的4个师14000多人扩大到5a清代书法家梁巘《评书帖》。个军80000余人。1934年1月，毛泽东同志在江西瑞金召开的第二次全国苏维埃代表大会报告中，对川陕革命根据地的定位是“中华苏维埃共和国的第二个大区域”。在创建、巩固和发展川陕革命根据地过程中，为宣传党的路线、方针、政策，团结教育、发动引导群众，打击消灭和分化瓦解敌人，中共川陕省委、川陕省苏维埃政府和红四方面军等党政军群各级各部门，在苏区进行广泛深入、灵活多样的政治宣传工作。因地制宜镌刻石质革命标语和文献，是当时重要的宣传方式。川陕苏区地处大巴山腹心，崇山峻岭广布，石刻文化底蕴深厚，源远流长，至今有巴中南龛山、广元千佛岩等隋唐石刻传世，历代能工巧匠辈出。川陕苏区首府，红军石刻规模最大、数量最多的四川巴中是北宋天文学家张思训、清代名臣和文学家李钟峨、青城山394字长联作者李善济、清代廉史能臣喻秉渊、辛亥革命先驱董修武、平民教育家晏阳初等古今名士的故里，人杰地灵，文脉绵长。苏区党政军群充分利用自然和人文优势，组织专门制作石刻标语和文献的刻石队（錾字队），在路旁、渡口、要隘的悬崖峭壁、石柱、石匾、石牌坊，甚...
