第44卷S1期包装工程2023年4月PACKAGINGENGINEERING117收稿日期：2023–01–31基金项目：本文为国家民族事务委员会优秀中青年人才计划项目（10301-0190040116）作者简介：木斯（1993—），男，中央民族大学美术学院博士生，主要研究方向为民族服饰工艺与文化研究。通信作者：吴济池（1993—），女，中央民族大学美术学院博士生，西南民族大学艺术学院讲师，主要研究方向为服装与纺织品设计、民族服饰文化与工艺。蒙古族搏克服构成与文化探析木斯1，吴济池1,2（1.中央民族大学美术学院，北京100081；2.西南民族大学艺术学院，成都610225）摘要：搏克服是蒙古族进行“搏克”竞技运动时所穿的专用服饰，其工艺、形制、装饰等方面都区别于传统的蒙古族服饰。运用民族学中的实践调查法对蒙古族搏克服的工艺流程、制作方式及符号文化方面进行田野考察，结合相关文献，诠释蒙古族搏克服的文化意义与符号意义。通过对蒙古族搏克服工艺与文化的研究，有助于人们更加了解蒙古族服饰文化的历史发展与传承。关键词：搏克服构成；美学思想；服饰美学；工艺文化中图分类号：TB472文献标识码：A文章编号：1001-3563(2023)S1-0117-05DOI：10.19554/j.cnki.1001-3563.2023.S1.018“搏克”为蒙古语的音译，汉语可译为“摔跤手”或“摔跤（项目）”，另有“结实、坚固”之意，是蒙古族传统体育竞技项目之一。搏克服是蒙古族参加搏克竞技运动时所穿的“运动服”，其文化内涵丰富，符号特征鲜明，具有浓郁的民族特色、独特的制作工艺、别致的构造与造型、极具象征意义的色彩与图案，是蒙古族服饰系列中不可或缺的重要组成部分。长期以来，已有许多学者从不同角度对其进行深入研究，主要集中于体育赛事、服饰审美等方面，但对于搏克服的制作工艺却少有提及。搏克服的制作工艺独特、流程复杂，与蒙古族其他传统服饰有着较为明显的区别。城镇化和工业化的迅猛发展，搏克服中的一些传统手工艺逐渐被机器制造所替代，目前内蒙古地区仍以纯手工制作搏克服的工坊已不足10家，诸如罩达格等传统制作工艺也面临着失传的窘境。因此，如何更好地保护、传承和发展蒙古族搏克服饰制作工艺与文化，是需要认真对待和考虑的问题。为此，笔者深入内蒙古锡林郭勒盟锡林浩特市与呼和浩特市，走访数位搏克服工艺传承人与从事搏克行业的相关人员，可知搏克服多以搏克手需求与习惯为前提进行制作，在很大程度上满足了罩达格对于人—服装—环境之间的考量。作为比赛的专用服饰，搏克服不仅质地结实...
