文章编号：１６７４－５２０５（２０２３）０４００１４（０１９）收稿日期：２０２２－０１－０６基金项目：第五批国家万人计划青年拔尖人才资助（２０１９）成果作者简介：雷磊，中国政法大学教授，法学博士。〔１〕之所以说是“被进一步打破”，是因为从１９世纪中后叶开始，在利益法学与自由法运动的冲击下，传统法教义学已然发生改变。参见雷磊：《什么是法教义学？———基于１９世纪以后德国学说史的简要考察》，《法制与社会发展》２０１８年第４期，第１０９－１１４页。法教义学之内的社会科学：意义与限度雷磊（中国政法大学法学院，北京１０００８８）〔摘要〕社会科学融入法教义学既有特定的时代背景，也有独特的基本路径，即先运用社会科学方法形成社科知识，然后将社科知识运用于教义学作业过程，经受教义学方法的筛选和过滤，最后成为教义学知识的组成部分。（经验）法社会学是一门描述性学科，可以提供法教义形成的经验基础和教义推论的社会图景，但在事实选择和事实评价方面均受制于教义学本身。法经济学包括实证进路和规范进路，前者可在特定领域作为教义学辅助，后者可能通过各种法律解释融入教义学，但经济学解读具有非必然性，效率标准不具有最高性，经济学知识也要受到教义学体系的制约。法政策学也包括规范性和描述性两种进路。规范性进路中的政策性价值判断往往优于教义学的概念逻辑，也可以一定程度上克服其僵硬性和机械性，但由于其评价标准的模糊性与碎片化，法政策要受教义思维的批判性审视和融贯化调控。描述性进路则与法教义学存在根本对立。总之，在法教义学的框架内，诸种社会科学各有其不可替代的意义，也有其自身无法克服的局限。〔关键词〕法教义学；法社会学；法经济学；法政策学Ａｂｓｔｒａｃｔ：Ｔｈｅｉｎｔｅｇｒａｔｉｏｎｏｆｓｏｃｉａｌｓｃｉｅｎｃｅｓｉｎｔｏｌｅｇａｌｄｏｇｍａｔｉｃｓｈａｓｂｏｔｈｉｔｓｓｐｅｃｉｆｉｃｅｒａｂａｃｋｇｒｏｕｎｄａｎｄｉｔｓｕｎｉｑｕｅｉｎｔｅｇｒａｔｉｏｎｐａｔｈ，ｔｈａｔｉｓ，ｔｏｕｓｅｆｉｒｓｔｌｙｓｏｃｉａｌｓｃｉｅｎｃｅｍｅｔｈｏｄｓｔｏｆｏｒｍｓｏｃｉａｌｓｃｉｅｎｃｅｋｎｏｗｌｅｄｇｅ，ａｎｄｔｈｅｎｔｏａｐｐｌｙｔｈｏｓｅｋｎｏｗｌｅｄｇｅｔｏｔｈｅｄｏｃｔｒｉｎａｌｐｒｏｃｅｓｓ，ｕｎｄｅｒｇｏｉｎｇｔｈｅｓｃｒｅｅｎｉｎｇａｎｄｆｉｌｔｅｒｉｎｇｏｆｄｏｃｔｒｉｎａｌｍｅｔｈｏｄｓ，ａｎ...
