专题研究论日本宪法学说史的问题意识及其研究状况王勇＊内容摘要在日本宪法学史上，宪法解释学的传统较为深厚，是贯通战前与战后宪法学研究的基本线索，是形成连贯的宪法学史的一个未曾断裂的主线。但是，在基于明治宪法典的宪法解释学的繁荣背后，表现出的是宪法学研究对当时日本社会的历史遗绪、政治气氛、学术自主的避畏或消极态度。战后，在逐渐摆脱官僚制宪法学或绝对主义国家观支配的宪法学印迹的过程中，“作为社会科学的宪法学”的萌芽被发现，并成为贯通日本宪法学说史的另一个线索。但由于宪法解释学的技术性主导、昭和宪法正当性论证贫瘠，以及“思想碎片化”等思想史构造上的原因，日本宪法学始终缺乏对自身学说史的整体性反思。这种状况延续至战后宪法学研究，形成了一种观念退隐的倾向。日本宪法学研究日益社会科学化和实证化的同时，关于宪法与其社会历史条件、思想结构之间的关系状况的学说史、思想史研究仍有待从整体性视角的方面加以推进。关键词宪法学说史作为社会科学的宪法学日本宪法学导言自１８９０年代明治宪法实施后，以穗积八束的宪法学研究为开端，日本宪法学的历史已经有一百三十余年。按照不同的视角，可以对这段学说史转换的历史轨迹作不同的类型划分：按时间顺序梳理，其主流理论先后经历了从穗积宪法学、美浓部宪法学（同期有佐佐木宪法学）到宫泽宪法学，再到芦部宪法学的历史更迭；①按照宪法学论题及方法论的差异，其理论形态发生了从“体制宪法学”或“官僚宪法学”向“作为社会科学的宪法学”的转向；②按照学说特质的不同，宪法学也早已完成了从穗积八束的“神学理论”到美浓部达吉的“形而上学理论”再到宫泽俊义的“实证主义理论”的转变。③１９９９年芦部信喜去世之后，日本宪法学进入了未见相当人物领军的后芦部时期。与芦部信喜同辈的奥平康弘、佐藤功、小嶋和司、樋口阳一、杉原泰雄、小林直树等学人继续推进宪法学的发展，但他们也早已成为后一辈者如高桥和—８８—①②③＊大连海事大学法学院教授、博士生导师，法学博士。本文是笔者在东京大学访学期间从事的“明治宪法史的精神结构”的研究成果之一，感谢国家留学基金委青年骨干教师计划项目的资助。项目研究以及本文构思得到了东京大学的高见泽磨教授、小岛慎司副教授，以及爱知大学松井直之副教授等人帮助，特此致谢。本论文多有不足，文章责任由作者承担。在日本宪法学界，对已成典范的宪法学理论习惯上冠之以人名来称呼，如穗积宪法学、美浓...
