117记吴应箕《留都见闻录》记吴应箕《留都见闻录》撰文诸伟奇南京作为“六朝古都”，山水壮美，古迹众多，名人荟萃，文采风流，历代传咏的诗篇脍炙人口，记载的文献也极其宏富，然而有一部重要的史料笔记，却因清廷禁毁而数百年来少为人知，这就是明末志士吴应箕撰写的《留都见闻录》。一吴应箕（1594—1645），字次尾，明末南直隶贵池县人（其出生地现在安徽池州石台）。他所生活的时代，是明王朝最黑暗的时代，先是阉党专政，党祸惨烈；继之民变蜂起，边患不断，国事陵迟，弊政山积，王朝岌岌可危。吴应箕自幼好学，涉猎广泛，诗、古文辞皆精熟，本以为功名唾手可得，岂料科场困顿，八试不第。作为复社中坚之士，他反对阉党及其馀孽，所撰《东林本末》《启祯两朝剥复录》《熹朝忠臣死节传》，堪称一代之信史；他忧国忧民，所撰“丙子三策”（《拟进策》《兵事策》《时务策》），为救国图存之良方。其气节文章，深为时人所重，陈贞慧称其“肮脏负气节，读书有本末”（《山阳录·十子篇·吴贡士应箕》），张自烈称其“文词为天下共雄”（《与友人论远声伎》），刘城称其“所点定经义，天下士子诵习之”（《吴次尾先生传》）。清兵南进，他毁家聚义，兵败，不屈死。侯方域为之感慨：“明三百年，独养此士！”自明万历四十六年（1618）至崇祯十五年（1642），他因参加乡试并聚会复社之友而多寓居南京，《留都见闻录》（下简称《见闻录》）即写于其间。《见闻录》二卷，据所记内容推算，应结撰于崇祯十五年。是书原目有“山水”“人物”等十三类，今目九类，由次尾之孙吴铭道辑刊，分“山川”“园亭”“科举”118文史知识2023-3为卷上，“河房”“公署”“官政”“寺观”“科举”“服色”“时事”为卷下。卷首依次有叶方恒、陈维崧、黄虞稷、蒋光庚序。卷末有吴铭道跋，其后流传中又有夏燮题记及萧穆、刘世珩、邓实、卢前等跋。二《见闻录》所记皆当时南京的山川河湖、亭台楼阁、人物事件、风俗见闻，作者以史家的视角，简要而生动地记载了南都山川形胜的特色，更于其中透露了人物的变迁和世事的沧桑。明季南都最有特色的地方是园亭和河房。园亭一是公署园，如南京吏、户、礼、兵、刑、工六部及都察院，宗人府等处的亭园；二是公侯园，如魏国公（徐达）的魏园、齐王孙的开春园、武定侯（郭英）的竹园等。更多的则是士大夫和富室的园林，如姚氏的市隐园、焦氏的半山园、顾氏的息园、于氏的小桃源，还有南门外的贾家园、中城街的杨总兵园、水西门内的蔡...
