法家(fǎjiā)法治对民族性格与文艺领域的影响12哲学(zhéxué)孟仕康第一页，共十五页。写在前面(qiánmian)：先秦，即春秋战国时期，是中国古代社会最大的变革时期。在意识形态领域也是最激励活跃的开拓创新新时代，诸子争鸣塑造的一个总思潮便倾向于理性主义。另一方面奠定了汉民族的文艺——心理结构，在文艺、思想方面们主要表现在以孔子代表的儒家学说，以庄子为代表的道家学说则对其做了对立和补充。而我今天(jīntiān)所讲的，是儒道之外————法家对汉民族性格和文艺方面的影响。注：本次所讲之法家，主要为法家法、术、势三派的法制(fǎzhì)派，是晋法家的一种。如果引入势治、术治两派，ppt内容则会不符合实际。第二页，共十五页。一“法家性格”对民族性格的养成二“严苛峻法”对社会和谐(héxié)的作用三法家治国对社会文艺的利弊影响第三页，共十五页。一、法家(fǎjiā)性格对民族性格的养成1.批古、化古与创新意识。首先，法家变法，本就是创新之举；其次，变法必定受到旧势力阻挠。列国变法之前总会有似于论战的举动。变法时也会痛斥、打击旧势力。而法家士子前政积弊、民风恶俗，提出自己的为政新方略则是建立在打破旧(pòjiù)制度、风习之上的创新。这种创新意识以法家名士的个人功成名就为吸引力辐射众人。2.“举国律法不二出”对于公平公正。各国多处有“贵族有过无罚，庶人有功无赏”的森严等级制，贵族拥有无与伦比的政治优势，这在战国大争之时则不利凝聚国立。而法家主张的取消奴隶制，举国皆国人、有功便赏，有罪便罚而无例外。再加上执法必严，则形成了“法律面前，人人平等”“庶民有功得高爵，贵族无功(wúɡōnɡ)成平民”的现实。这不仅大大增加国家的能力，同时公平公正的原则逐渐深入人心。第四页，共十五页。一、法家性格对民族(mínzú)性格的养成•3.严刑峻法对民众勤劳性格激励。晋法家强调重赏重罚。在明赏罚之后，原本的庶民隶农有了立功受赏得爵，光耀宗族的盼头。作恶欺压懒惰之人受到整治，由是疲民懒汉大为减少，民众或耕或战、或商。。。浑噩度日者骤减。人人勤劳，人人奋战。以名利诱人对于民众的性格激励无与伦比。法家性格对民族性格的影响：一方面通过变法者本身的创新意识和铮铮铁骨对众人的辐射(fúshè)，另一方面通过法令实施对大众性格养成的促进。第五页，共十五页。二、严苛峻法(jùnfǎ)对社会和谐的作用•1.法家学术立论于人性本恶：•性恶论：“恶、人之本性，因人有恶，才有法度...
