144学术视野ACADEMICHORIZON一、问题的提出作为中国特有的电影艺术类型，以重大革命历史、英雄模范、重大工程等为核心题材的主旋律电影一直以来都是传递主流意识形态、塑造国家形象、构筑国家认同的重要方式。鉴于其突出的认同建塑作用，自20世纪90年代起主旋律电影开始作为文化与意识形态工程的重要组成部分受到党和政府的高度重视。此后无论是在政策资金的扶持力度上，还是在国内重大艺术节展的获奖比例中，主旋律电影都获得了稳定的制度性支持。在这些或隐或显的帮扶方式的作用下，主旋律电影确立起了一套导向性明确的制作规程和美学范式——“高扬爱国主义、社会主义的旗帜下，反映现代化建设的雄健步伐和波澜沸腾的改革生活，反映血雨腥风的革命历史斗争，传达一种健康的、积极向上的创作意识。”（1）这套规程和范式在集中呈现中国主流话语核心特征的同时，也得以将民众有机地嵌套在政治符号所圈定的主流话语体系之内，从而实现了主旋律电影在维系国家认同层面的议题建构功能与价值。近年来，渐次勃兴的“新主流电影”常被看作是刘煜，南京邮电大学传媒与艺术学院讲师张红军，南京大学新闻传播学院教授*本文系国家社科基金重点项目“全媒体传播体系构建与发展路径研究”（项目编号：20AXW005）的阶段性成果。主旋律电影在日渐成熟的市场化语境内自发（抑或被迫）的延续和转型。尽管学界尚未针对“新主流电影”总结出边界清晰的概念体系，但当人们直面这一概念所指向的《战狼》《我和我的祖国》《长津湖》等作品时，仍能把握到新主流电影的具象特征，即在艺术实践上，新主流电影模糊了“主旋律电影”“商业电影”和“艺术电影”之间的界限（2）；在市场期待上，新主流电影致力于达成主流价值与主流市场的合流。（3）简言之，“新主流电影”既是主流电影在主旋律电影基础上的进一步探索，同时也是主流电影对市场机制和观众需求的积极回应。现阶段针对“主旋律电影”和“新主流电影”的比较研究更多集中在艺术与文化层面的考察，其间的重点是归纳提炼“主旋律电影”向“新主流电影”转变时所产生的新变化。这些“变化”通常被认为是主流电影受到文化与市场双重压力而被动做出的调整。与这些研究不同，本文的出发点和落脚点在于主流电影从“主旋律”到“新主流”的转向过程中那些始终“不变”的部分，亦即主流电影根深蒂固的“主旋律”底色和国产主流电影建构国家认同的知识逻辑及其转换*文刘煜张红军/Text/LiuYuZhangHongjun提要：对国家认同的...
