党史学习教育专题党课：中国共产党的诞生党史学习教育专题党课：中国共产党的诞生历史已经记住了7月1日这个日子，他是中国共产党诞生纪念日，同时也要记住1927年7月23日这个日子，这是一大真正开幕的日子，还要记住两个地点，一个是上海兴业路76号，另一个是浙江嘉兴的南湖。中国共产党这艘红船，在北京孕育、在上海制造、在南湖起航，一路搏风激浪，驶到今天，恰逢百年。今天的课程，让我们首先回到100年前，看看什么样的矛盾运动和历史条件促成了中国共产党的诞生，看一看这个“作始也简，将毕也锯”的事件是怎样发生的。一、新民主主义革命的开端一个重要的历史事件往往不是孤立的，必须看到其产生的前因后果。讲到中国共产党的诞生必须从孕育她的历史大背景说起。也就是从1840年开始，中国逐渐丧失独立的地位，成为半殖民地半封建社会国家，中国人民进行了一系列反对外国资本、帝国主义和本国封建统治的不屈不挠的斗争。就是产生中国共产党的历史大背景。（一）半殖民地半封建中国社会和中华民族的两大历史任务。近代以来，列强通过坚船利炮，发动战争，迫使中国签署了一系列不平等条约，从中国掠夺了大片领土，还勒索了大量赔款，使中国成为半殖民地半封建国家。这就是近代中国的悲剧，这是人所共知的。但这些悲剧很“奇异”“奇异”在哪呢?“奇异”是马克思的评价。他的原话是：“半野蛮人坚持道德原则，而文明人却以自私自利的原则与之对抗。一个人口几乎占人类三分之一的大帝国，不顾时势，安于现状，人为地隔绝于世并因此竭力以天朝尽善尽美的幻想自欺。这样一个帝国注定最后要在一场殊死的决斗中被打垮在这场决斗中，陈腐世界的代表是激于道义，而最现代的社会的代表却是为了获得贱买贵卖的特权——这真是任何诗人想也不敢想的一种奇异的对联式悲歌。”（其中，陈腐世界的代表指的是封建主义的中国，最现代的社会的代表指的是当时的帝国主义国家，陈腐世界的代表奉行的是文明的道义原则，现代社会的代表奉行的却是野蛮的暴力原则!文明与野蛮，同它们的代表者发生了错位。这种错位，便构成了“奇异的对联式悲歌”，是1995年之后的译文，之前的译文则是“离奇的悲剧”。两个译文的基本意思是一致的。）这段论述虽然简短，但意思就直接指出了近代中国的两大主要矛盾：一个是帝国主义和中华民族的矛盾一个是封建主义和人民大众的矛盾。但复杂的是，这两大矛盾是处于交错状态的，所以就出现了“奇异”或“离奇”的状况。马克思揭示的这种“悲...
