？８４？地方文化研究辑刊（第十九辑）汉魏南北朝时期的巴寶文化杨铭内容提要：扬雄《蜀都赋》说“东有巴贲，绵恒百濮”，形象地指出了长江流域，尤其以嘉陵江流域最为集中的寶人分布态势。秦汉至南北朝，寶人迁徙频繁，影响颇巨，除了建国成汉以外，巴寶文化内涵丰富，诸如崇巫信道、巴歌渝舞、左语蛮俗、悬棺而葬、人虎变幻，不一而足。关键词：巴贲；崇巫信道；巴歌渝舞；左语蛮俗―、资人的来源与族称赉人原是巴人的一支，秦始皇统一中国后，在巴地设置郡县，对巴人征以赋税，规定每人岁出钱四十，因为“巴人呼赋为赉，因谓之赉人焉”？。汉初，汉高祖自蜀汉将定三秦，阆中范因率赉人以为前锋，及汉高祖定秦中，封范因为阆中侯，免除赉人七大姓的赋税。当时阆中隶属巴郡（治江州，今重庆市区）？。东汉末年，张鲁在汉中传播“五斗米道”，因赉人敬信巫事，于是很多人前往敬奉。当时正值农民大起义，各地军阀混战，形势很乱，大批赉人自巴西宕渠迁往汉中杨车坂，当地百姓叫他们“杨车巴”。曹操攻克汉中，赉人首领李氏率五百余户降于魏，被封为将军，迁至略阳以北一带。西晋末，赉人李氏率流民人川，建立成汉政权，其军队主要由赉人和入蜀的氐人组成，故史书称为“巴氏”？。晋惠帝元康八年（２９８），略阳、天水等六郡灾民数万家，因连年兵荒马乱，在赉人李①（唐）房玄龄等：《晋书》卷一二〇《李特载记》，北京：中华书局，１９７４年版，第１０册，第３０２２页。②（唐）房玄龄等：《晋书》卷二二《乐志》，北京：中华书局，１９７４年版，第３册，第６９３页。③（唐）房玄龄等：《晋书》卷一二〇《李特载记》，北京：中华书局，１９７４年版，第１０册，第３０２２页；张泽洪：《“巴氐”辨疑》，《民族研究》１９９０年第５期。汉魏南北朝时期的巴赉文化．８５？（晋）常璩：《华阳Ｈ，ｉ；》卷八《大同志》．任乃强校注．上海：上海古箱出版社，１９９８年版，第页。Ｍｈ，第４５３贞。同上，第４６４页。引沿中的泛、间，指Ｈ？将Ａ泛、放间。间上，第４６４页。特、李流兄弟等酋豪的带领下，流人汉中就食，并准备人蜀。入蜀的六郡流民，大概由两大集团构成：一是祖籍四川、东汉末年内迁晚上的板楣蛮，有李、任、阎、赵、杨等大姓，二是氐、叟等少数民族，而其中李特为巴西宕渠（今四川...
