书名前言目录中译本代序&朱维铮第一章导言1.“历史哲学”一词的含义2.历史哲学家所作思考的性质3.道德判断在科学事业中的地位4.“历史科学”这个词现在是非常不恰当的5.改进对历史的理解在于借鉴人类学家的概念和方法6.我的哲学基础来源于洛克和休谟的英国经验主义7.近代人类学和近代历史哲学两者都来源于浪漫主义运动8.直到二十世纪后半期，文化史才成为一项独立的工作。同时，历史哲学则衰落了9.人类学家从着重说明必然进程转向多中心探讨，并强调精确的经验性研究10.人类学家比历史学家更进了一步，他们不仅试图使研究精确化，而且要使它科学化11.文化史学者的研究为历史科学提供了部分必要的基础第二章历史的性质1.我们使用“历史”一词究竟意指什么2.“历史”一词的两可性引起了谬误3.为了避免双重性引起的谬误，需要找出一个新名词4.“历史”一词的一些次要用法5.就历史学家报告情况的精确性来说，存在着固有的界限6.除了提供有关过去的情况，历史学家还有解释这个目的7.对历史伟人灵魂的“洞彻”不过是最粗率、最朴素的猜测而已8.历史学家不仅试图解释他所描述的事件，还想解释他自己时代的事件9.历史学家的另一目的是给读者带来愉快10.把一种戏剧性的统一赋予所处理的事件，是历史学家以艺术的偏见歪曲论题的一个更为重要的方法11.历史文学中的戏剧特征不仅取悦读者，还鼓舞他们12.就历史学家的工作说，四个目的都必须出现13.迄今为止，历史写作只是半理性的活动第三章历史的理解1.象历史事件一样，自然事件也是独一无二的，同时在某些方面彼此类似2.人类事件领域中的相似性比起无生命领域来，出现频率低，精确性也低3.但就人类行为中的共同因素而言，情形可以相似于物理领域4.普遍决定论深深植根于拟人的神学中5.科学所研究的是周期性模式或规则，这个事实有两个逻辑结果6.我们无法拿人做实验，这个特性据称把历史与自然科学区别开来7.历史事件和自然事件间的一个区别是固有的，即人类行为是人类目的的结果8.完全意义上的自由事件是不可理解的，而人类的选择自由并不是这种意义上的自由9.只有当我们把决定论看作包含某种神学的或形而上学的必然性时，自由意志与决定论的对立才会出现10.根据他人的行为重建其目的并非同科学毫不相干11.唯心主义比直觉主义更加危险12.假设历史事件就其本性说是科学研究难以驾驭的，那是没有根据的第四章文化的概念1.欧洲语言中的各种“文化”概念2.与文化相近的“文明”概念3.人类的行为模式是“文化”的核...
