602022年第12期壬寅虎雅风乐堂藏古玺笔者自中州求学四年，后负箧西出函谷关至长安，一路的古迹使我被秦汉文明深深地感染着，也最终确定以秦汉文字、印式为自己创作的主基调。辛丑冬日的一天，乾堂雅集群聊中众师友探讨古玺印收藏的种种，古意盎然的玺印使我怦然心动，便在群中问道：“明年壬寅虎年，我属相虎，在拍卖行，收藏圈中众师友可否帮我关注，欲收藏一方肖形虎印。”话毕刚落，杨涛兄便给我发来链接，使我拥有了人生第一方玺印。此玺印传出于山东邹平市，邹平古称邹侯国，春秋战国时期隶属于齐国，汉高祖刘邦统一天下后分封功臣武虎在邹平一带，是为梁邹侯。细看，在岁月的侵蚀仝昊下它有了点点的斑驳，这也使得它的金石气在屋中弥漫开来。当我将它放在手中端详，耳边回响着赵熊先生对我的教导：“金石气怎么理解呢？举个例子来说，别人拿我的字刻成石刻，给我寄来的拓片我一般不敢往墙上挂，因为太‘新’了，当这个石刻在风雨自然力的作用下出现了点点斑驳后，这便增加了它的古气。”明清以降，篆刻家涌现，翻阅篆刻史他们皆是将秦汉古玺奉为圭臬，从中汲取营养，化为己用，入古出新。此玺印呈圆形，天圆地方，圆是天，是中国人的宇宙意识。圆是没有棱角的，更便于佩戴。在方寸之间映入眼帘的是一人一虎，由于秦汉玺印大多抑制于泥丸之上，所以在封泥上此印呈现的是朱文肖形，这印学论坛注释：[1]阮元.南北书派论[G]∥华东师范大学古籍整理研究室.历代书法论文选.上海：上海书画出版社，2019:630.[2]沙孟海.中国书法史图录[M].上海：上海人民美术出版社，1991:437.[3]黄惇.秦汉魏晋南北朝书法史[M].南京：江苏凤凰美术出版社，2020:246.[4]王仲荦.魏晋南北朝史[M].上海：上海人民出版社，2021:543.[5]王仲荦.魏晋南北朝史[M].上海：上海人民出版社，2021:511.512.[6]魏收.魏书[M].北京：中华书局，2018:210.211.[7]李百药.北齐书[M].北京：中华书局，2021:01.[8]王仲荦.魏晋南北朝史[M].上海：上海人民出版社，2021:583.[9]陈寅恪.陈寅恪魏晋南北朝史讲演录[M].天津：天津人民出版社，2020:245.[10]黄惇.秦汉魏晋南北朝书法史[M].南京：江苏凤凰美术出版社，2020:349.612022年第12期印学论坛时虎背的花纹纹理才得以清晰呈现。右边的人在势态上呈奔走状，动态十足。这都来源于古代匠人们对生活细致入微地观察，从而进行艺术的升华。此玺印整体的画面给人以和谐、秩序美。古时老虎又称大虫，秦汉时期农耕经济快速发展，生产力得到极大的提高...
