12民族音乐学与传统音乐理论那乃/赫哲族桦皮胡琴的前世今生苗芳舒摘要：本文通过文献记载和调查研究中所获得的有关资料，从桦皮胡琴在那乃民间文化活动中的作用等方面进行探讨，分析了桦皮胡琴在俄罗斯境内的音乐教育、文化传播等几个方面，以及桦皮胡琴在那乃族生产、生活中创造了丰富多彩的民间文化内容和民间民族文化成果，这不仅是中华民族传统文化的重要组成部分，也是赫哲族独有的民间民族文化之一。对桦皮胡琴的研究，有益于更好的发掘和传承赫哲族弓弦乐器，对促进国家传统乐器的发展提供有益参考。关键词：赫哲族；那乃族；弓弦乐器；桦皮胡琴；传承研究中图分类号：J607文献标识码：A作者简介：苗芳舒（1988-），女，哈尔滨音乐学院在职图书馆馆员。基金项目：本文系2019年度黑龙江省艺术科学规划项目《跨境民族桦皮胡琴沿革史研究》研究成果（项目编号：2019C024）。一、那乃、赫哲族跨境的历史背景我国赫哲族主要分布在黑龙江、乌苏里江和松花江交汇处，自称“奇楞”，赫哲语意为“住在江边的人”①，富饶的三江资源为赫哲人提供了生存环境。赫哲族的族称又与“渔”字密切相关，反映了古代赫哲族先民的生活生产方式，即以江边为居，以捕鱼为业，是我国现存唯一一个以捕鱼为生的民族。19世纪中叶沙俄制订“黄俄罗斯计划”强占黑龙江以北乌苏里江以东地区，在《中俄北京条约》签订后，这片土地上的赫哲族人成为俄国公民，始称“果尔特”人后改称为“那乃族”人。从此，赫哲族由39个氏族组成的民族被一分为二，成为跨境而居的民族②。跨境后的那乃人进行了重新移民。根据民族志学家的说法，那乃的部落迁移是在19世纪形成的③。据统计，致俄罗斯的那乃族人口数量占中国赫哲族人口的一半以上④。由于那乃族在远东地区的分布十分广泛，民族之间的同化、异族通婚以及许多那乃人迁移到俄罗斯远东南部城市周围的生活对俄罗斯整体民族形态产生了重要影响[1]，促进了多民族间的文化融合。值得庆幸的是，在本民族文化逐渐削弱并呈现民族文化同化趋势的同时，那乃人却较好地将本民族的民间民俗文化延续下来。在那乃家族文化、歌谣文化、服饰文化、巫术文化和风俗文化等方面均有鲜明的民族特征，这些是黑龙江流域地方文化的重要组成部分。二、桦皮胡琴在那乃民间文化活动中的出现在20世纪20年代初，民族传统文化的研究吸引了世界各地学者们的注意。俄罗斯远东地区的不断开发，对那乃民族文化的延续产生了重要影响。在哈巴罗夫斯克地区出现了复兴土著...
