纳征与亲迎:明代婚姻确立的重要环节李庆勇(安徽大学历史学院，安徽合肥230601)［摘要］明代婚姻的确立要经过纳征与亲迎两个环节。纳征是婚姻的定立环节。明代品官与庶民的纳征礼仪基本相同，纳征的仪物体现出等级差别，纳征的聘礼体现出地区差异。婚书是纳征的书面凭证，是婚约的纸面化，对婚姻双方起约束作用，对婚姻过程起保障作用。纳征使男女双方的夫妻关系得以明确，夫妇之名得到初步确认，它是婚姻成立的前奏和准备，是对婚姻关系的明确与巩固。亲迎是婚姻的成立环节。明代亲迎的习俗丰富多彩，反映出亲迎在婚姻活动中的重要性。明代亲迎的习俗存在着变通性，新妇如何迎娶，并不固定，婚礼怎样用乐，也各随其便，反映出明代婚礼不拘传统的一面。亲迎使夫妇之名得到最终确认。经过纳征与亲迎，婚姻得以确立，新的家庭关系得以形成。［关键词］明代;婚姻;纳征;亲迎［中图分类号］K248［文献标志码］A［文章编号］2095－7602(2023)01－0065－07中国古代婚姻的确立，要经过六道程序，即六礼，指纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎，是我国古代社会婚礼习俗的典型模式，也是明代婚姻通行的程序。六礼备而成婚姻，六礼不备不合礼。在明代六礼中，纳征与亲迎是两个最重要的环节，是婚姻定立与成立的标志，也即俗称的定婚与成婚。一、纳征:明代婚姻的定立纳征即下财礼，又称纳成、纳币，《礼记正义》说:“纳征者，纳聘财也。征，成也。先纳聘财，而后婚成，《春秋》则谓之纳币。”［1］1618《仪礼注疏》说:“纳征，使使者纳币以成婚礼。”［2］纳征是婚姻成立过程中非常重要的一个环节，明代纳征有着鲜明的特点。(一)纳征的礼仪与仪物品官与庶人纳征的礼仪大体相同，一般为媒氏奉男家函书及礼物至女家，请求女家纳成，女家受书及礼物，复书媒氏，意为应允，标志着两家婚成。具体来看，品官的纳征礼仪为:“纳成礼如纳吉仪。加玄纁、束帛、函书。宾致辞曰:‘某官以伉俪之重，加惠某官，率循典礼。有不腆之币，敢请纳征。’主婚者曰:‘某官贶某以重礼，某敢不拜受。’辞毕，宾即以函书授主婚者，主婚者受书，以授执事者。主婚者之从者，亦以函书进授主婚者，主婚者受，以授宾，宾受书，以授左右，讫主婚者，揖就席，立婚者之执事者，各彻礼物。”［3］736庶人的纳征礼仪为:“纳币之日，婿氏主婚者备书及礼物于庭，媒氏省视讫，遂奉以行至女家。主婚者出迎，媒氏升堂，陈礼物讫，媒氏诣主婚者曰:‘吾子既修好于某某，使某请纳成。’主婚者曰:‘备物有加...
