体育科技2022年（第43卷）第6期116蒙古族“布木格”的传承郝延省（内蒙古民族大学体育学院，内蒙古通辽028000）33CulturalInheritanceofMongolianSportingGame“BuMuGe”HAOYansheng(InnerMongoliaMinzuUniversity,Tongliao028000,InnerMongolia,China)摘要：“布木格”脱胎于蒙古族游牧生产生活，是独具游牧文化特色的传统体育活动。“布木格”在长期历史发展过程中，深受中原蹴鞠、捶丸的影响，历经清代满、蒙民族文化交融的洗礼，民国蹴球运动的助推，新中国的长足进步，发展成为规则明确、赛制规范的蒙古族传统体育比赛项目，在我国北方民族体育文化历史长河中，绽放出特有的文化风采。关键词：蒙古族；“布木格”；兴起；传承与发展基金项目：2021年国家社会科学基金项目“宋元明清及民国蒙古族中外体育文献整理与研究”（项目编号：21BTY042）阶段性成果。作者简介：郝延省（1963—），教授，研究方向：蒙古族体育史。“布木格”又称“奔木格”，为蒙古语，汉语语义指“球”，牧民俗称行头、青头、熊头等，类似于现代足球，是蒙古族流传久远的一项传统球类活动，赋有“草原足球”的美誉。通常，“布木格”分硬行头和软行头两种：比赛硬行头时使用的器具是石球，亦即现代蹴球运动的前身；在软行头竞技时，球具一般用牛或羊的膀胱充气制成内胆，然后扎住膀胱口，在外面缝上羊皮套制成。发展到清代以后，“布木格”渐渐演变为软行头的代称，并发展成为一项传统体育项目，融入蒙古族体育文化体系。从文化意义上看，“布木格”这项球类活动，与蒙古族长期牧养牛、羊等牲畜的游牧生产以及狩猎生产实践紧密相关，孕育和脱胎于“逐水草而居”的游牧生产生活，是蒙古先民健身、休闲智慧的一种折射和反映。“布木格”的产生与发展，一定程度展现了蒙古族体育独特的游牧文化风貌，彰显了“粗犷豪放、乐观向上”的民族性格，为蒙古族体育文化体系的形成，为我国北方游牧民族体育发展做出了特有贡献。1“布木格”的兴起众所周知，蒙古族发源和崛起于蒙古高原，依赖“今日留、明日去、逐水草而居”的游牧生产方式生存繁衍。在长期历史进程中，蒙古族体育植根草原，依托游牧生产方式，深受北方少数民族体育、欧亚体育、中原农耕民族体育文化不断相交、相融的影响，创造和形成了独具游牧文化特色的体育文化体系，树立了相对独立的文化风貌，为我国北方游牧民族体育发展，为中华传统体育“多元一体”文化格局的形成做出了重要贡献。历史以来的蒙古族，在长期游...
