学术论坛69漫画过于世俗的气质使得它在众多人文学科的研究视野中始终以边缘姿态出现，用于引征某个时代的文化背景。这种现象首见于艺术史研究中。二战后波普艺术在欧美世界兴起，这些作品简单直接地挪用漫画技法与符号后，学界才构建起一套源自1916年苏黎世达达主义的艺术史叙事，将漫画纳入艺术史研究，并视之为与电影同等重要的现代文化。有趣的是，在漫画改编电影大行其道二十多年后，有关电影与漫画在叙事上的联系在当代却鲜见讨论。一、电影与漫画在叙事上的通道20世纪70年代结构主义语言学展现出其强大的知识生产能力后，关于漫画叙事与形式语言的研究沿着两条路径展开：以斯科特·麦克劳德（ScottMcCloud）《理解漫画》为代表的“图像系”研究认为，漫画是利用文字和图像的配合进行连续写作的艺术形式。沿着图像系的思路，图像表达的普遍意义与形式逻辑的互通使得漫画能成为具有高度普遍性的艺术：漫画可以超越国家、民族、文化的界限。另一种思路，以尼尔·科恩（NeilCohn）《漫画的视觉语言》为代表的“语言系”研究却认为，漫画叙事是通过人眼接收的信息组合而成的。人眼是极为重要的“通道”，信息通过人眼的筛选后，图像、文字的意义配合所谓漫画“语法”才能形成作用，读者因此得以读懂漫画[1]。科恩指出，人眼作为通道受到了太多文化因素的影响。他举了一个巧吴天，北京电影学院动画学院讲师。摘要：本文讨论漫画与电影在叙事上的联系。开篇以德勒兹电影理论中的断代论为基础比较各时期的漫画与电影，阐述漫画引介电影的视觉方式，改造自身阅读秩序的过程。二战后，漫画通过模仿电影，在文本与图像的诸多技巧上创造性地实现其叙事的独立性。而终章直言此独立性实质上建立在以超大型连载形式为纽带的世界性阅读中。此现象映射出德勒兹电影理论构建“世界—时间—影像”的核心问题是在回应、甚至批判海德格尔“世界—大地”的晚期思想母题。关键词：漫画格子阅读秩序时间晶体世界性阅读漫画语言电影化：时间晶体与世界性阅读○吴天漫画语言电影化：时间晶体与世界性阅读学术论坛2023年第2期总第194期70妙的例子批驳了“图像系”定义的普遍性：手语与手势。二者都依靠调动基本的手部动作完成表达。但手语相对复杂地需要通过语法结构和某种标准的约束（日常语言）才能完成。而手势更接近单个字词，它不容易被误解却无法形成稳定的叙事。据此，科恩认为人眼处理视觉信息后，人们会将这些经验与日常语言的叙事结构融合，逐步归纳为约定俗成...
