58美学2023/011929年前后，鲁迅开始从日语论著或译著中接触到了苏联的文艺理论，这些苏联著作探讨了艺术与阶级的关系，鲁迅认为这些理论对于其时的中国“是不为无益的”[1]168。在此之后，鲁迅的文艺观开始由启蒙主义向马克思主义转变，推介的版画内容也出现了由表现主义向现实主义的转变。表现主义者的“表现”倾向于用夸张变形的绘画语言来实现痛苦、绝望、狂喜、紧张之类极端的个人内心情感表达；而现实主义则在绘画技法和题材选择上都强调对社会现实和自然的真实再现，而通过对鲁迅推介版画活动和他个人叙述的分析，我们可以感受到由表现主义到现实主义、由唤醒个人意识到呼唤群体觉醒的变化。一、鲁迅推介版画活动的变化鲁迅最初的美术活动更多聚焦在美术形式本身的推介上，首先他本人是将表现主义介绍入中国的先驱者之一，他于20世纪二十年代后期翻译了片山孤村的《表现主义》一文和山岸光宣的《表现主义诸相》一文。这两篇文章着眼于包括美术在内的表现主义社会观、艺术观的各领域对其进行了较为全面的介绍，给中国的艺术家带来了更为深入的理论指导。其后，鲁迅于1929年翻译了板垣鹰穗的《近代美术史潮论》一书，并在上海出版。这本书的出版对当时的中国美术界产生了一定影响，其中关于表现主义的描述也具有独特看法。从上述内容可以看出，此时的鲁迅本人对于将以表现主义为代表的当代艺术介绍入中国是抱有十分积极的态度的。鲁迅与柔石于1929年到1930年编辑出版了《艺苑朝华》五辑，包括：《近代木刻选集》一、二集，《比亚兹莱选集》《蕗谷虹儿画选》与《新俄画选》。版画选自鲁迅的藏书，广泛选择了欧洲各国、美国、日本等地的作品。在鲁迅的版画推介活动中，这五辑的内容和木刻风格代表了鲁迅在受马克思主义影响之前的美术思想。从内容上看，在《艺苑朝华》五辑中，涉及的内容是较为多样、全面的。在《蕗谷虹儿画选》中，有歌颂爱情、亲情，描绘春天、童趣、旅人等作品，充满沉郁的抒情之感。《比亚兹莱画选》中共有十二幅作品，从内容上看，除了装饰画外，画作主要选自比亚兹莱的《亚瑟王之死》《莎乐美》和杂志《黄面志》的插图[2]，这些插图辅助了故事的叙述说明，同时其强烈的艺术冲击力极具艺术价值。在两本《近代木刻选集》中，有六幅作品是动物、植物图片，这些动植物图片的作用并非抒情或叙事，而是单纯的科普说明式图片，在很大程度上用于辅助科学。从绘画形式上看，在《艺苑朝华》中，鲁迅关注更多的是画面的造型与线条，在...
