解读《论语》《论语》子路篇子曰：“不得中行而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也。”【译文】孔子说：“找不到言行合乎中庸的人和他相交，那一定要交到激进的人和狷介的人罢！激进的人勇于进取，狷介的人不肯做坏事。”【评析】“狂”与“狷”是两种对立的品质。“狂者”流于冒进，进取，敢作敢为；“狷者”流于退缩，不敢作为。孔子认为，中行就是不偏不狂，也不偏于狷。人的气质、作风、德行都不偏于任何一个方面，对立的双方应互相牵制，互相补充，这样才符合中庸的思想。子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。”“乡人皆恶之，何如?”子曰：“未可也。不如乡人之善者好之，其不善者恶之。”【译文】子贡问道：“乡里人都喜欢他，这个人怎么样？”孔子说：“还不行。”子贡便又道：“乡里人都厌恶他，这个人怎么样？”孔子说：“还不行。最好是乡里的好人都喜欢他，乡里的坏人都厌恶他。”【评析】正确评价一个人，其实并不容易。但在这里，孔子有一个原则，即不以众人的好恶为依据，而以善恶为标准。听取众人的意见是应当的，也是判断一个人的依据之一，但绝不是唯一的依据。这个思想对于我们今天识别好人与坏人有重要意义。子曰：“君子易事而难说也。说之不以道，不说也。及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也。及其使人也，求备焉。”【译文】孔子说：“为君子办事很容易，但讨他的欢喜却很难。不用正当的方式去讨他的欢喜，他是不会喜欢的。但是，等到他使用人时，总是量才而用人。为小人办事很难，但要取得他的欢喜则是很容易的。用不正当的方式去讨他的欢喜，也会得到他的喜欢。但等到他使用人时，却会求全责备。”【评析】在这一章里，孔子又提出了君子与小人之间的另一个区别。这一点也十分重要。君子并不对人百般挑剔，也不轻易表明自己的喜好，但是在选用人才时，往往能够量才而用，不会求全责备；小人则不同。在现实社会中，君子并不多见，而此类小人则屡见不鲜。子曰：“以不教民战，是谓弃之。”【译文】孔子说：“让没有受过训练的人去作战，是抛弃他们，让他们去送死。”【评析】本章讲了训练百姓作战的问题，从中可以看出，孔子并不完全反对使用军事手段解决某些问题。他主张训练百姓，否则便是抛弃了他们。
