史学月刊２０２３年第４期·史学理论与史学史·爱德华·汤普森阶级史观的多维阐释＊梁民愫范莉莉［摘要］在英国新左派史学界内部，学者们普遍关注爱德华·汤普森阶级经验叙事方式，将阶级研究中的文化与结构因素结合起来，探讨汤普森阶级史观在文化转向和新左派史学转向中的学术价值与政治意义。国际新文化史学界重点分析汤普森阶级话语运作机制、阶级经验方式及其主体性关联表征，强调在大众政治行动中的阶级经验形式与阶级意识差异，揭示政治、地域、性别以及不同社群文化对英国工人阶级形成的影响。马克思主义史学家从批判阶级话语分析学派出发，坚持对汤普森阶级史观进行历史唯物主义重建。在国际史学回归“宏大问题”叙事的当下情境中，全球劳工史学界亦参与到对汤普森阶级史观的阐释之中，学者们从理论与实践两个方面推进了马克思主义阶级史研究，彰显英国马克思主义范式的全球史学意义。［关键词］爱德华·汤普森；新左派；阶级史观；文化转向；全球劳工史；马克思主义史学范式［中图分类号］Ｋ０９１；Ｋ５６１．５［文献标识码］Ａ［文章编号］０５８３０２１４（２０２３）０４０１０１１４＊２０世纪８０年代初，国际史学界发生了史学观念更新及范式意义上的“文化转向”，在史学实践上成就斐然，出版了系列研究成果。９０年代中期以来，许多学者对这种“文化转向”思潮进行批评反思，旨在重构“社会与文化”的辩证关系，重视“文化”分析与“结构”历史对于史学经验研究的方法论价值与新社会史学的阐释性意义，重新审视史学阐释新路径，反映学术取向的“超越文化转向”特征。学界对于“文化转向”范畴及源起争论已久，国外学者认为西方新社会史的“文化转向”肇始于“Ｅ．Ｐ．汤普森将文化概念引入劳工史，这是马克思主义社会史的堡垒”①。国内学者则认为“由于在５０年代前后形成的社会史和社会科学史本身研究暴露的诸多问题，导致在七八十年代出现了以新文化史兴起为标志的又一次史学风向转折”②。林恩·亨特则为七八十年代“文化转向”后的新文化史正本清源③。在这种历史语境和特定学术脉络中，在阶级史观与英国工人阶级史学领域，作为英国马克思主义史学重要奠基者，爱德华·汤普森的《英国工人阶级的形成》（以下简称《形成》）无疑继承了经典马克思主义工人阶级形成理论，开创了基于“经验—意识”范畴和文化研究的英国马克思主义史学范式，奠立了战后英国马克思主义新社会史学的“文化转向”④。汤普森创新了劳工史“文化主...
