“民”以群分———五四后江苏省教育会的文教革新实践徐佳贵［摘要］五四运动之后，江苏省教育会继续投身文教新潮，这种参与通常涉及“民”这一范畴。在教育界的“秀民”内部，江苏省教育会继续参与推动现代“学术”在中国的成立，但与事的留洋高学历者，在行动上逐渐具有了更大的相对自主性。另一方面，尽管标举“平民主义”、重视文化教育的普及更甚于提高，江苏省教育会包括参与学制改革在内的一些举措，却又有损于教育普及与社会平等。江苏省教育会的文教革新实践，本有增进众民之统合、以造成一个强大“社会”的意向，实际却在某些向度上促进了“民”内部的相互区隔。其在五四后的行动明确表现出对众民平等的追求，可组织自身却终于成为国民革命浪潮的冲击目标。［关键词］江苏省教育会；文教革新；平民主义；后五四；新学制［中图分类号］Ｋ２６１［文献标识码］Ａ［文章编号］１００７⁃１８７３（２０２３）０２⁃０１４９⁃１５［作者简介］徐佳贵，上海社会科学院历史研究所副研究员２００２３５五四运动之后思想、社会、文教等领域的变化，①至少一部分被今人归入所谓的“新文化运动”。对此潮流，后人除却梳理言论观念，亦会考察“组织”之活动，而多注目于期间新成立者。至于五四前既有的组织机构，则主要关注高等教育系统（尤其是北京大学）及著名出版机构（尤其是京沪大书局、大报馆）的革新举措。直到近年，渐有研究注意到北大以外的旧有组织与五四运动的联系，中即包括江苏省教育会（以下或简称“苏教育会”）。今人指出，江苏省教育会不仅是五四运动的参与者或新文化运动的“回应”者；它对于五四运动的初期扩展与新文化运动的“发生”，实起到了相当重要的作用。②而五四运动后数年间，苏教育会继续参与跨越多个领域的新潮，此间情形，仍有待发之覆。本文主要考察１９２０—１９２４年这一时段，此为江苏省教育会的权势张大至民国阶段的顶峰（约在１９２２年），并开始下落的时期。③但下文不是要逐条罗列相关事件，而是围绕“民”这一范畴，择选江苏省教育会理解、参与五四后文教新潮的一些重点问题作一详人所略的探讨。如所周知，衔接五四运动的新文化运动，号称以“民主”为一大中心词；江苏省教育会的趋新举动，亦与其历来偏于“民”的立...
