第1页共11页社会主义核心价值观传统道德精神探讨在全球化和信息化时代，任何一个国家的开展都不可能是闭关锁国的开展，中国要向他国尤其是科技和经济强国学习，他国也在学习中国。在向欧美科技、经济强国学习的过程中，很多的知识、信息通过各种渠道尤其是互联网渠道传入我国，随之而来的是欧美国家的文化理念及其价值观。毋庸置疑的是，我们可以学习任何国家的先进技术、经济模式以及管理方法，然而，面对西方的文化输入，面对其价值观以及价值取向所产生的影响，那么需保持高度的思想自觉。我们应当坚持积蕴着中华民族优秀美德精神的当代社会主义核心价值观，坚持中体西用原那么，坚决不移地走建设社会主义现代化强国的开展之路。一、坚持中体西用原那么，坚持走社会主义开展之路一个国家有其立国之本，它是国家和民族不可动摇的思想和信念根基。中国要走社会主义现代化之路，社会主义是中国选择的社会形态和制度形式，中国的社会主义必定要有中国共产党和中国政府带着人民为之奋斗的价值取向，有全体中国人民共同信守的社会主义核心价值观。中国绝不能在实现社会主义现代化和中国梦的道路上，在身处的全球化国际大环境中，面对来自西方文化和西方思想意识形态的蛊惑和挑战，放弃中国传统文化之本，放弃中国社会主义核心价值观，放弃“中体西用〞的原那么来谈文化融合。作为社会主义的中国，只有坚持社会主义核心价值观、坚持传统文化与当代文化契合的立国之本，才能解决好学习与扬弃问题，不疑惑、不动摇，坚决不移地走自己的开展之路。中国历来都有体用之辩。在北宋儒道释文化真正从精神意识上形成一体时，张载“尽弃异学〞，“其学尊礼贵德、乐天知命，以易为宗，以中庸为体，以孔、孟为法〞［1］，强调了儒家文化及其价值观的核心地位。近代中国出现了中西文化和新旧文化的冲突与碰撞，是受西方文化影响、实现全盘西化，还是坚持体用结合、以外乡文化为体、以西方先进的科技经济军事文化为用、实现二者融合。面对近代中国的民族危机与文化危机，严复、梁启超等人倡导中国应当走第2页共11页“中体西用〞，即以中国传统文化伦理道德为本、辅之以西方先进科技文化的中西结合之路。为此，梁启超写作新民说，呼吁中国要有新的“国民性〞。新“国民性〞吸纳了西方文化的新思想、新内容，但主张以中国传统道德伦理为本，坚持中国传统“新民〞思想的价值观。梁启超道：“新之义有二：一曰淬厉其所本有而新之，二曰采补其所本无而新之。〞［2］又道：...
