人体阴阳五行八卦之看图说话天人相应的时间医学及养生观巳(09-11)(四月)脾经吸收营养、生血午(11-13)(五月)心经宜午睡一阴生未(13-15)(六月)小肠经吸收营养申(15-17)(七月)膀胱经宜运动、多喝水辰(07-09)(三月)胃经消化需吃早餐酉(17-19)(八月)肾经贮藏一日的脏腑之精华,宜休息卯(05-07)(-二月)大肠经利于排泄宜喝水戌(19-21)(九月)心包经增强心的力量-散步寅(03-05)(正月)肺经其中时呼吸最丑(01-03)(十二月)肝经血推陈出新子(23-01)(十一月)胆经胆汁推陈出新亥(21-23)(十月)三焦经人进入睡眠十二地支与月份、时辰图以下是五行理论对人与自然的划分以下表格请注意:单列的三焦属第六腑记住五行的相生相克关系,可藉以指导养生和保健以下两图增加了对应的食物的属性,属于“行”补以下两图增加了对应的食物的属性,属于“行”补以下是日本人关于五行、五脏六腑疾病对应的表述注意理解下图的阴阳八卦图之“阴中有阳,阳中有阴”,说明古代中国人的智慧--不是死板僵硬的“二分法”以下两图主要表述中医症状学中的阴症与阳症之别。•阴阳是八纲的总纲。•表与里,寒与热,虚与实,一般以阴阳两纲再概括,即表、热、实属于阳证;里、寒、虚属于阴证。•因此一切病证,都可以归纳为阴阳两大类。阳证与阴证阳证与阴证阳阴虚实以下三图表述的是“天地人、阴阳五行八卦”之相互关联1以下三图表述的是“天地人、阴阳五行八卦”之相互关联2以下三图表述的是“天地人、阴阳五行八卦”之相互关联3以下是西方四分法引子《扁鹊见蔡桓公》(韩非)•扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠理(读音cou,皮肤表面的纹理),不治将恐深。”桓侯曰:“寡人无。”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功。”•居十日,扁鹊复见曰:“君之病在肌肤,不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出,桓侯又不悦。•居十日,扁鹊复见曰:“君子病在肠胃,不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出,桓侯又不悦。引子《扁鹊见蔡桓公》(韩非)•居十日,扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨(中医用布包热药敷患处)之所及也;在肌肤,针石(中医用针或石针刺穴位)之所及也;在肠胃,火齐(中医汤药名,火齐汤)之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请也。”•居五日,桓公体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣,桓侯遂死。•故良医之治病也,攻之于腠理,此皆争之于小者也。夫事之祸福亦有腠理之地,故曰:“圣人早从事焉。”人体之经络系统人体之...