2014级文艺学孔凡娟大学与中庸背景材料•四书五经•三礼•六艺四书五经“四书五经”：四书、五经的合称，泛指儒家经典著作。四书指的是《中庸》《大学》《论语》《孟子》，五经指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。古代《礼经》有三礼，即《仪礼》《周礼》《礼记》。《春秋》由于文字过于简略，通常与解释《春秋》的《左传》《公羊传》《谷梁传》分别合刊。四书之名始于宋朝，五经之名始于汉武帝。“六经”：指《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。这些文献，当时并没有称“经”，直到战国后期，庄子转述孔子对老子谈论这六部著作时，才开始有“六经”之说。六部儒家经,始见于《庄子--天运篇》。是指经过孔子整理而传授的六部先秦古藉，曰：《诗经》《尚书》《仪礼》《乐经》《周易》、《春秋》。（其中《乐经》已失传，所以通常称“五经”）（《礼经》汉代是指《仪礼》，宋以后《五经》中的《礼经》一般是指《礼记》。）“七经”：秦始皇“焚书坑儒”，据说经秦火一炬，《乐经》从此失传，东汉在此基础上加上《论语》、《孝经》，共七经；“十二经”：唐时加上《周礼》、《礼记》、《春秋公羊传》，《春秋谷梁传》、《尔雅》，共十二经。“十三经”：宋时加《孟子》，后有宋刻《十三经注疏》传世。三礼•六部儒家经：《诗经》《尚书》《仪礼》《乐经》《周易》、《春秋》。（其中《乐经》已失传，所以通常称“五经”）（《礼经》汉代是指《仪礼》，宋以后《五经》中的《礼经》一般是指《礼记》。）•三礼包括《周礼》（原称《周官》）、《仪礼》（原称《士礼》）和《礼记》（专指《小戴礼记》）。昔人谓《周礼》、《仪礼》均系周公所作，《礼记》则系西汉戴德（人称大戴）、戴圣（人称小戴）叔侄所删记也。相传戴德选编其中八十五篇，称为《大戴礼记》；戴圣选编其中四十九篇，称为《小戴礼记》。东汉后期大戴本不流行，以小戴本专称《礼记》而且和《周礼》《仪礼》合称“三礼”，•虽说叫三礼，但三者关系并不大，进入经书的时间也不一致。《仪礼》进入经书最早，应在先秦；《周礼》几进、几出经书之列，最早当在新莽之时；《礼记》进入经书之列当在唐朝。•《周礼》，主要讲官制和政治制度。《仪礼》记述有关冠、婚、丧、祭、乡、射、朝、聘等礼仪制度。《礼记》则是一部秦汉以前儒家有关礼仪制度的论著选集，其中既有礼仪制度的记述，又有关于礼的理论及其伦理道德、天道、人性、哲学思想等的论述。六艺•六艺，含义有...
