浅析松溪花鼓灯进校园的探索与实践严琴英【】松溪花鼓灯是一项具有100多年历史的民间戏曲剧种，是以舞蹈为主要内容的综合性艺术形式，它有歌有舞有戏剧，具有独特的艺术风格和最丰富的艺术语言，是汉民族具有代表性和震撼力的民间舞蹈之一。然而这种剧种正在面临着消失的危险，本文将简单探讨花鼓灯的历史渊源，阐述松溪花鼓灯进校园的必要性，探讨其在校园教育实践工作的策略，以期做好花鼓灯的传承工作。【关键词】松溪花鼓灯;进校园;探索;实践随着我国经济的迅速开展，各项社会制度也越来越完善，教育事业的开展也越来越好，许多偏远地区的学生都能够享受到较好的教育，学习丰富的文化科学知识。但是对于这些偏远地区的学校来说，艺术类的师资力量还是十分短缺的，许多乡镇的学校都没有开设艺术类课程。这里的学生虽然能够学到语文数学等知识，但是从小似乎与艺术教育无缘，不懂音乐、舞蹈，甚至对绘画也不熟悉，但他们和城里的孩子一样，对艺术美也有着天然的向往之情。近年来，松溪县文化馆响应福建省艺术馆的建议，启动了艺术扶贫方案，组织文化馆的专业干部和教师志愿者深入偏远的山区学校，为那里的孩子们带来艺术教育培训。如今，该项活动也越来越趋于成熟。本文主要就松溪花鼓灯进校园的探索和实践工作进行阐述。一、松溪花鼓灯的根本概况（一）松溪花鼓灯的历史渊源松溪花鼓灯有着100多年的历史。清代，花鼓灯由浙江民间艺人传入毗邻的松溪，流传于渭田、旧县一带的乡镇，民国后期至建国初50年代，又在松溪县与建阳、浦城交界的郑墩、花桥、路桥、祖墩登山等一带广泛流传。松溪花鼓灯，在当地也称为“三角戏〞“花灯戏〞。它具有浓厚的乡土气息和深厚的群众根底，曾是在松溪县民间戏曲舞台上绽放的一朵绚丽之花。松溪花鼓燈为男女合演，其表演形式有许多种，一般是两人表演（一丑一旦），也有三人表演（两旦一丑）、四人表演（两旦一生一丑），甚至许多人一起表演的形式。就脸部装饰以及服装上来说，一般男角穿汉服加围裙，戴草帽，草帽上有一个红色的顶蒂;女角一般是梳发髻，穿大襟宽边上衣，脚穿粉红色或者绿色的绣花鞋。其道具很简单，女角手拿大帕，折扇是男女角必备之道具。松溪花鼓灯的后台乐器不多，只有两把胡琴（京胡、二胡）及打击乐等。在语言上，花鼓灯一般采用“土官话〞（江西话）道白和演唱，其中也夹杂一些松溪的土话。其音乐是民间小调，只不过多了一些江、浙一带民间小调如孟姜女凤阳歌等。2022年8月经过南平市人民政...
