天道酬勤大河口西周墓出土龟形基座之我见王丹2022年由山西省考古研究所主持开掘的山西翼城大河口墓地.是一处规格很高的西周封国家族墓葬群。共开掘墓葬干余座，出土了数量众多价值较高的精美文物，其中在M1东部二层台上发现有手作持物状的漆木俑两个，这在以往发现的中原地区西周墓葬中所未见。目前对漆木人俑的族属、功用、性质等的探讨尚没有定论。更为有趣的是，该漆木俑“双足站立于漆木龟上〞〔图一〕。这种以龟为基座的形象，在我国古代的器物中经常出现，但是据目前所知，这里应系首次使用。这为研究西周时期丧葬制度、礼乐宗教等制度、以及与后世的渊源关系等提供了难得的材料。本文即拟以大河口出土漆木龟形基座为研究对象，结合相关文献及考古材料，试图探寻了解其产生的文化缘起，并借此对以龟为基座这一形象的流传做一简要梳理。一、大河口龟形基座根本情况这两个漆木龟形基座所出土的大河口M1，墓主属伯一级的规制，可能为男性。开掘者推断“根据遗迹和遗物推断，墓葬的时代为西周中期偏早〞。这两个漆木龟形基座，与其上站立的漆木人俑一起出土于大河口一号墓东侧的熟土二层台上，位于墓主人脚端，面朝墓主人的方向。两漆木龟座形制接近，均系一块整木雕琢而成，从底部观察木质纹理较粗，底髹黑漆。背部髹红、黑漆色漆，图案已不明。明显可见有头、尾，四足呈半圆形。其中1号龟座头至尾长57.6〔头长10.5、尾5〕厘米，宽39.3厘米。2号龟座头至尾长55.2〔头长11、尾长6〕厘米，宽39.5厘米。龟座上暴露出明显的两道长方形卯槽，与漆木俑的脚下的两道长条形榫突相合，榫突恰好卡入卯槽中〔图二〕。龟被推封为鳞介之首与龙凤并称，“鳞、凤、龟、龙谓之四灵〞。并被认为具有通灵的能力，可给予人们神示，谓其“知天之道，明于上古……明于阴阳，审于刑德，先知利害，察于祸福〞。古人对龟推崇备至，最能表达这种对龟的崇敬的大概就是各族争相以龟作为祖先图腾。人们熟知黄帝号轩辕氏，即天鼋〔大龟〕，发祥于中原天鼋山；禹的祖先颛顼族的图腾也是龟，传“〔颛顼〕取〔娶〕邹屠氏……，邹屠氏有女，履龟不践，帝内之，是生禹祖。〞周王室姬氏，也自称是龟的传人，国语·周语下有：“我姬氏出自天鼋。〞足可见古人对龟的崇仰之深。从考古发现来看.在早在距今7000年～8000年的贾湖文化、及其后大汶口文化的诸多新石器时代史前墓葬中，随葬有相当数量的龟甲遗存。如河南舞阳贾湖遗址、江苏邳县刘林遗址、山东邹县野店遗址、江苏邳县大墩子遗...
