第一篇：经典作文题目及解析

1.天街小雨润如酥

点评：这个作文题型在考试中经常遇见，是以古典诗句作为小的切入口，根据诗句内涵作文。写这种作文，首先，就照顾题目中的要求，把这个诗句所蕴含的内容分析透彻，再选取其中你认为最切合命题者意图同时你最有把握的内涵构思作文，这样行文，就不会走题，在好好用笔润色，得高分自然不难了。

具体对这道作文题目而言，我们可以这样分析：这个诗句出自韩愈的一首小诗，这也是全诗写得最为微妙的一句。根据作文题目中的要求，我们就应该把题目审准，而后才下笔构思，否则，难免下笔千言离题万里。

在题目中，命题者着重指出，要根据你读出的“意境”和“哲理”展开。

首先领会此诗句中的意境，试想：早春二月，在北方，当树梢上、屋檐下都还挂着冰凌儿的时候，春在何处？连影儿也不见。一番小雨后，第二天，春草芽儿略显了春的印迹，显然是一种平淡、朦胧的意境。鉴于此，我们可以以“朦胧美”和“平淡美”等为话题，写一篇议论文，同时，也可以记叙自己经历过的一段平淡、朦胧的美好的经历，写一篇记叙文，继续情感一定要质朴、平淡。

其次，就是看看诗中蕴含的哲理，“遥看近却无”中蕴含了“远和近”“ 物以稀为贵”等哲理，可以任选一个哲理立意，自设一个切合题意的论点，写一篇具有思辨性议论文！

总之，今年的作文题目相比2007年以“诗意地生活”为话题开口小，但是同是比较注重意境和哲理取向，只要把题审好，应该还是一个比较能写出优美文章的作文题目。

2.触摸城市感受乡村

细看这道题目，似乎出得有些不公平，但不公平中又有着公平的一面，即对一直生活在城市或乡村的学子都不公平。城市和乡村是一对的命题，写之前需吃透题目，需要特别注意的是“触摸城市与感受乡村”中的“与”字，也就是说，要将城市和乡村都写到。“触摸”和“感受”两个动词确定了感知的主体，即“我”这个主体被掩盖在了题目中，但写作过程中，一定要将“我”体现出来，一定要让读者感知到“我”的存在。触摸城市需触摸城市的快节奏、新气象和发展等各方面。感受乡村需感知乡村的和谐、淳朴、宁静和美好。无论怎样写，都需将城市和乡村统一起来，探究出二者内部的关系，写出“我”对城市和乡村的真切感受，不能大而话之。具体可以从以下几个方面去构思：1.理智分析城市和乡村的同质和异质。可写成议论文。2.假设感知主体生活在城市或乡村，写出对另一种生活环境的向往乃至期待等，可写成抒情散文。3.直面主题，感知城市和乡村的律动，夹叙夹议。4.可以写诗歌，将城市和乡村并行表达，双线条的形式展示城市的发展和乡村向城市的迈进……

3.春来草自青

此题需先理题目的含义。“春来草自青”出自佛语，有“静坐无所为，春来草自青 ”之组，也有“秋来黄叶落，春来草自青”之和。佛语中，此句有崇尚自然，领悟自然，而后豁然开朗的意思。由题可以看出，自然规律是不可抗拒的，是不以人的意识为转移的，我们只有了解自然，利用其规律。这和高中政治中的关于马克思主义哲学的论述是相配合的。具备了以上认识，这篇话题作文就明朗起来，考生可以将话题发散为以下几个方面：1.结合时事，谈自然之力的不可抗拒，例如汶川大地震的突然而致。但不可只停留在此点上，通过全国人民对汶川地震的关注，各种英雄人物事迹的介绍，来说明在党和政府正确的领导下，我们必定能战胜灾害，这也是一种“春来草自青”的意义。2.结合自身谈感悟，例如青少年时期的心理和对童年的怀念。那些迷茫和伤感都是暂时的。通过各种事例来展现对未来的希望和美好憧憬。毕竟人的成长是不可抗拒的。此类文切忌空洞乏味的抒情，需以事件切入。3.通过某些自然景色来抒发积极向上，崇尚自然的感悟，转化写景文，以物言志。4.如果有阅读积累较多的考生，还可以就“春来草自青”的意义写一篇议论文，直接阐述自己的人生观与价值观。总之，次话题的发散空间很大，但务必注意挖掘其内在的含义，并结合自身实际渗透进作文的内容之中。

4他们

在每年的高考作文试题中，我认为上海卷命题是最好的（2004年的“忙”、2005年的“当今文化生活对自己的影响”、2006年的“我想握住你的手”、2007年的“必须跨过这道坎”），生活化味道浓厚，又符合上海的地域特色。2008年的上海卷高考作文试题也是一道与我们生活紧密相关的试题，同时又与2008年中国发生的一系列事件有关--抗击暴风雪、抗震救灾等，这些事件都是一个群体性的事件，需要全体国人的共同参与。这些事件也牵动了千千万万人的心，将平凡与不平凡的“他们”，凝聚在一个焦点上。在这些灾难面前，所有的中国人，组成了一个强大而不可战胜的--“你”（他们）。正是在这一系列不期而遇的自然灾害面前，“他们”，用各自的光芒贡献着温暖、坚强、感动。所以，与这些灾难有关的表现“他们”奉献、感动的素材都可以运用。在写作时，因为本试题有一个简短的导引（平时我们关注更多的是我们自己），所以，写作此文时，除了可以考虑前面提到的一系列事件及素材外，还可以就我们这一代如何学会关注、关心他人为切入点进行写作，而这样思考就涉及到我们成长中如何处世、如何与人为善等方面的主题了。只要根据提示理解文章，确定主题，应该说，本试题极易写好。

5举手投足之间

就这个题目，大致可以分为两个大的方面，从两个大的方面着手写作。其

一、考察考生的观察能力。这里要求考生将所观察对象的一举一动细致完整的表达出来，写出精气深来，叙述清晰明了，不混乱，不作作。其

二、考察考生在行为方面的修炼。形于外而发于内，举手投足往往反映一个人的内心世界，反映一个人的道德修养，反映一个人的品质和学识。因此，写作过程中，需要由外到内，进行剖析，挖掘出人物性格。结合二者，可以考察考生的思考能力，即由举手投足这样的细节反映大的局面，辨正分析小与大的哲学思想，这里宜写成议论文的形式。

6海龟和老鹰

看似二者之间有着很大差别，但实际上二者都是根据自身特征，生活在适合自己的不同领域。

从而，我们可以抽离出一个统一主旨来：选择。选择适合自己的环境，选择适合自己的职业，选择适合自身发展的方向……老鹰因其翅膀翱翔天宇，海龟因其特殊的呼吸方式适应海中生活，二者之间没有优劣。明白了这一层寓意，方可以围绕主旨任意发挥。同样，还可以写对立者之间对对方生活方式以及生活环境的向往，对自身的深刻认识等等。

7老师和学生

点评：近几年，全国各地的高考作文命题比较热衷于材料作文。材料作文相比命题作文更加具有灵活性、新鲜性和开放性，这样一来，更能发动考生的主动性，不至于没有话写，也不至于瞎编乱造，写一些陈腐刻板的东西。正鉴于材料作文的这些特点，那么重点就在于如何挖掘题目所提供材料的内涵，然后挑选你最有把握的一点进行作文。

具体对此道材料作文而言，首先是审读材料。这则师生简短对话材料看是简单，其实是极富生活哲理。初看材料，若是不细心的考生会极易取“答案是丰富多彩的”之意，但这个显然有点偏题，显然不可取。

此题大致可以从这几点立意：1.学无止境；2.变与不变；3.过程与结果、方法与结果；4.思维的魅力、思维灵活性；5.相对空间与绝对空间等等，自己选取一个好的切合题目的立意，可以写一篇思辨议论文也可以写成优美的散文。

这个题目审题一定要新、深、准，立意好之后，在装入一些新鲜的材料，这样文章得高分自然也不难了。

8.西绪佛斯的神话

这里放鸟的前提是大肆捕捉鸟，放鸟是让鸟回归自然，而放鸟之前的大肆捕捉却恰恰违背了这一心愿，因此形成又一悖论。题目虽故事简单，但寓意明显且深刻，着重考察考生思考其中的悖论，观察和分析出其中的问题所在--贪心商人借机发财？慈善行为有待改善？人与自然的不和谐之处？让这一黑色幽默式的循环机器停止运转，更好地让鸟儿真正回归自然。同时告诉我们，我们的慈善需要用对地方。

9两句话

这是一道很好的材料作文题。提供的材料有两句话。第一句话是美籍华人着名的刑侦专家，被誉为当代福尔摩斯的李昌钰博士做客中央电视台《新闻会客厅》所说的一句话。这句话运用对比手法写出了赢家与输家的根本区别之所在，也在告诫我们如何才能成为一个赢家。同时也告诉我们输家之所以输的致命弱点。相信这句话对每位读者都有一定的启示。第二句话是说起点和方向的重要性的。起点就是开始，就是开端，就是第一步，就是人生旅途中的那条起跑线；方向就是理想，就是目标，就是夜空中的那颗启明星，就是万里海疆的那座灯塔，就是茫茫沙漠中的那个指南针。起点重要，起点错了，就意味着人生的第一步走错了，那结局不只是走了一些曲折路，的是南辕北辙。同样，方向也非常重要。方向错了，就意味着人生失去了明确的前进方向，那结局也不只是找不到前进的道路，更重要的是全盘皆输。两句话结合起来思考也是可以的。比如可以思考，赢家不仅赢在有计划上，而且还赢在走好人生的第一步，并且还拥有远大的人生目标上。只要思考合理且行文流畅就能写出好文章。当然这篇文章的写作还有一个特别的要求，那就是必须结合自我行文，不可胡乱瞎编文章。这一要求意在引导大家多从自我入手，要将自我大旗在文中高高扬起，要写出自我的青春，自我的朝气，自我的信念。其实，这篇文章只有将自我展示出来才能达到自我激励的目的，这也是设置这个要求的根本原因。至于写作的角度，完全可以根据自己的思考而定。正面反面皆可，只要合理就行。

10分享的快乐是加倍的。

本题的写作要抓住这么几个关键点：①什么是分享？查《现代汉语词典》知道“分享就是和别人分着享受（欢乐、幸福、好处等）”；②分享为什么是快乐的？因为分享是一种幸福，更是一种责任；是一种倾诉，更是一种财富；是一种善待，更是一种信任；③为什么分享的快乐是加倍的？你有一个苹果，我也有一个苹果，彼此交换之后，还是一人一个苹果。你有一个快乐，我也有一个快乐，彼此分享之后，我快乐着我的快乐，也快乐着你的快乐；你快乐着你的快乐，也快乐着我的快乐。分享快乐，传递快乐。生活将变得更美好，社会也将更和谐。抓住了这几个关键点之后，就可以从容行文了。但要注意命题要求，不得写成诗歌，但其它文体也应选择适合自己的文体行文。11心灵的高度

本题特点是“材料＋命题＋要求”，写作类型是命题作文。要写好这道题，在扣住题目的同时要着力分析所给的材料。从材料内容看，“心灵应有的高度”其实就是指一个人应该怎样才能使人生更有意义。“要让自己的人生崇高，必须要让你自己的心灵豁达、乐观、谦逊、宽容，时常想着别人。”这句话是要重点思考的。当然也可以由此想开去，如“诚信、自信、意志、品质、坚韧”等都是可以入文的。本题的写作必须扣住“应有的”三个字，这三个字是本题写作的突破点。如果你选择的“心灵应有的高度”是“心怀爱心赢天下”，那么你就要将“心怀爱心赢天下”的原因写出来，这样才能将“应有的”三个字展示出来。

12失败是辉煌乐章的前奏

本题可以说是“失败是成功之母”的变形。材料所给的两种态度在命题中是有选择的。这里认可的是后一种，即“失败是辉煌乐章的前奏”。因此在作文中只要将这一思想通过你的文章展示出来即可，不必在第一种态度上绕弯子。当然，如果运用对比将两种态度融为一体也未尝不可。另外要注意，本题的写作只要求写议论文，因此千万不要越过这一雷池。

13生命不相信如果

写本题时，首先要认真阅读前面提供的材料，这样我们就可知道我们许多人都喜欢生活在一个又一个“如果”之中，有了这种灵魂触动之后，我们应该发出一定的感叹：为什么我们会生活在这种“如果”之中呢？怎样才能跳出这种“如果”的生活怪圈呢？这样我们就可以确立本文的写作中心。对于本题的写作，我认为题目中的“不相信”是核心，抓住了这个核心，也就抓住了行文的关键。当然，还要明确“生命”是“不相信”的主体。“生命”可以理解为人生、生活等。这个题目意在告诫我们的人生或生活不应该建立在“如果”或“假设”之上。有了这样的理解之后，再运用或历史的，或现实的，或未来的材料去论证。只要内容是充实的，只要中心是明确的，只要论证是严密的，一篇大气的议论佳作就会诞生。

14科举状元与落地秀才

这是一道很有趣的话题作文，也是一道很值得去写的话题作文。说“有趣”，是因为所提供的材料确实是一种很有趣的现象。两份名单，一份是“科举状元”，一份是“落第秀才”，但竟然“十个人中对第一份名单一个都不知道的有7人”，“十个人对第二份名单中的大多数人都知道”。这样的材料确实能够吸引考生去关注它。说“很值得去写”，是因为这则有趣的材料隐含的信息很值得我们广大考生去关注。要写好这个题，我认为有下面一些思考方向。可以从科举制度扼杀人才，或者是因为地位越高、优越感越强，因而不思进取等方面考虑。也可以这样思考：赢在起点并不能保证赢到终点，一时的显赫并不能保证终生辉煌。起点低的人，同样有机会赢到最后。你也可以从教育的角度思考“高分低能”这一社会现象，你也可以从人才培养的角度思考“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”的正确性。只要思考的有深度有力度就可写出好文章。文体的开放为写作者拓宽了思考空间，但也要注意写作要求，不能写成诗歌，更不能写成“四不像”。

15享受在哪里

这是一个很有意义的话题，很值得考生去写。从阅读材料来看，本话题有很明确的写作导向，那就是：“不同的享受观使人成为不同层次的人。”也就是说，命题的本意就是在倡导考生要有积极向上的“享受观”。但从话题来看，本题的写作不能只在“享受”一词上花功夫，本题的关键词是“在哪里”，要将“在哪里”体现出来，否则就有可能走题。写作时，可以从材料中选取写作方向，比如“刻苦”“知识”“艰苦”“辛勤”“奉献”“汗水”等，也可以从自己的思想实际出发，选取自己感兴趣的内容行文，比如“助人为乐”“自得其乐”等。只要合情合理即可得分。

16cd-rom

这确实是一个值得写写的话题，因为在我们周围，仿佛95％的人心安理得地在使用着盗版，难道我们已经进入了道德大崩溃的时代？这是一个值得深究的社会现象。在写作时，可以分析一下这些人是怎么想的，“偷书不为贼”的孔乙已逻辑似乎不能构成一种解释。使用盗版的人大多数不会到书店去偷书。，关于“勿偷盗”是不是永恒的道德准则？这些都应该是我们应该思考的。我认为要想写好这一话题，首先要阅读《版权，我懂——中学生版权保护主题教育读本》以及其他相关书籍，了解学习版权知识。其次，通过知识的储备，我们可以确定写作的大致方向如：①拒绝盗版，从我做起；②学习做维护知识产权的主人；③知识产权与知识创新；④道德、法律和版权；⑤向抄袭和剽窃说不；⑥版权保护与全球经济一体化；⑦和谐社会构建中的版权意识；⑧增强版权意识，做合格的世界公民；⑨知识产权与产业发展；⑩自主知识产权与民族的核心竞争力；⑾保护版权就是尊重劳动激励创造；⑿中学生与版权；⒀盗版对青少年健康成长的危害；⒁盗版现象的社会心理学分析；⒂公民素质与版权保护；⒃增强版权意识就是鼓励自主创新等等。当然，本文的写作好要注意，大开大合是行文之道，以小见大也是为文之法。一定要选择好适合自己的为文之道。

17套子

人都是社会中的人，都会与别人发生各种各样的关系，社会为维护一种秩序，统治阶级为了维护自己的统治，就会制定各种各样的套子（规矩），宣传各种各样的人生观念，以约束人的行为和思想，人一生下来，似乎就要落入套子，每个人都是生活在各种套子之中。我们应该正确对待套子：人虽然离不开套子，但也不能完全愚昧无知地被套子套住。人应该有理性，要敢于怀疑，跳出洞穴，破除迷信、盲从、奴性意识，改变陈旧的思维模式，形成开放的眼光和主体意识。总之，人生要有约束的规矩（如法律规章制度），但不能作茧自缚；人必须进入生活圈子，但不能落入怪圈。

由此看来。“套子”话题可写范围还是很广的。但是，选材上的开放性并不代表本话题就没有限制性因素。“套子”的多样性决定了我们只能选择自己最有话可说的“套子”去写，这样才能写深写透。当然，文体上可以百花齐放，只要扣住话题就行。

18想唱就唱

这是一道很宽泛的作文题。可以说歌词中的任何一句话都是我们的思考点，只要扣住任何一句话都不能算走题。从歌词内容看，你可以“对流星说心愿”，你可以畅想拥有一双翅膀所带来的喜悦与快乐，你可以从“我学着一个人成长”中发出对“自立”的渴望，你可以从“爱给我能量”中构思一篇“我生长在爱之中”的美妙篇章，你可以从“梦想是神奇的营养/催促我开放”中构思有关“梦想”的话题文章，你可以从“想唱就唱要唱的响亮/就算没人为我鼓掌/至少我还能够勇敢的自我欣赏”这极具个性化的语言中写自己对现在教育体制的看法，写你对“想唱就唱”的渴望，写你极其复杂的心灵波澜，写你对自信人生的高昂姿态，写你“自我欣赏”的美好愿望。但是这些立意中还是有轻重主次的。这首歌词给我们的更多是“自信人生”这样的主题。因此，在立意时还是应该抓主要内容。当然文体的开放更有利于学生写出有个性的文章。

19两句话

这是一道很好的材料作文题。提供的材料有两句话。第一句话是美籍华人著名的刑侦专家，被誉为当代“福尔摩斯”的李昌钰博士做客中央电视台《新闻会客厅》所说的一句话。这句话运用对比手法写出了“赢家”与“输家”的根本区别之所在，也在告诫我们如何才能成为一个“赢家”。同时也告诉我们“输家”之所以“输”的致命弱点。相信这句话对每位读者都有一定的启示。第二句话是说起点和方向的重要性的。起点就是开始，就是开端，就是第一步，就是人生旅途中的那条起跑线；方向就是理想，就是目标，就是夜空中的那颗启明星，就是万里海疆的那座灯塔，就是茫茫沙漠中的那个指南针。起点重要，起点错了，就意味着人生的第一步走错了，那结局不只是走了一些曲折路，更多的是南辕北辙。同样，方向也非常重要。方向错了，就意味着人生失去了明确的前进方向，那结局也不只是找不到前进的道路，更重要的是全盘皆输。两句话结合起来思考也是可以的。比如可以思考，赢家不仅赢在有计划上，而且还赢在走好人生的第一步，并且还拥有远大的人生目标上。只要思考合理且行文流畅就能写出好文章。当然这篇文章的写作还有一个特别的要求，那就是“必须结合自我行文，不可胡乱瞎编文章”。这一要求意在引导大家多从自我入手，要将自我大旗在文中高高扬起，要写出自我的青春，自我的朝气，自我的信念。其实，这篇文章只有将自我展示出来才能达到自我激励的目的，这也是设置这个要求的根本原因。至于本文写作的角度，完全可以根据自己的思考而定。正面反面皆可，只要合理就行。

20儿歌

这道题目还是很值得一写的。从命题的意图可以看，这个命题属于材料作文的命题形式。只要你把握了这则儿歌的内容，然后想开去，就可以写一篇很好的文章。那么这则儿歌给我们传达的信息是什么呢？从字面上看，这则儿歌是写一个充满“绿色”的美好天地，这里有“绿色的草地”，有“绿色的池塘”，有“绿色的小荷叶”，有“绿色的小青蛙”，有“绿色的歌谣”，真的就是一个“绿色的梦乡”。确实这是一个令人向往的地方。看着这样的文字，你一定也仿佛进入了一个童话般的世界，仿佛也进入一个人人向往的世外桃源。故你可以拟题：《我的绿色梦乡》《守望我的绿色家园》《美景就在身边》《我到这里一游》等。透过字面，你可以想到我们现在的不容乐观的环境保护形势，如太湖蓝藻污染、洞庭湖猖獗的鼠患、淮河的洪涝灾害等，你可以想到和谐社会的构建需要一个良好的环境等。只要想的合理，写的深刻，就完全可以写一篇优秀的文章。

21三句话

这几句话针对性很强，就是针对时下很热的网络对青少年成长的负面影响问题的。要写好这个题目，首先应该确立好我们的思考点。从上面三句话很有警示意义的话中，我们可以看到，珍惜青春、把握网络与青春的关系应该是我们立意的关键。但怎样将这一立意拓展呢？我认为应该首先明白网络文化具有它的正面作用和积极影响之外，还存在诸多的负面影响。①网络泡沫文化的泛滥会造成青少年价值观的危机，使他们的人生观和道德观紊乱，丧失辨别是非的能力。②网络黄色文化的扩散会造成青少年的性心理危机，在西方的性解放、性自由思想的侵蚀下，青少年会形成不健康的性观念和扭曲的性心理。③网络黑色文化刻意制造的社会政治、经济的混乱信息会造成青少年的信念危机，使他们的信仰动摇，甚至迷失自我，丧失进取的信心和动力。④网络暴力文化的肆虐会造成青少年的人性危机，使他们的个性趋于暴戾凶残，甚至丧失行为自控能力危害他人和社会。⑤网络黑客文化的侵袭会造成青少年的信任危机，使他们在尔虞我诈的虚拟环境中丧失基本的责任感和正义感。⑥网络博彩文化的兴起会造成青少年的精神危机，使他们玩物丧志，严重者出现狂躁、忧郁、妄想、幻听、幻视、强迫性行为等病态心理。知道了这些负面影响后，就可以构思行文了。你可以拟题《给沉迷网络者敲响警钟》，告诉他们不要因沉迷网络而浪费钱财、虚掷青春、断送前程。你可以根据一个又一个血淋淋的事实，有理有据地畅谈网络对青少年的危害。你可以用辩证的笔触分析网络对青少年的利与弊。粗暴地干涉或禁止青少年是不明智的，为青少年创造一个良好的网络环境，教育青少年学会自律才是两全其美的方法。你也可以充分发挥自己的聪明才智，构思自己心目中的“理想网络”“健康网络”“卫生网络”。当然你也可以写一篇有关青少年上网利与弊的辩论稿。只要你思考深入，一定可以写出一篇文质兼美的文章。

22二选一

这两句话其实就是两个话题。第一句话是说品质的威力比权力大得多。品质一是指行为、作风上所表现的思想、认识、品行等的本质。二是指物品的质量。从品质的定义也可以看出，品质是内在的、本质的，而不是虚无的。它可以是一个人行为上落落大方、彬彬有礼，也可以是一个人思想上崇高的目标追求，也可以是道德品行上所表现出来的大公无私、诚实守信等。总之，品质是质量、信誉、责任和文化的集合，品质是始终如一的一种追求，品质的外在表现是品牌。品质不仅是产品，也是“人品”的一种外在表现。品质更是一种人生追求的崇高境界。因此说“品质的威力比权力大得多”这话是有一定道理的。第二句话是说谦逊这一品质比知识更为富有。“谦受益，满招损。”这是流传千年的古训。古人还说：“大巧若拙，大辩若讷，大勇若怯，大智若愚”，并视之为美德。有一位智者曾写下这样几句话：“对上级谦虚，是一种本分；对平级谦逊，是一种和善；对下级谦逊，是一种高贵；对所有人谦逊，是一种安全。”总之，谦逊是一种境界。老子曾告诫世人：“自见者不明，自足者不彰，自伐者无功，自夸者无长。”达•芬奇也说过：“微少的知识使人骄傲，丰富的知识使人谦逊，所以空心的禾秆高傲地举头向天，而充实的禾穗却低头向着大地。”谦逊的背后隐含着真正的大智慧，大聪明。思考时如果只从第一句话想开去是可以的，只从第二句话想开去也是可以的，当然将二者结合起来思考也是可以的。参考拟题：《品质，人的立身之本》、《拥有谦逊品质，打造精彩人生》、《让谦逊使自己富起来》、《拥有谦逊品质，你就是富翁》、《立德就是立身》等。

23沙

这是一首诗歌类材料作文。首先应该读懂诗意。这首以《沙》为题的小诗寓意丰富，哲理深刻。“世上好像——只有沙最不值钱”这是说“沙”在这个世界上最普通、最平凡的东西。“普通”“平凡”应该是我们从这两句诗中提炼的内涵。“然而，最宝贵的东西——金，就在它的里面”是说金子就蕴藏在“沙”里面。“金”代表的是伟大，代表的是富贵。整个小诗内涵就是：伟大寓于平凡；富贵蕴藏普通。这样一分析，我们就可以把握本题写作的方向。24你知道

同是诗歌类材料作文，这个题目要难得多。首先诗意较难理解。这首诗表达的主要意思是，“你知道”也好，“你不知”也好，“你爱惜”也好，“你厌恶”也罢，“太阳”都会“天天升起”。也就是说你的喜怒哀乐，你的主观意愿都左右不了太阳的升起。在这里，“太阳天天升起”是一种客观存在，而“你知道，你爱惜”“ 你不知，你厌恶”只是一种主观情感。主观情感是难以左右客观存在的。因此，尊重客观存在是这首诗所要思考的核心。比如我们要尊重自然，尊重事物的发展规律等。当然，这样思考过后，还可引申为我们要“适应”客观规律。所以，这首诗的最佳立意是“尊重与适应”，按照这个方向构思，文章是不会走题的。25光和影

很美的诗篇，很有诗意的话题，也必然引发考生诗意的思考。这首诗运用对比手法写出了“走进阳光”与“躲避阳光”两种截然不同的人生。一种虽有“阴影”，“ 但他朝阳的一面/总在反射着亮光”；一种虽没有“阴影”，“ 但他本人的整个存在/也裹在一片灰黑色之中”。“走进阳光”是一种积极的人生态度，是一种健康向上的精神状态，更是一种追求卓越的人生的人生姿态。“躲避阳光”是退缩，是逃避，是不思进取，更是消极心理的集中反映。这首诗给我们的有正面的积极的思考，也有反面的消极的反思。这两个方面皆是我们的思考方向，想深想透，巧借自己的学习、生活等感受与体验，完全可以写出一篇激情四溢的妙文。26错觉

要想写好这个题目，必须做到以下两点：

①这则小诗的内涵要深刻理解。这则小诗的诗题是“错觉”，查阅《现代汉语词典》知道其意思是：对客观事物不正确的反应。这个解释很好理解。再看诗歌的内容，这首小诗运用拟人手法写出了河的“此岸”与“彼岸”的“叹息”或“长叹”。它们为什么“叹息”“长叹”呢？原来，一个说：“我相信，一切欢乐都在对岸。”一个说：“也许，幸福尽在对岸。”也就是说，它们都没有看到自己的优势，都处在自怨自艾之中。这是做这道题审题的关键。

②有了初步的解读，再进行深入的想深想透。其实我们在平时的学习、生活之中，这种错觉现象处处都是，只要留心皆有发现。但这只是思考的初步，关键是为什么会产生这样的错觉呢？一个重要的原因就是缺乏自信，缺乏对自我的认知。重拾信心，就会发现自己身边处处皆风景，就会发现我自己就是美丽的风景。“一切欢乐”“快乐”自己也拥有。因此克服这种“错觉”一个重要的方面就是树立自己的信念。可参考拟题《给错觉纠偏》、《重拾自信》、《榜样就在身边》、《墙内开花墙内也很香》等。27统一

这首小诗包含“大与小”辩证统一的哲学思想。“太阳”与“银菊”正是一大一小两个意象。“太阳”的“大”体现在它有广阔的背景，“在棕色群山起伏的地平线上”，是一朵“光芒万丈的鲜花”。“银菊”的“小”体现在它有“野草丛”“残破的墙”这样的生存环境，它只能“怯生生地放射着天真洁白的圆光”。这样的对比，可以看出二者的差距很大，但“至于我，我也在放射光辉！”这一惊天动地的心声，写出了“银菊”虽“小”但志向远大，这是全诗的关键所在，也是要重点思考的地方。这“小”蕴含着“大”，“小”只是相对的，“大”也是相对的。“大”与“小”是辩证统一的。思考到这一步就可以联系自己的学习生活的一些鲜活素材构思行文。你可以写一篇记叙文，写某个小人物做出的大事件。你也可以就生活中的小与大的现象发表自己的看法，写一篇立意高远的议论文。你也可以写一篇寓言故事，揭示“大”与“小”的辩证关系。总之只要言之有物，切合题意就完全可以写一篇上乘的佳作。

第二篇：历年北京高考作文题目及解析

历年北京高考作文题目及解析

高考真题

2009年

原题：

有一首歌唱道:

我有一双隐形的翅膀，带我飞,给我希望。

我有一双隐形的翅膀，带我飞，飞向远方。

请以“我有一双隐形的翅膀”作为题目，写一篇不少于800字的文章。除诗歌外，体裁不限。（60分）

考题解读

一要全面审读。题目在提示语中引用了歌词“我有一双隐形的翅膀，带我飞，给我希望；我有一双隐形的翅膀，带我飞，飞向远方”。提示语无疑限定了立意和选材的范围。这“一双隐形的翅膀”应该是“给我希望”“带我飞向远方”的翅膀；不应当是带我们走向绝望和幻灭的翅膀--这与高考作文立意要积极健康的宗旨是一致的。

二要把握题意，注重自我。“我有一双隐形的翅膀”，题目本身具有开阔性，为考生提供了许多立意、选材的角度。凡是为“我”发现、为“我”发展、使“我”得到提升、获得自由、获得美感、实现超越、实现创造担当工具、提供保护、提供动力的，皆可成为“隐形的翅膀”。这一双翅膀具隐喻性，在作文中应有明确所指，它可以是中华文明与精神风骨，可以是坚强与勇敢，可以是热爱与梦想，可以是科学与人文，可以是共性与个性，可以是团结与独立，可以是联想与想象，可以是细节与感悟。同学们都有90后青春的隐形翅膀，每个人都有“常识”的隐形翅膀。父母可能是子女的隐形翅膀，子女也可能是父母的隐形翅膀„„这一双“隐形的翅膀”容许考生脚踏实地，也鼓励同学神游万仞。题目的主语是“我”，这个“我”可以是考生自己，也可以是以第一人称出现的任何个人、群体和事物，换言之，“我”可以是小我、大我、虚我、实我。这种命题指向了作文教学的本质--

重视自我体验、自我感受，最大限度地张扬自我。命题者将写作出发点定为“我”，要求考生必须感悟熟悉的生活，表达真情实感。“我”应是鲜明生动的，“翅膀”应是合理、新颖的，二者的联系应是精彩、有深度的。

三要注意文体。如果选择写以记叙为主的文章，取材要典型，内容要丰实，构思要精巧，要有打动人心的细节描写，要有一定的情感浓度和思想深度；如果选择写以抒情为主的文章，在契合题意的前提下，对文采的要求自然也要高一些；如果选择写以议论为主的文章，那就需要确定“翅膀”的明确所指，展开追溯和思索，对人生况味等进行理性思辨。只要我们书写自己熟悉的内容，展现独到的见解，讲述故事、发表议论、叙写见闻经历、畅谈体验感受、大胆合理想象皆可成就美文。

2010年

请以“仰望星空与脚踏实地”为题写一个不少于800字的文章，除诗歌外，不限文体。

仰望脚踏，星空实地：界定才能展开。高中生写作亟待提升的一点便是应该加强对精细概念的界定以及彼此间关系的辨识。写作与一个人的思维品质密切相关。考生写作，常常表现出思维的精准度不够。“仰望星空”“脚踏实地”首先呈现在考生脑中的是两幅图景，这两幅图景可以促成、象征、包蕴哪些判断、认识、思考？这是考生面对题目首先应该解决的问题。试就“仰望星空”举例说明。“仰望”可以界定为一个雕塑心灵的动作，当一个人处在“仰望”的状态中时，他目光深远，内心虔敬，被高大、辽远、浩渺的东西所吸引所控制，懂得“仰望”的人心灵必定始终清醒着，懂得“仰望”的人才能不断获得崇高的力量。“星空”粲然迷人，它美丽而深邃，平易而宽广，无论在现实世界里我们打拼与奔波得多么辛苦与劳累，“仰望星空”的时候，我们一定庄严而饱满，我们会忘却一切凡俗与世间的龌龊，我们的心灵世界与精神世界为星空所光耀与洗涤。“仰望星空”教会了我们一生应该追求高贵与美好，有“星空”的引领，一生不倦。

2011年

阅读下面材料，按要求作文。

鹿特丹世乒赛结束后，师生们一起讨论：生甲：太好了，中国队又包揽了全部冠军！这叫实至名归。竞技体育就得靠实力说话。生乙：但我更愿意看见外国选手成功挑战中国名将。一个国家长期垄断某体育比赛的金牌其实并不利于

这个项目的发展。生丙：有人主张中国队应让出一两枚金牌，我不赞成，如果故意输球，就有违公平竞赛原则和奥林匹克精神„„

老师：同学们说的都有一定道理，有些道理不仅体现在乒乓球运动上，也适用于其他社会生活领域。

要求：根据以上材料，自选角度，自拟题目，联系实际，写一篇不少于800字的文章。除诗歌外文体不限。

根据该题目我们做如下分析：

高考语文作文题最容易联系实事，联系社会热点。从这一角度讲，北京卷今年以5月8号至15号在荷兰鹿特丹举行的世乒赛为讨论内容，也在情理之中。可能有的同学会觉得五月份已经是高考迫在眉睫的时刻，一头扎进书海，根本不看电视，更不了解这次比赛的情况，出题人选学生不熟悉的事情不太好写。这恰好是一个误区，我们在讲作文的时候一再强调，无论是命题作文还是材料作文，不管题目是什么，我们需要的是确定在这个题目下可以写哪种类型的主题，而不用管题目中的材料我是否熟悉。不熟悉材料就一定提炼不出主题来吗？非也！回顾一下北京卷出材料作文的一个特点——“善良”。

我今年北京卷所给材料通过“甲、乙、丙”三位同学的讨论同样给出了写作角度，同时后面老师的总结把我们的写作思路引向了社会生活领域，也就是可以从世乒赛提炼出的主题入手，推及到社会生活中与之吻合的方方面面，写作素材很宽。

我们具体来看看三位同学的语言提供了哪些可写角度：

“生甲：太好了，中国队又包揽了全部冠军！这叫实至名归。竞技体育就得靠实力说话。”

根据甲的语言，可以通过中国健儿的拼搏精神把“奋斗、勇于拼搏、坚持不懈努力”等体育精神推及到生活各个领域写。也可以写“实力是王道”，通过世乒赛中国队包揽所有金牌体现了中国乒乓球的整体实力推及到我们在其它领域也彰显出强大实力，如“李娜成为亚洲第一个大满贯冠军”“宇航员出仓活动”等，从而体现出中国越来越强大。如果有同学知道胡锦涛总书记在清华大学校庆上致辞中提及青年一代的奋斗精神、坚持不懈的精神等，就能通过世乒赛大获全胜的体育精神推及到青年一代为了让祖国成为世界强国也应具有这些精神

“生乙：但我更愿意看见外国选手成功挑战中国名将。一个国家长期垄断某体育比赛的金牌其实并不利于这个项目的发展。”

乙的语言本就是一句可以直接拿来立论的话，总结为“垄断不利于发展”。就能推及到社会领域方方面面谈。比如：刘翔不但为中国夺取了第一个田径男子项目的奥运会冠军，还成为第一位获奥运会田径男子短跑项目冠军的亚洲人，和第一位获得奥运短跑项目冠军的黄种人。这样黄种人、白种人、黑种人各自身体

优势、技能优势的比拼更有利于110米栏这个项目的发展。再比如：可口可乐和百事可乐两足鼎立公司通过相互竞争使得各自越加精益求精，大家为了赢得市场都会创新，会时刻反观自己的不足。这样有利于可乐行业的良性发展。阿迪达斯和耐克也是同样的例子。还比如：QQ是最早的网络聊天工具，但它并没有垄断市场，MNS、飞信等相继推出后，网民可选空间大了，也就促进各家提高服务质量，不断改进技术。

“生丙：有人主张中国队应让出一两枚金牌，我不赞成，如果故意输球，就有违公平竞赛原则和奥林匹克精神„„” 丙的话适合写“诚信、公平公正、不弄虚作假”的主题。由世乒赛不该故意输球推及到社会生活领域，比如：国足的假球现象玷污了神圣的足球，不利于球员的进步，影响了中国足球的发展。再如：商业竞争中，不应该用不诚信的手段获利，通过制假这种方式来实现利益最大化是不公平竞争的表现。三鹿奶粉三聚氰胺事件、双汇火腿肠瘦肉精事件、地沟油、假酒、假药等。还如：在在人才选拔中，也存在不公正现象等。

纵观此次北京卷高考作文题，我们不难发现，体现了北京卷与实事“并肩而行”的特点。其间可以谈精神，这也是北京卷容易出现的主题范围；其间可以结合胡锦涛总书记讲话，这也类似于去年作文可结合温家宝总理诗文的特点；其间可以辐射到社会领域方方面面，立意多样，材料选择范围宽广，更有利于考生选择擅长的角度与素材进行作文。

2012年

原题回放】阅读下面的材料，按要求作文。(60分)

老计一个人工作在大山深处，负责巡视铁路，防止落石、滑坡、倒树危及行车安全，每天要独自行走二十多公里，每当列车经过，老计都会庄重地向疾驰而过的列车举手致敬。此时，列车也鸣响汽笛，汽笛声在深山中久久回响„„大山深处的独自巡视，庄重的巡礼，久久回响的汽笛„„，这一个个场景带给你怎样的感受和思考？请在材料含义范围之内，自定角度，自拟题目，自选文体(诗歌除外)，写一篇不少于800字的文章。【写作指导】【解析1】老计的故事简单平凡，其中却又蕴含着发人深省、动人心魄的淳朴哲理。老计作为一个平凡的火车巡逻员，每天在深山里走几十里路守护铁路，可谓辛苦，可谓坚持；这么一个简单平凡的岗位，他每有火车经过都会敬微笑、招手、敬礼，送以安全的信号；可谓心态良好，可谓敬业负责，可谓对工作、对人生、对他人生命的珍爱和珍惜。而相应的，火车并非飞驰而过，而是鸣笛以示回应和感激，也让老计的生活不那么单调和寂寞，让他的行为更有了理由和动力。那回应的声声汽笛，可谓肯定，可谓感激，可谓尊敬，可谓回报。

老计的招手和汽笛的回应，让寂寞幽静的深山霎时生动美丽起来！【解析2】

一、北京高考作文紧贴社会生活材料来源于生活，在铁道上坚守岗位、无私奉献的巡逻员肩负着铁路安全的和铁路交通轨道畅通的使命和责任，在平凡的岗位上做出不平凡的事。

二、北京高考作文体现了雷锋精神本次作文材料充分体现了雷锋精神中的：默默无闻、无私奉献、爱岗敬业、热爱劳动、忠于革命，忠于党、钉子精神等雷锋精神的内涵在本材料中得到了充分的体现。

三、北京高考作文避开了时事新闻在过去几年的北京高考作文中与时事结合很紧密，2012年的北京高考作文贴近生活、同学们在生活中、路途中都能有所见所闻，从平凡中发现伟大，让考生需要关注一些在平凡岗位上的爱岗敬业模范。总之，2012年北京高考作文充分体现了贴近生活、注重精神层面的内容，需要考生关注社会、关注基层、关注平凡岗位上不平凡的使命和责任。本次作文充分体现了爱岗敬业、无私奉献、从平凡中体现了不平凡的人生【解析3】

一、准确理解材料：

（一）理解材料：第一个内容：老计在铁路上每天独自行走二十多公里巡查铁路。——责任第二个内容：列车开近他身旁时，他庄重地向列车举手致敬。——自豪、强烈的自尊第三个内容：老计行礼时，列车也鸣响汽笛，汽笛声在山谷里回荡......——受到尊敬结论：自尊，让他心系一份责任；自尊让他看重他的工作，并感到自豪；自尊得到了他人的尊重。

（二）分析“自尊”到底是什么：

从材料中看自尊是：做好自己的工作；以自己的工作为自豪；尽管自己很卑微，也没有看不起自己，力争做高尚的自己。

仔细分析他的“自尊”包括：a努力做好分内之事;b以自己从事的事业为自豪；c没有看不起自己，努力做高尚的自己；

（三）分析材料的含意：

从材料本身看，由于老计尊重自己，他也得到了别人的尊重。进一步引申可以是：一个人只有尊重自己，才有可能得到别人的尊重。尊重自己的人一定尊重自己的工作，尊重自己从事的事业，以自己和自己从事的事业为自豪，努力做高尚的自己。材料还隐含着不管自己做什么，哪怕自己所从事的是非常卑微的工作，也要看得起自己，看得起自己的工作，并要努力做最好的自己，只有这样才可能得到别人和社会的尊重。

二、选准角度

根据这个材料的含意，可以选取的角度有： 1自尊，才能得到别人的尊重； 2别小看自己；

3没有卑微的工作，只有卑微的自己； 4做最好的自己；

2013年

一个文学家、一个科学家进行讨论：

科学家说：爱迪生来到21世纪很新奇，他会觉得什么很新奇呢？

文学家说：手机一定让他觉得不可思议。

科学家：我同意，手机是信息时代的标志，就像一部掌上电脑，丰富的功能一定会让他感到新奇。

文学家：手机影响着人们的交往方式、思想情感和观念意识，带给我们很多意想不到的改变。

围绕二者的讨论展开文章，文体不限，除诗歌外，不少于800字。

对2013年北京高考语文作文题目的点评一：

此题围绕对手机的讨论展开，这是北京卷一直以来的特点，让所有的学生都有话说，但能够写好绝对需要你有相当的功力。这种功力不仅体现在文学的积累上，更体现在思考力、分析力和对现实的关注。手机和2009年隐形的翅膀，2010年星空与实地一样，都是有象征内涵的词汇，考生可首先解析手机在信息时代代表的是新媒体、新科技，或者代表着新时代、新的沟通方式、思考方式。

但请各位注意，材料中是两个极有身份特点的人物在发表议论，一个是文学家、一个是科学家。科技与文学的关系是一个巧妙的切入点，可以让学生从文学的角度举例分析。杨老师在课上讲过经典例证文学与科学的关系－－法国作家儒勒凡尔纳。手机所代表的科技推动着时代的发展，也必然会对文学产生着深远的影响。工业革命的兴起带来了民主运动和浪漫主义、批判现实主义的风潮，对西方文学有着强大的推动力，雨果的《巴黎圣母院》、巴尔扎克的人间喜剧系列都是这个时期的代表作。在我写这篇文章时不停有学生打电话、发微博给我，表示写了文学与科技的关系，运用了我讲创新与个性这个命题时的诸多材料，这都是极好的选择。

当然，手机作为一种自媒体，表现着对于时代的再现。发微博、写校内看似是个人行为，但其实是一个时代的缩影。就像白居易随手而作的诗让我们看到了中唐的风貌，鲁迅的书信集让我们读到了民国文人的风骨，今天我们在手机上所写给一切都是时代的写照。所以这个时候更需要我们能够有时代的责任感，文以载道，用文字表现真实的情感和响应时代的号召。

关于结合社会现实部分可以从以下几个角度入手：

(1)利用好手中的科技，把它和求学结合起来；

(2)手机作为一种自媒体，要勇于承担责任，再现时代的精神；

(3)手机所带来的科技革新是时代的进步、创新的精神，创造力是国家发展的动力；

(4)手机所带来交往方式的革新加强/淡化了人与人的交流和感情；

(5)手机所带来观念意识的革新让我们开眼看世界，从感受新奇到自我成长。

特别是手机带来的创造力、创新力，是结合时政极好的角度。我们曾经在满清王朝的末期吃足闭关自锁、盲目自大的苦头，今天我们手机这样的媒体让我们有机会放眼世界，接触到更新的知识和思想。这个角度和2013东城二模题目有异曲同工这妙，请看这是我在考前为学生们所写的东城二模例文中关于民族国家、反思自己的例段：

其实中华民族并不缺少创造力，无数优美的诗词已经向我展示了古典审美的妙境。杰出的文人只有春花秋月、夏雨冬霜就可以创造出意蕴深远的诗词。鸡声茅店月，人迹板桥霜传有千古佳句，不是几个单调意象的无序拼凑，而是巧妙运用远近与动静的结合、听觉与视觉的互感，为读者创造了一个真实生动的画面，使异乡游子读之有感。(四大名著的例子)作为拥有四大发明的古国，今天的我们却在山寨手机上不断地拼凑西方的技术与硬件，在电视节目上不断抄袭模拟国外的创意，甚至很多大学生的学术论文来自于对期刊库中既有学术成果的拼凑或抄袭。所以十八大提出在时期转变经济发展方式，培养创新型人才，建设创新型国家的口号，在文化上复兴中华民族的创造力，以文化软实力实现民族的文化复兴。只能拼凑他人意识的个人与国家都很可能平庸，只有继承龙图腾创造性的精神，才能让我们从中国制造转型为中国智造。

作为龙的传人，我们应传承龙的精神www.xiexiebang.com，不甘于拼凑的平庸，而要创造性的精神面对未来的学业与人生成为杰出的人才。当我们即将离开更注重基础知识教学的高中，步入更高的学府。我们应充分继承前人知识经验的基础上，正陈寅恪先生所讲以独立之精神，自由之思想着力于做一个有创造力、想象力的研究者，在我所热爱的学术专业内珍惜韶华、努力投入，多做独立性的思考和踏实的研究。我相信自己可以将个人微薄的智慧，奉献给正走在文化复兴道路上的祖国。

今年的关于手机讨论的题目可以说与每个学生的生活紧密相关，但大多数学生都不知道在文章中一定要结合自己的学业和人生进行分析。手机给学生们带来的是什么，是更加自由的交流平台，更是无比丰富的知识资源。很多学生用手机除了打无聊的电话、发短信聊天，就是上课听歌、玩游戏，而有的学生则可以利用这样的媒介随时学习英语、从网上下载国外的教学课程。这都体现着科技发展中不同的观念意识所带来的不同变化。学生们如果可以结合手机给自己的影响，以及如何在大学四年的求学生活中利用好手机，一定会以细致的思考和真挚的感触给阅卷者一条清澈小溪的美好感觉。

2013北京卷关于手机的作文题目，需要学生们更加关注现实、放眼世

界，这也是2014年备考时仍然需要关注的问题，杨老师会在今年的教学中围绕时政命题带领学生们真正以深刻的立意和流畅的逻辑来写出深刻、优美的文章。

2014年

北京过去有许多“老规矩”，如“出门回家都要跟长辈打招呼”、“吃菜不许满盘子乱挑”、“不许管闲事儿”、“笑不露齿，话不高声”、“站有站相，坐有坐相”、“作客时不许随便动主人家的东西”、“忠厚传世，勤俭持家”等，这些从小就被要求遵守的准则，点点滴滴，影响了一辈辈北京人。世易时移，这些老规矩渐渐被人们淡忘了。不久前，有网友陆续把一些老规矩重新整理出来贴到网上，引发了一片热议。“老规矩”被重新提起并受到关注，这种现象引发了你哪些思考?请自选角度，自拟题目写一篇文章，文体不限，不少于700字。

解析评论：本次大作文题目考查学生对“老规矩被重新提起并受到关注”这一现象的认识，体现了命题人对传统文化在现实生活中所起作用的思考。

本题的可贵之处体现了中国文化中“文以载道”的思想，将社会主义核心价值观的导向隐含在题目中。学生在思考“老规矩”时，自然会对其间涉及的核心价值观、传统文化精神有所思考，也对未来的教学起到很好的作用。

现在的学生讲求个性、自由，对各种规矩多少有些抵触，对传统的规矩已经遗忘。如何看待这些规矩重新被提起，则体现学生对传统文化与当代精神的思考深度。每个学生都会受到老规矩的约束，但不同的人对老规矩的认识却有高下。因此，本题可以突出考查学生的思辩能力和文化积累，在高考改革的大背景下，对社会主义核心价值观的传播和传统文化的继承有深刻意义。

本题目并不是要考查学生是不是了解老规矩本身，而从学生熟悉的生活中提取材料。题目材料介绍的老规矩体现出的文明、友善、勤俭、节约等生活准则，学生在生活中都或多或少受到这些准则的影响，也会有自己的思考或体验。因此，本题目人人有话可说，体现高考考查的基础性。同时，本题又有思考的张力，学生可以从生活小事入手，以小见大，思考文明习惯养成与传承，思考传统文化的当下意义，又使本题具有综合性和思辩性，能使有思想、有见识的学生脱颖而出，具有较好的区分度，很好地体现了语文的人文性与应用性。

2015年

微写作：

①语文老师请同学们推荐名著中的章节或片段供课上研读。范围：《三国演

义》《巴黎圣母院》《四世同堂》和《平凡的世界》。你选择哪部著作中的哪个章节或片段？请用一句话表述推荐内容，并简要陈述理由。

②乱涂乱贴、违禁吸烟、赛场京骂等不文明的现象，与首都形象极不相称。请针对社会上的某一种不文明现象，拟一条劝说短信。要求态度友善，语言幽默。文体不限。

③请以“圆”为题，写一首小诗或一段抒情文字

要求：从下面三个题目中任选一题，按照要求作答。不超过150字。作文：

从下面两个题目中任选一题，按照要求作答。不少于700字。

①在中华民族发展的历史长河中，从古至今有无数英雄人物:岳飞、林则徐、邓世昌、赵一曼、张自忠、黄继光、邓稼先......，他们为了祖国，为了正义，不畏艰险，不怕牺牲；他们也不乏儿女情长，有普通人一样的对美好生活的眷恋。中华英雄令人钦敬，是一代又一代华夏儿女的榜样。

②《说起梅花》表达了作者对梅花“深入灵魂的热爱”。在你的生活中，哪一种物使你产生了“深入灵魂的热爱”，这样的热爱为什么能深入你的灵魂？

请以“深入灵魂的热爱”为题作文。

要求：自选一物（植物、动物或器物。梅花除外），可议论，可叙述，可抒情，文体不限。将题目抄写在答题卡上。

北京的作文有微写作和大作文两个部分的，现在我们解析一下大作文。一个作文明确规定了文体，比如作文2，假如我与民族英雄过一天，他严格要求我们的学生写一篇记叙文。从讲课的角度，国老师不得不说并不推荐高中生写记叙文文体，除非你有非常优越的文笔，你有非常奇特的构思，我想大部分的学生，包括我刚刚看到微信朋友圈里，学生跟我分享的他们都选择第一个角度，深入灵魂的热爱。事实上这个题干有一个明确的点，我们之前讲数学题的时候，我们想确定一个点的位置，比如A点标出横坐标和纵坐标。事实上我们看在做语文题也是一样，我一看这个题目直接给我这样一个话题，这个话题不对，热爱什么？所以这里面审题核心点，一个是深入灵魂那就是真切，还有一个是我们热爱的东西，这个材料我们黑板上打不对。他后面说了，热爱什么，给你三条，第一个，你可以热爱某一个植物，第二个，你可以热爱某一个动物，第三个，你可以热爱某一种器物。总而言之，你要通过你去论述深入灵魂的热爱，是个器物也行，动物也行，植物也行，总而言之，你要有这么一个题目。

这样的文章，很多学生说老师，我们之前练过，考试题目一般文体很重要，大家都不断的去强调想要去练什么，练议论文。他会说，老师，你看这个题目起的这么拽，深入灵魂的热爱，是不是就写不了议论文。我们知道对于大部分的学生来说，写议论文是必然的，因为我们大部分的孩子文笔不好，思维逻辑不

那么严密。所以写抒情散文在架构文章的时候架构不了。就有学生说，今年北京的题目为什么难？这两个适合女孩写，都是那种文绉绉的，文气化的。这又回到2008年、2009年北京卷，那些年出的我有一双隐性的翅膀，脚踏实地仰望星空，好像男同学就不适合写。男同学有翅膀不合适，这是一个文绉绉，文气化的东西。但是我恰恰要说，这样的文章如果写出思想高度来的话，照样能得高分。所以你是谁很关键，文章是什么不重要。这个话题我们之前也讲过了，比方说我课上讲了，那么我要是写这样的文章，首先强调的是，我建议大家，如果你是平凡的人，很一般没有什么创建，咱就写议论文。议论文的精彩之处在于什么？在于你是在总论点之下要有分论点，而你的分论点最好呈现出递进关系，更重要的是你的分论点一定不是对总论点的重复，而是去解释总论点为什么是对的？我给大家一个词叫为什么，当我们说深入灵魂的热爱，当我们确定热爱的东西之后，我们要解释的是为什么这件事是对的，而不是不断的去说我们确实要爱它，爱它很重要，不爱它就是坏蛋，这是写文章写不好的同学写的。有时候同学们很兴奋，老师，你讲的例子我觉得都能用的好，成绩出来反而不好呢。写作文例子是一个方面，文章架构是另外一个方面，你的文章是否有效这很重要，有效的文章从来有关系，我的论点是A，我不断解释A很重要，A是对的，A太重要了。有效的文章从来是解释的，A为什么重要，比方说深入灵魂的热爱，如果你写成议论文的话，最简单的，为什么我们这么喧嚣的文化场地中，个人要深入灵魂去热爱一件东西，为什么这个民族，这个国家，它也要深入去热爱一件东西，我们要从这样一个角度去写，最基本的，从个人到社会，到国家，你要有这样的层次。

你如果不想用这个的话没有关系，你可以从表象再写到深入，为什么我们深入的去爱一样东西，深入的去对待一样东西，深入灵魂去挚爱这对我们来说很重要的东西。我们构思非常简单，我直指社会，其实这个作文题大家看到了，它很文气化，但是它完全需要有议论文的思维，它的针对就是我们的手机、微博、微信，什么叫深入灵魂？我们今天生活在互联网时代，互联网时代信息给我们传递碎片化信息，你的手机客户端一会儿蹦出一个小红点，是你的朋友发了一条微信，你不看就难受。你的手机上安着微博、微信的客户端，有新闻，这个新闻不时蹦出来一条，它告诉你是很重要的事，不看你就错过了。

由于不断接触这样的碎片信息，一条一条的，我们完整的时间就被分割掉了，我们被微信摆弄，我们被手机摆弄，所以我们今天出现大量的知道分子，什么都知道，但是他没有真正的兴趣，没有真正的爱，什么叫灵魂。在一个互联网时代非常泛滥的碎片化信息打到你面前来的时候，你是很难集中精力专注去干一件事的，因为深入灵魂就直指我们当下这个浮躁的社会，这篇文章如果写抒情散文写的很炫，老师，我就挚爱我的汉字，这样写完全没有问题，中国的汉字是值得我们深入灵魂去挚爱，只要能够看上去很优雅的东西，不管什么都行。但是

你在解释它的时候很重要，我们举个例子，有的孩子比方说用我之前讲过这样的例子，老师，我深入灵魂挚爱什么？我深入灵魂挚爱桌子，那不是一般的桌子，那不是普通的桌子，我到世界各地，到中国各地博物馆去看桌子。比方说，我深入灵魂的挚爱在北京鲁迅博物馆里面，深入挚爱着鲁迅先生曾经用过的桌子，因为这个桌子让我想起一篇文章，叫《这也是生活》，在鲁迅先生弥留之际，他在一个夜晚疼的难受起来，他突然说出这样的话，他说，我看着眼前的书桌，熟悉的藤椅，熟悉的躺椅，这也是生活。这就是鲁迅先生写的，从他说的深入挚爱着的那些器物，比方说书桌，我们也能从中发现人生。

总而言之，这样的文章我们强调给大家的时候，你一定要审好题之后去架构文章，我们认为北京卷这个题目本身没有难度，在没有难度的前提之下，我们希望学生：第一个，如果你真的有这样的文采你去写抒情散文，如果你没有这样的文采，可以展现你非常强悍的逻辑能力、思维能力和对现实的关注能力。如果我们写议论文从两个角度分析，深入灵魂的挚爱，无论后面写的是汉字，你也要分析为什么我们要深入灵魂挚爱汉字呢？我们为什么深入灵魂的挚爱一朵花呢？甚至你可以分成三个小分论点，古人深入灵魂挚爱着梅兰竹菊，这是什么？这是植物。今天的人深入灵魂挚爱着什么？后面还可以是器物，我们深入挚爱着青花瓷，我们深入挚爱着丝绸，因为我们中国古代有过非常精致的生活，而我们今天没有了。今天我们到法国去买人家的LV的包，我们中国自己生产的叫小护士，我们卖不出高价了，因为我们的生活没有像以前的精致。所以我深入灵魂挚爱着我们民族文化传统中那些精致的生活，那些小的瓷器