第一篇：中国现当代文学专题

中国现当代文学专题（2）

作业

1一、填空题

要求：书写规范，不得有错别字。

1．1943年产生了两位重要作家，一是沦陷区的张爱玲，一是解放区的（赵树理）。

2．在《沙家浜》“智斗”一场中的三个主要人物是阿庆嫂、（胡传奎）、刁德一。

3．在朦胧诗的代表人物中，（顾城）被称为“童话诗人”。

4．1980年，《福建文艺》编辑部曾开设“关于新诗创作问题”专栏，主要围绕着（舒婷）的诗歌进行了长达一年的讨论。

5．样板戏《红灯记》中李玉和“狱警传，似狼嚎”的唱段，（李铁梅）“我家的表叔数不清“的唱段等，都是个性化的，很好地表现了人物在特定场景中的心态。

6．1962年，（邵荃麟）在大连的“农村题材短篇小说座谈会”上发言时，十分尖锐而沉痛地说：“1960年的情况的天聋地哑”。

7．20世纪40年代，郭沫若、茅盾、周扬等人对赵树理的赞扬都集中在《小二黑结婚》、《李有才板化》和（《李家庄的变迁》）这三篇小说上。

8．京剧“样板戏”出来《海港》和（《龙江颂》）两部作品外，均取材于革命历史斗争。

9．“朦胧诗”一词最初带有贬义，后来却作为一个下面概念得到广泛认同。这个词得名于1980年（章明）的文章《令人气闷的“朦胧”》。

10．1958年创作的（《锻炼锻炼》）是赵树理最具“问题小说”特征的作品。

11．“样板戏”中的人物都没有爱情生活，李玉无妻，方海珍无夫，柯湘出场时丈夫被敌人杀害了，江水英是“光荣军属”，丈夫当然不在身边，而（阿庆嫂）的丈夫则被赶到上海路单帮去了。

12．“像这样从群众调查研究中写出来的通俗故事不多见。”是八路军总司令（彭德怀）为《小二黑结婚》写的“题词”。

13．《太阳和他的反光》是（江河）“史诗”创作的代表作。

14．（《智取威虎山》）第五场“打虎上山”中扬子荣的“马舞”在整体的写实风格的基础上，也发挥了传统京剧的虚拟特长。

15．《回答》是（北岛）最著名的诗作之一。

16．赵树理曾说：“《小二黑结婚》中的（二诸葛）就是我父亲的缩影，兴旺和金旺就是我工作地区的六渣滓。”

17．一般认为，“样板戏”的主要构成是“京剧现代戏”，而“京剧现代戏”的创作开始于20世纪的（1958）年。

18．（于坚）的《尚义街六号》用调侃的语调对普通人的平庸生活的逼真描写，因表现出“超语溢的美”而被看作是“生命意识的觉醒”的代表作。

19．1950年，赵树理担任通俗刊物《说说唱唱》的执行主编时，因发表一个描写落后农民的故事（金锁），引起不大不小的**。

20．第一批的八人“样板戏”是京剧《红灯记》、《智取威虎山》、《沙家浜》、（《海港》）、《奇袭白虎团》，芭蕾舞剧《红色娘子军》《白毛女》和“交响音乐”《沙家浜》。

二、单项选择题

要求：将正确答案的序号填在括号内。每题只有一个正确答案，错选或多选均不得分。

1.样板戏《沙家浜》中，当地主的儿子是（B）.A.胡传奎B.刁德一C.刘副官D.刁小三

2.在赵树理的创作中,第一篇受到批评的作品是(D)

A．《三里湾》B.《“锻炼锻炼”》C.《登记》D.《邪不压正》

3．出版朦胧诗最有代表的诗集《五人诗选》的出版社是（D）

A．中国社会科学出版社B.人民文学出版社C.北京十月文艺出版社

D.作家出版社

4.“太阳是我的纤夫。/它拉者我，/用强光的绳索/一步步，走完十二小时的路途。”此诗句

出自作品（A）。

A．《生命幻想曲》B。《射日》C.《太阳和他的反光》D.《一

切》

5．京剧“样板戏”布景拟实，道具丰富，时空状态给人以身临其境之感，这主要是吸收了

其他剧种的写实手法，其中，最终要的是（C）

A．歌剧B.沪剧C.话剧D.川剧

6.最先在文学史问朦胧诗开设“专章”是文学史著作，是1985年出版的《新时期文学六年》。

出版这部著作的出版社是（A）。

A．中国社会出版社B.作家出版社C.北京十月文艺出版社

D.人民文学出版社

7.延安文艺座谈会召开于(B).A.1937年B.1942年C.1945年D.1949年

8.扬子荣在《百鸡宴》上突遇意外，沉着镇定，利用矛盾，出奇制胜。这个精彩场面出自（A）。

A．“舌战栾平”B.“智斗”C.“打虎上山”D.“赴

宴斗鸡”

9.朦胧诗从“地下”走向“公开”，最初是一家报刊1980年10月以“青春诗会”的名义发

表的舒婷、顾城、江河、徐敬亚等人的作品。这家报刊是（A）。

A．《诗刊》B.《诗歌报》C.《星星》D.《诗

歌索》

10．以张家庄张木匠的老婆小飞蛾为主线，描写她于婆婆和女儿艾艾三代女性婚恋故事的作

品是（D）。

A．《三湾里》B.《结婚》C.《罗汉钱》D《登记》

三．多项选择题

要求：将正确答案的序号填在括号内。

1． 在赵树理创作的影响下，50年代曾形成了一个颇具规模的小说流派“山药蛋派”，这个

流派的主要人物有（A D）

A．马烽B.孔厥C.孙谦D.束为

2．样板戏《红灯记》中鸠山逼李玉自己身份的“王牌”是（B C）。

A．以金钱作诱饵B.让王连举出场C.以酷刑相威胁D.逼李奶奶招供

3.在朦胧诗运动中出现的有名的”三个崛起”是指(A B C).A.《在新的崛起面前》B.《崛起的诗群》C.《新的美学原则在崛起》D.《崛起的诗潮》

4.赵树理在新中国成立前,发表的作品除了《小二黑结婚》、《李有才板话》和《李家庄的变迁》外,主要还有(A B C D).A.《孟祥英翻身》B.《地板》C.《田寡妇看瓜》D.《福贵》

5.。样板戏中取材于革命历史题材的作品主要有（B C D）。

A．《龙江颂》B.《沙家浜》C.《红灯记》D.《杜鹃山》

四．简答题

要求：内容切题，文字通顺，预期流畅，逻辑清晰。

1． 在40年代，赵树理曾被树为解放区文艺的旗帜，而新中国文学是解放区文学的继续和

发展，但为什么在50年代赵树理却再三受到批评？请联系具体作品简要说明。

50年代赵树理的创作与当时文艺思潮及新中国成立之后的文学规矩存在差距。

1950年担任《说说唱唱》主编，发表了一个描写落后农民的故事，有人批评他“侮辱了劳动人民”

1955年《三里湾》受到批评的原因。P 21

42．《沙家浜》在“样板化”的过程中，江青为什么要将主要人物有阿庆嫂改为郭建光？但在观众心目中，郭建光为什么不能取代阿庆嫂中心地位？

改为郭建光为主要人物的目的在于突出武装斗争，阿庆嫂属于“白党区”，即活动在国民党统治区的地下共产党，属于刘少奇路线，因此这关系到突出哪条路

线的大问题。

从剧场效果看，郭建光不能取代阿庆嫂的原因，在于郭建光不及阿庆嫂有戏。为郭建光设计的唱腔，不可谓不美，舞蹈、武打不可谓不漂亮，但他们始终不能引起观众的欣赏兴趣，而戏中阿庆嫂如何与胡传奎、刁德一周旋，如何化解危局，却成为观众的欣赏兴趣所在。

3以《一切》和《这也是一切》为例，简要说明北岛诗歌与舒婷诗歌的主要异同。

P 252-253

五．分析题

要求：在以下两题中任选一题，立意新颖独特，论述正确深入，举例具体恰当，文字流畅，逻辑清楚。该题不得少于1000字。

1． 什么是“文化语境”？京剧现代戏产生的“文化语境”主要指的是什么内容？

“文化语境”体现的是文化行为的“上下文”关系，指语言形式赖以生存的社会文化形态。

内容：1）从1958年到1964年，激进主义思潮逐渐成为了当时的统治力量，人为的阶级斗争愈演愈烈，文艺问题也愈抓愈紧。

2）文革创作方法的提出，为从观念出发，从政治愿望出发构想现实提供了理论依据。

3）从创作无产阶级文学艺术出发拥有广大观众和更便于普及化的戏剧受到了更多的注意，甚至受到基本否定。

4）政治性——艺术性结构取代了原来的政治性——真实性——艺术性结

2．“样板戏”在“文革”后受到了严厉的批判和彻底的否定，20世纪80年代后期重新与观众见面时，却受到许多人的喜爱。对于这样一个奇特的文化现象，你是怎样看的？请举例说明。

样板戏是一个特定时代艺术发展的结果，人们对它的肯定与否定，除了政治因素之外，还有着个人情感等其他较为复杂的因素。

1）江青介入改编后的样板戏，成为中国共产党高层政治斗争的艺术工具，“政治极端

化”。

江青始终坚持样板戏中反映民主革命时期斗争生活的作品必须突出毛泽东以武装斗争为主线的军事路线。例如将《芦荡火种》改编为《沙家浜》，让第一

主角阿庆嫂退居二号人物，而将新四军指导员郭建光升为一号人物，突出他的武装斗争。样板戏中反映社会主义时期生活的戏剧作品，必须以阶级斗争为核心，样板戏贯彻“主题先行论”，依据“三突出”原则安排人物关系，束缚了创作者的思维。

文革给我们民族和国家带来了深重灾难，文革结束后，经过一个时期的拨乱反正，文革中盛行的极左思潮得以压制，在文学艺术领域也如此，作为文革时期主流意识形态中核心部分的极左艺术观念及其创作，也基本上被理论界与公众唾弃。样板戏一直被视为文革在文学艺术领域的象征。理所当然的受到了批评和否定，人们只能看到它消极的诸多方面。

2）80年代又重新受欢迎。一方面是时过境迁，人们把重心放在对样板戏艺术的欣赏上；另一方面，样板戏完全脱去了原有的政治外壳，人们在欣赏的同时，还能从中吸取文革时期的教训。

样板戏的艺术成就P 235

总之，当代的人面临的语境与文革时代已截然不同，因而即使样板戏确实曾经被用以构筑某种意识形态，它们作为工具的作用已不复存在，人们反而会更宽容更坦然地去接受它的艺术性，并从中吸取文革教训。

第二篇：中国现当代文学

中国现当代文学史（下）

第一章中国现代文学的转向

第一节现代文学新方向的确立

毛泽东《在延安文艺座谈会的讲话》发表，确认了现代文学的新方向

一、《讲话》发表的现实背景

40年代初期延安文学家源自五四新文学传统的批判现实主义和深厚的人道主义思想在文学实践中重现，引发了文艺整风。

丁玲《三八节有感》、《我们需要杂文》、《在医院中》、《我在霞村的时候》；

艾青 《了解作家、尊重作家》，王实味《野百合花》、《政治家·艺术家》

二、1942年5月，座谈会召开，讲话发表。

三、《讲话》的主要内容：文艺为群众，如何为的问题。

1、文艺与人民的关系：为工农兵服务

2、文艺与政治的关系：文学政治化

3、文艺批评的标准：政治标准第一，艺术标准第二。

批判了“人性论”和“暴露文学”。

四、《讲话》的地位与作用。

奠定了中国革命文艺的理论基础，确立了革命文艺的性质、任务与方向。

1、立场与态度。立场和态度问题，实际就是世界观问题。革命文艺要求作家放弃个人的立场，也就是放弃在资产阶级启蒙思潮中形成的那种以个体自由为本位的认知方式。由此也就表明革命文艺与五四的启蒙文学传统存在的深刻差异。

2、方向与性质。文艺的工农兵方向也就是世界观立场转变问题的具体化。“为什么人的问题，是一个根本的问题，原则的问题。”革命文艺的方向就是为工农兵的方向。毛泽东在这里提出文艺界的宗派问题。这些基于自由主义理念或个人主义形成的宗派团体，其实也就是一些自由组合的文学社团，这是扎根在五四启蒙主义思想基础上的小集体，他们无疑具有着维护个体的自由价值的顽强倾向，这是一些坚固的资产阶级“现代性”小堡垒。它们是革命文

艺建立统一规范与统一领导的障碍。

3、普及与提高。为工农兵服务重在普及，这包含了二个方面的含义：其一，知识分子的启蒙主体地位被改换了，他不再是教育民众的高高在上的历史的先知先觉者，而只是写作为工农大众服务的作品；其二，普及本身是为革命文艺的性质的决定的，革命文艺就是无产阶级事业的一个组成部分，文艺工作者的任务就是团结人民、教育人民、打击敌人。但这里的“团结、教育”决定不是知识分子随心所欲的个人主义的表达，而是在党的领导下，在无产阶级的名义底下进行的文艺传播活动与精神／审美动员运动。

毛泽东的《讲话》奠定了中国马克思主义文艺理论的基础，成为中国革命文艺的精神指南，为革命文艺确立了方向和任务，规定了革命文艺属于无产阶级革命事业的一部分，为作家艺术家规定了文艺来源于生活的创作途径，明确了创作方法和艺术标准。从此，中国的革命文艺成为中国文学的主流方向，它既反映着革命的伟大进程与愿望，也创造着革命文艺自身的宏大而艰苦的历史。

五、《讲话》文艺思想形成的深层原因

1、中国传统“文以载道”的影响

2、由无产阶级世界观取代启蒙主义世界观的必然性，革命文艺形成的文艺理论基础体系。

3、苏区文艺实践的影响。

4、苏联文艺理论的影响。

第二节现代文学新方向的强化

现代文学新方向的强化是通过一系列的文学批判运动得以实现的。

一、四十年代批判王实味、丁玲与延安整风

王实味（1906—1947）河南潢川人，1925年考入北京大学文学系（胡风是他的同班同学），1926年入党。作家，翻译家，被捕前，为延安中央研究院文艺研究室特别研究员。在“抢救”运动中毛泽东亲自给他定性为“托派、反革命奸细”，抓捕入狱。1947年撤离延安时，在山西兴县，他未经审判被秘密砍头，尸体被推进一口枯井中。

二、驱逐沈从文

1948年，郭沫若在香港发表《斥反动文艺》，沈从文惨遭批判，从此封笔，告别文坛，转入

文物考古领域从事研究工作。

三、对电影《武训传》的批判

关于武训，导演孙瑜编导电影《武训传》

毛泽东在人民日报上发表社论，《应当重视电影＜武训传＞的讨论》，批判电影《武训传》的运动拉开序幕，由此开始了建国后没完没了的“文艺战线”上的批判运动。

四、《红楼梦》研究的批判

在批判电影武训传之后，紧接着毛泽东又亲自发动了对《红楼梦研究》的批判。李希凡、蓝翎显然是在学习了马克思主义历史唯物主义的基础上，运用现实主义的理论来阐述《红楼梦》，从而批判了俞平伯的主观唯心主义和实证主义的思想方法。李蓝用历史唯物主义的阶级斗争观念解释《红楼梦》，这正是建构社会主义文艺思想所急需的观念立场和思想方法。毛泽东在两个青年人的身上敏锐地看到清除资产阶级思想残余，建立社会主义理论思想的迫切性和可能性。当然，更直接的原因在于，毛泽东从李蓝揭示的问题看到胡适的阴影依然在社会主义时代潜移默化。

五、对胡风文艺思想的批判

毛泽东亲自定性的“胡风反革命集团”涉及2100人，92人被捕判刑

1954年7月，胡风给党中央写了一封关于文艺问题意见书，怎么也没有想到却把自己和众多亲友送上了政治断头台。

六、1957年反右派整肃文艺界

丁（玲）陈（企霞）反革命集团

七、批判小说《刘志丹》

60年代初，刘景范（刘志丹的胞第）之妻李建彤与何家栋根据刘志丹的事迹写了小说《刘志丹》，并未出版。

康生知道这一情况后，断定小说是为高岗翻案的，给毛泽东写了一个条子，就凭毛泽东的一句话：“利用小说进行反党是一大发明”，十六人被捕，李建彤等七人被迫害致死，另一作者何家栋被打瞎一只眼。

八、评《海瑞罢官》—拉开了文化大革命的序幕

957年反右运动后，毛泽东感到群众再也不敢推心置腹地讲心里话，他想通过明史专家吴晗打开万马齐喑的局面。

1948年，吴晗写完《朱元璋传》就呈送毛泽东审阅，他们之间早有交往。毛泽东通过胡乔木转达他的意见，希望吴晗写关于海瑞敢于讲真活，敢于给皇帝提意见的作品，宣扬海瑞精神，广开言路。吴晗奉命先后写了《论海瑞》，《海瑞骂皇帝》，《海瑞罢官》等作品。

1965年11月10日，姚文元的《评新编历史剧〈海瑞罢官〉》在上海发表。1965年12月21日，毛泽东说︰“《海瑞罢官》的要害是‘罢官’，嘉靖皇帝罢了海瑞的官，我们罢了彭德怀的官。”

1966年4月，毛泽东为了摧毁以彭真为首的北京市委，发动了万炮齐轰“三家村”的战役。邓拓、吴晗、廖沫沙被扣上反党、反社会主义、反毛泽东思想罪的帽子，罢官撤职，关押，隔离审查。

邓拓于1966年5月16日“文革”中第一个自杀而死。（这天《人民日报》发表关于文化大革命的檄文《5•16通知》）

不久之后是吴唅和他夫人袁震及他们小女儿的全家自尽。

再后是作家老舍、历史学家翦伯赞的自杀。

继之是毛泽东的秘书田家英，1966年5月23日，在中南海永富堂含冤自杀（？）而死。他的罪名是“篡改毛主席著作”，在整理毛泽东谈话纪要时，删去了毛泽东关于“海瑞罢官要害”部分。

第三节毛泽东文艺思想与当代文学审美特征的确立

一、毛泽东对历史、对社会主义文艺的基本立场。

其一，以阶级斗争为纲的历史唯物主义观点。

其二，文艺问题就是政治问题。

其三，清除资产阶级残余与改造小资产阶级思想构成文艺界的长期任务。

二、当代文学审美取向

1、思想内容上以表现社会主义革命和社会主义建设为主。启蒙主义的“爱”，在革命文艺中转化阶级仇恨，革命文艺的情感本质就是“恨”。宣泄革命暴力的快感。

2、文学作品中的主人公以工农兵形象为主体，阶级斗争的关系决定了小说的人物形象的典型性特征。

3、艺术形式上追求民族化和大众化。

4、创作方法上首先提倡“社会主义现实主义”方法，其次是强调革命的现实主义和革命的浪漫主义相结合的方法，文革期间还出现过“三突出”创作原则。

5、文学创作上还表现出理想主义、英雄主义、集体主义和乐观主义格调。

三、关于毛泽东文艺思想对当代文学发展负面影响的一些思考

1、阶级斗争扩大化。

2、毛泽东底层情结的弊病。由化大众到大众化过程中的反精英、反文化后果

3、强调歌颂导致的虚空、伪饰伤害了文学的魅力。

4、重集体、轻个体，否定个性，从根本上伤害了文学发展。

第三篇：中国现当代文学

中国现当代文学

专业简介：中国现当代文学专业注重学理研究与现实问题的紧密结合。它主要是对20世纪以来的文学理论与文学思潮予以重审，对现当代文学的历史发展、思潮流变、文学群体、作家作品进行深入研究，探讨文学与乡土文化、启蒙文化、政治意识形态之间的联系，以开阔的视野，结合新兴的研究方法，将传统的文学研究置于不断加剧的“现代化”和“全球化”进程中来思考，以此来认识和回应当代社会巨变所带来的新的文学、文化问题。北京大学、南京大学的中国现当代文学为国家重点学科。

研究方向：中国现代文学、中国当代文学、儿童文学、戏剧影视文学、科幻文学、民间文学、当代文化与文学研究、二十世纪中国文学思潮、中国现当代文学与乡土文化等。所学课程：20世纪中国文学史、中国近现代思想文化史、中国现代文学批评史、中国现代文学史料学、中国现代作家论、中国现代文学论争、现代台港文学史、现当代文学思潮史、文学经典导读、当代文学通论、当代各体文学专题等。

参考书目：《文学理论教程（修订版）》童庆炳，高等教育出版社；

《中国文学史》袁行霈，高等教育出版社；

《现代文学三十年》钱理群等编，北京大学出版社；

《新中国文学史略》刘锡庆主编，北京师范大学出版社；

《中国当代文学史》洪子诚，北京大学出版社。

就业前景：一般就职于企业、高等院校、文化单位、新闻出版机构。

推荐院校： 北京大学、南京大学、华东师范大学、北京师范大学、兰州大学、吉林大学、南开大学、东北师范大学

国家重点学科：北京大学、南京大学

博士点：北京大学、北京师范大学、北京语言大学、东北师范大学、福建师范大学、复旦大学、河南大学、湖南师范大学、华东师范大学、华南师范大学、华中师范大学、吉林大学、兰州大学、辽宁师范大学、南京大学、南京师范大学、南开大学、清华大学、山东大学、山东师范大学、陕西师范大学、上海大学、上海师范大学、首都师范大学、四川大学、苏州大学、武汉大学、浙江大学、中国人民大学、中国社会科学院研究生院、中山大学、中央民族大学

报考热度：★★★★

由于现当代文学招生人数多，时代感强，知识涵盖时间段较短，便于入门和复习，成为众多跨考生的首选。加之本专业继续深造的空间广阔，该专业的报考人数一直居高不下，近两年的情况尤为突出，2007年北京大学、南京大学、北京师范大学的录取比例分别为6%、9%和7%，其热门程度由此可见。

第四篇：中国现当代文学

中国现当代文学

一．当代文学的分期(1949年第一次文代会为标志.第一段1949-1966『十七年文学』延安文艺方针影响文学创作政治性目的强，五四传统与之对抗。第二段1966-1976『文革文学』阴谋文化渗透 具有“极端政治化”的特征 第三段1976-1989『新时期文学』思想解放。(伤痕，反思，改革，先锋派，寻根，新写实，市井小说 人道主义 知青文学 朦胧诗)等个人文学话语初步确立 第四段90年至今 市场经济背景宏大叙事转向个人叙事 主旋律，消费型，纯文学三分天下)二。1949—1976年的文学思潮;1,1951年关于《武训传》的讨论。2，对萧也牧《我们夫妇之间》(“知识分子眼光看工农干部”)的讨论，3，1955年对胡风文艺思想的批判→1956双百方针的提出→1957年文艺界的反右斗争→1960年文艺政策的调整→1962年‘左倾’思潮点燃了文革文学的“导火线”三：十七年文学的成就「小说创作尤写革命历史题材多，长篇如《红旗谱》、《红日》、《红岩》、《保卫延安》等，短篇趋多样化。茹志鹃、峻青、王愿坚、马烽、王蒙等人的创作成就突出，诗歌—政治抒情诗、长篇叙事诗及具有民歌味的爱情诗等方面主要诗人有郭小川、贺敬之、李季、闻捷等。散文创作—在本时期出现了繁荣昌盛的局面。杨朔、秦牧、刘白羽等散文家已各自形成独特的艺术风格。戏剧创作也较繁荣。老舍的《龙须沟》、《茶馆》、郭沫若的《蔡文姬》、田汉的《关汉卿》、曹禺等的《胆剑篇》等均有独特贡献。贺敬之

抒情短章： 特点：多重大题材与主题的书写，宏大抒情模式，其诗具有高昂的格调，奔放的激情，磅礴的气势和壮阔的意境，如《南泥湾》，《雷锋之歌》。《回延安》赏析：真实抒发革命赤子对延安的感谢与赞美之情。从内容层次上分5层：1层：直抒胸臆，着重刻画刚踏上延安时的激动心情。2层：回忆在延安的成长经历。3层：延安亲人欢聚的动人场面。4层：参观延安，写延安城秀丽的风光5层：别延安，与在延安相结合 艺术特色：1.立意高构思精巧。2.抒情节奏快慢适中3.成功运用陕北民歌信天游的形式。长篇政治抒情：多取材于有重大意义的社会问题，气势粗犷豪放，洋溢着火热的政治激情，具有极强的宣传鼓动性，多采用楼梯式和交错式。《放声歌唱.》1956年歌颂党的的伟大与英明，艺术特色：1.从现实追溯历史，2.抒情方式迂回曲折3.歌颂祖国不仅流于空洞的口号，而是化抽象为具体《雷锋之歌》1963.3艺术特色：抒情方式独特，政论、形象与激情相结合，通过“我”来感受雷锋的英雄主义精神。郭小川

创作阶段：1.准备阶段《平原老人》2.爆发阶段：《投入火热的斗争》《向困难进军》爱情三部曲《白雪的赞歌》《深深的山谷》《严厉的爱》3.成熟阶段：《甘蔗林—青纱帐》《厦门风姿》《昆仑行》诗歌内容： 2抒情诗的新尝试A政治抒情诗.《甘蔗林—青纱帐》—继续革命，永葆青春。《团泊洼的秋天》—政治思考，思想觉醒。B.祖国人民的赞歌《厦门风姿》《秋歌》1.叙事诗a.讴歌纯真的革命爱情b.表现生活的复杂性。闻捷

《天山牧歌》内容：1.主要写新疆的美丽富饶以及神奇的自然风光，表现各民族丰富多彩的生活以及历史变迁，英雄人物等。2.描写青年男女的爱情，将爱情与劳动以及热爱祖国的情操相结合，如《果子沟山谣》《吐鲁番情歌》《葡萄熟了》《舞会结束以后》。

李瑛(在日常生活中发现诗意)严阵

」→→→→→→→→

二。文**流分析（简答题）伤痕小说的主要特点；三，余秋雨文化散文的艺术特点；四，伤痕小说的主要特点；

第五篇：中国现当代文学专题整理汇总

中国现当代文学专题整理汇总

一、填空题（每空1分，共20分）要求：书写规范，不得有错别字。

1、鲁迅原名周树人，与著名散文家周作人在新文化运动中并称“周氏兄弟”。

2、“五四”新文化运动中著名的“周氏兄弟”是指鲁迅（周树人）和周作人。

3、鲁迅在发表《狂人日记》前，曾创作过文言小说《怀旧》。

4、鲁迅的第一篇白话小说《狂人日记》发表于1918年4月的《新青年》杂志。

5、《狂人日记》是鲁迅的第一篇白话小说。

6、鲁迅小说《肥皂》用精神分析的方法写道学家四铭对一个乞丐女孩的非分之想，既是对封建道学家虚伪面目的揭露，也是对人性弱点的深入探讨。

7、鲁迅自己曾经用“忧愤深广”这四个字来概括《呐喊》等作品的基调。

8、鲁迅给他的朋友许寿裳的信中说，他因为偶读《资治通鉴》，才醒悟到中国人尚是一个食人民族。

9、“我总算被儿子打了，现在的世界真不像样„„”出自鲁迅笔下的人物“阿Q”之口。吕纬甫是鲁迅小说《在酒楼上》的主人公。

10、小说《**》以张勋复辟为背景，通过鲁镇七斤家里的一场小小**，写出了乡村社会的死水微澜。

11、鲁迅的名言“人必生活着，爱才有所附丽”出自他的小说《伤逝》。

12、鲁迅一生共出版了三部小说集，即《呐喊》、《彷徨》和《故事新编》。

13、在小说《祝福》中，祥林嫂原是决心守寡的，她逃到鲁家为仆，就是为了逃避婆婆令她再嫁的逼迫。

14、“凡事总须研究，才会明白。古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写道'仁义道德'几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是'吃人'！”。

15、“赵司晨的妹子真丑。邹七嫂的女儿过几年再说，假洋鬼子的老婆会和没有辫子的男人睡觉，吓，不是好东西！秀才的老婆是眼胞上有疤的。„„吴妈长久不见了不知道在那里--可惜脚太大。”

16、鲁迅小说《阿Q正传》的故事发生在一个叫“未庄”的浙江农村。

17、鲁迅笔下的阿Q是未庄的雇农，上无片瓦，下无插针之地，全靠打短工维持生计。

18、“阿Q没有家，住在未庄的土谷祠里；也没有固定的职业，只给人家做短工，割麦便割麦，舂米便舂米，撑船便撑船。”。

19、“而且那是怎样的一个死囚呵，游了那么久的街，竟没有唱一句戏：他们白跟一趟了。”出自小说《阿Q正传》。20、单四嫂子是小说《明天》中的主人公。

21、爱姑是小说《离婚》中的主人公。

22、关于知识分子，鲁迅曾在小说《在酒楼上》中有一个著名的比喻： “蜂子或蝇子停在一个地方，给什么来一吓，即刻飞去了，但是飞了一个小圈子，便又回来停在原地点”。

23、赵贵翁、路上的人、小孩子“他们”代表旧文化的群体，这是鲁迅笔下最有价值的“庸众的群体”。

24、在鲁迅笔下的知识分子形象中，有一类属于在封建科举制度下一心求功名的旧文人，其中，陈士成的形象出自作品《白光》。

25、鲁迅在《无声的中国》一文中说：“中国人的性情是总喜欢调和、折衷的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶，他们就会来调和，愿意开窗了”。

26、鲁迅在小说集《彷徨》的扉页上引用了《离骚》中的两句诗：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。

27、鲁迅多次在他的小说中写到群众蜂拥观看杀人场面的情景，早在他创作小说《示众》以前，就在他的第三部小说《药》有精彩的描写。

28、《呐喊》的最后一篇小说《故乡》是作者一段少年时代与农民朋友交往的美好回忆。

29、鲁迅在小说《铸剑》的开头，这样写道：“眉间尺刚和他的母亲睡下，老鼠便出来咬锅盖，使他听得发烦。”

30、鲁迅历史小说集《故事新编》中的作品几乎全以两个字命名，如《铸剑》、《奔月》、《出关》等，只有《不周山》是三个字，后来，这篇小说也改名为《补天》。

31、鲁迅曾受严复译述的赫胥黎的《天演论》的影响，接受了进化论的思想。

32、“我独自远行，不但没有你，并且再没有别的影在黑暗里。只有我被黑暗沉没，那世界全属于我自己。”出自鲁迅的散文诗《影的告别》。

33、郭沫若一生在文学、历史学和考古学三大领域都卓有成就。

34、郭沫若在《晨安》一诗里，以“晨安”问候的外国人士，除了诗人外，还有政治家林肯和华盛顿。

35、《〈女神〉之地方色彩》是20年代郭沫若研究中的名篇，其中，最有名的论断，就是指出《女神》缺少“地方色彩”的“欧化”现象。这篇论文的作者是闻一多。

36、所谓三步的阅读法，即：第一步直观感受，第二步设身处地，第三步名理分析。而“文学史读法”往往偏重于名理分析。

37、在“革命文学”论争中，郭沫若被鲁迅称为“流氓 + 才子”的作家。

38、“啊，我年青的女郎！你该知道了我的前身？你该不嫌我黑奴卤莽？要我这黑奴的胸中，才有火一样的心肠。”这段诗句出自郭沫若的名诗《炉中煤》。

39、郭沫若的名诗《炉中煤》以恋歌的形式表达对祖国的爱，愿意为她掏出“火一样的心肠”。40、《炉中煤》的副标题是“眷念祖国的情绪”。41、1959年上海文艺出版社出版的楼栖的《论郭沫若的诗》，是一部力图用马列主义观点作家作品分析的专著，其中，最为关注的是郭沫若的“创作道路”和《女神》的“时代精神”等问题。

42、对后来的郭沫若研究启发最大的是朱自清为《中国新文学大系》的诗集所作的导言。郭沫若曾说：“当我接近惠特曼的《草叶集》的时候，正是‘五四’运动发动的那一年”。

43、如果说《女神》的主导风格是暴躁凌厉，那么，它代表作就应该是《天狗》之类的作品。

44、在40年代初，郭沫若一口气创作了以“战国”时期和“南明”时期为题材的六部历史剧，其中，最有代表性是《屈原》。

45、郭沫若在新文学的第一个十年里，就写出了话剧《卓文君》、《王昭君》和《聂嫈》，即著名的《三个叛逆的女性》。

46、鲁迅与郭沫若赴日本留学的最初目的，都是为了学习医学。

47、“五四”时期发表郭沫若诗歌最多的报纸是《时事新报》的副刊《学灯》。

48、在“五四”之后，许多作家都产生过彷徨的情绪，郭沫若也写过题为《彷徨》的十首诗，这些诗后来收入他于《女神》后出版的诗文集《星空》中。

49、《凤凰涅槃》为6章，即《序曲》、《凤歌》、《凰歌》、《凤凰同歌》、《群鸟歌》、《凤凰更生歌》。50、郭沫若被称为“五四”启蒙时代诗歌方面的代表者，新中国的预言诗人。

51、曾以一部《女神》开中国现代诗歌浪漫主义先河的郭沫若，50年代以后也以惊世骇俗的新观点创作了两部历史剧《蔡文姬》和《武则天》。

52、《女神》共分三辑，第一辑由三部诗剧组成，它们是《女神之再生》、《棠棣之花》、《湘累》。

53、王光东的《关于浪漫的沉思——郭沫若前期文艺思想论》一书认为，前期郭沫若文艺思想虽然变化多，又偏激，不科学，但其价值就在于“深刻的片面”，即使不科学，也是合理的，满足了时代需求的。

54、在40年代的郭沫若研究中，最值得注意的是周扬发表于1941年11月16日延安《解放日报》上的文章《郭沫若和他的〈女神〉》。

55、朱自清在《中国新文学大系》的诗集导言中认为，郭沫若诗中有两样新东西是我们传统里没有的，一是泛神论，一是20世纪的动的和反抗的精神。

56、“五四”时期的“四大副刊” 是《晨报副刊》、《京报副刊》、《民国日报•觉悟》和《时事新报•学灯》。

57、以蒋光慈的《短裤党》等作品为标志的早期革命小说，往往把理性当教条，将活生生的生活简化为死板的公式。

58、在1940年“皖南事变”发生后三个月左右，茅盾就创作了反映这一事变的长篇小说《腐蚀》。

茅盾原名沈雁冰，早在他1928年发表第一篇小说《幻灭》之前，就已经是五四新文化运动著名的批评家和组织家了。

59、郭沫若与郁达夫等人创办的创造社，1921年成立于日本东京。

60、创造社在1928年后，文学主张发生了很大变化，成为无产阶级文学的主要倡导者，被称为“ 后期创造社”。61、《子夜》写于1931年10月至1932年12月，1933年1月由上海开明书店出版，是茅盾小说的代表作。62、茅盾的第二部“史诗性”的巨著《子夜》，也是直接记录和概括1930年春夏间在我国以生的经济和政治斗争。63、茅盾在创作《子夜》时，茅盾原计划采取双近景，对城市和农村都作直接描写，后来改为以城市为近景。

64、蓝棣之在《现代文学经典：症候式分析》一书中批评著名小说《子夜》是一部抽象观念加材料堆砌而成的社会文献。

65、茅盾曾在分析批判“革命文学”的概念化风气时一钱见血地指出“我们看了蒋光慈的作品，总觉得其来源不是'革命生活实感'，而是想象”。

66、茅盾是使命感很强的作家，处身其中他无法不受“红色30年代”文艺思潮的浸染，其明显标志是对“五四”的重新思考和“检讨”。在无产阶级革命文学论争时期，他曾发出“没有'五四'，未必会有'五卅'罢”的质疑。67、茅盾的《蚀》三部曲包括《幻灭》、《动摇》和《追求》三篇小说。

68、茅盾参加“左联”后，从建立无产阶级革命文学的高度对“都市文学”进行了新的阐释，第一次提出了“都市文学”的概念。

69、在对茅盾的以《子夜》为代表的“社会剖析小说”的评价上，20世纪80年代中期，出现了两种不同的态度，其中，严家炎、孙中田主要持肯定态度。

70、《幻灭》是茅盾的第一部小说，真实地表现了一部分知识分子在大革命前后的心理变化，它在《小说月报》上一发表，就引起普遍注意，既是茅盾小说创作的处女作，也是他的成名作。

71、《春蚕》的开头是：“老通宝坐在'塘路'边的一块石头上，长旱烟管斜摆在他身上”。72、《春蚕》与后来发表的《秋收》、《残冬》一起，合称《农村三部曲》。73、茅盾的《蚀》三部曲包括《幻灭》、《动摇》和《追求》三篇小说。74、创造社被称为”艺术派“，而文学研究会则被称为”人生派“。

75、《子夜》有五条重要线索，其中的第一条是以买办资本家赵伯韬、金融资本家杜竹斋、民族工业资本家吴荪甫等为代表的公债交易所中”多头“与”空头“的投机活动。76、《子夜》1933年1月由上海开明书店出版。全书共19章，其中，第2、4两章分别以《火山上》和《骚动》为题发表于《文学月报》第1卷第第1、2期。

77、在中国现代作家中，最早参加中国共产党的作家是1921年由上海共产主义小组成员转为正式党员的沈雁冰。

78、茅盾小说人物塑造的主要贡献是创造了两个“人物形象系列”，一是“民族资本家”形象系列，二是“时代新女性”形象系列。79、记录第一次国内革命战争经验教训的《蚀》的第一部《幻灭》，是在蒋介石发动反革命政变的四个月后动笔写成的。80、1945年，面对重庆轰动一时的”黄金泄密案“，茅盾经不住话剧演出”爆发性“效应的诱惑，跟风创作了话剧《清明前后》。

81、“老通宝坐在‘塘路’边的一块石头上，长旱烟管斜摆在他身边。‘清明’节后的太阳已经很有力量，老通宝背脊上热烘烘地，像背着一盆火”。这是小说《春蚕》的开头。

82、茅盾参加”左联“后，从建立无产阶级革命文学的高度对”都市文学“进行了新的阐释，第一次提出了”都市文学“的概念。

83、茅盾被誉为“20世纪的巴尔扎克”。巴尔扎克的代表作是《人间喜剧》，这部作品“用编年史的方式，几乎逐年把上升的资产阶级在1816年至1848年这一时期对贵族社会日甚一日的冲击描写出来。”

84、在茅盾的“时代新女性”形象系列中，主要有两类，一是以静女士为代表的传统东方女性，一是以慧女士为代表的现代女性，其中，慧女士、孙舞阳、章秋柳等现代女性都是《蚀》中的人物。

85、在茅盾的一生中，有许多未完成计划的小说，其中，第一部未完成的长篇小说就是1929年创作的《虹》。

86、林先生“摹仿上海大商店卖‘一元货’的方法，把脸盆毛巾牙刷牙粉配成一套卖一块钱，广告上就大书‘大廉价一元货’。”这个情节出自茅盾的小说《林家铺子》。

87、五四新文学作家大多受到一些外国作家的影响，对茅盾影响最大的外国作家是俄国作家托尔斯泰。88、老舍原名舒庆春，字“舍予”，故以“老舍”作为他的笔名。

89、老舍写于1932年的长篇小说《猫城记》在“文革”中曾受到严厉批判，并直接导致了老舍的噩运。

90、在老舍塑造的老派市民形象系列中，除了《二马》中的老马，《牛天赐传》中的牛老四，《四世同堂》中的祁老人和祁天佑之外，最引人注目的还是《离婚》中的张大哥。

91、在老舍早期作品中的老派市民形象中，最有代表性的人物是《离婚》中的张大哥。

92、《四世同堂》的创作历时五年，第一部《惶惑》和第二部《偷生》创作于抗战期间，第三部《饥荒》创作于赴美讲学期间。93、五六十年代以后，老舍是最具活力的现代作家，这时期他最成功的作品是话剧《茶馆》和未完成的长篇小说《正红旗下》。

94、《离婚》主要描写的是北平某财政所一群公务员的思想矛盾、生活纠葛的家庭**，主人公张大哥把做媒当作最大的快乐的享受。95、在老舍塑造的老派市民形象系列中，除了老派市民、新派市民、正派市民之外，还有一类市民形象，他们是以祥子为代表的城市贫民。96、在《骆驼祥子》中，车厂老板刘四爷的又老又丑的女儿，名叫虎妞。97、小说《骆驼祥子》的男女主人公是祥子和虎妞。

98、虎妞的变态情欲，二强子逼女卖淫的病态行为，以及小福子自杀的悲剧，对祥子来说，都是锁住他的“心狱”。99、在老舍嘲讽的”洋派青年“中，还有《四世同堂》中的祁瑞丰等。

100、牛天赐是老舍以中华民族商业为题材的长篇小说《牛天赐传》中的主人公。

101、在老舍的早期作品中，他的幽默有点类似北京”京油子“的”耍贫嘴“，老舍曾为此而苦恼。从《离婚》开始，老舍为得之于北京市民趣味的幽默找到了健康的发展方向。

102、《四世同堂》描写了“北京文化”的深刻影响，就连大字不识一二的车夫小崔也不例外：他敢于打一个不给车钱的日本兵，可是当女流氓大赤包打他一记耳光时，却不敢还手，因为他不能违反“好男不与女斗”的“礼”。

103、赵园的《北京：城与人》虽不是老舍的专论，但对于作为“京派”所依托的北京文化及其在创作中的表现，有非常独到的发现。104、《雷雨》等剧作的诞生，被看作是中国现代话剧艺术成熟的标志。105、曹禺的前三部话剧作品是《雷雨》、《日出》和《原野》。

106、曹禺的“五大杰作”是指《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》和《家》。107、《雷雨》中的”命运观“问题是批评家李健吾在30年代首先发现的。

108、在《雷雨》中，周朴园曾与侍萍同居三年，生育了两个儿子，即周萍和鲁大海。

109、曹禺剧作在莎士比亚、易卜生等大师影响下，形成了宏伟明丽的基本风格，在此基础上又融入了契诃夫诗一样的幽远深沉的韵味。

110、人们一般称《雷雨》中的蘩漪是”娜拉“式的人物，娜拉是挪威著名剧作者易卜生笔下的女性。111、”一个女子，你记着，不能受两代的欺侮，你可以想一想。“这句话是周蘩漪对周萍说的。

112、蘩漪为了爱情，甚至不顾尊严，死搅蛮缠地跟踪周萍，下跪哀求周萍，在不得所爱后竟残忍地作出玉石俱焚的举动。

113、周朴园对侍萍的怀念是通过一系列生活细节“外化”出来的，比如，爱穿侍萍绣过后衬衣，每年四月十八都要为侍萍过生日等等。114、在《雷雨》和《原野》中有不少经不起推敲的细节，如周冲的年龄、仇虎的反常行为等。115、曹禺话剧《原野》的创作主要受到美国戏剧家奥尼尔的影响。116、仇虎和花金子是曹禺话剧《原野》中的男女主人公。117、《日出》的主要人物有交际花陈白露、潘月亭、李石清、顾八奶奶、面首胡四以及洋奴才张乔治等。118、《日出》主要选取了陈白露的客厅和一个叫”宝和下处“的三等妓院作主要场景。119、受契诃夫现实主义创作精神的震撼，曹禺创作了话剧《日出》。120、沈从文的第一部小说集是他于1926年出版的《鸭子》。

在短篇小说《柏子》中，作者讲述的是一个辰河水手与岸边一个做娼妇的女人之间男欢女爱的故事。

121、《柏子》是沈从文小说中较为精短的一篇，所写的也是极简单的一桩事，但标志着他的创作从习作阶段走向成熟。122、《边城》的故事主要是写茶峒小镇上船总的两个儿子天保和傩送同时爱上了翠翠。

123、沈从文把《边城》看成是一座供奉人性的”希腊小庙“，而翠翠便是这种自然人性的化身，是沈从文的理想人物。124、《边城》在结尾处写道：“这个人也许永远不回来了，也许‘明天’回来！”在这里，“这个人”是指傩送。125、30年代正当沈从文创作的高峰时期，就出现了许多不同的评论，其中，影响最大也最值得参考的是著名女评论家苏雪林的《沈从文论》。

126、在沈从文的作品中，神性是最高的人性，因此，“神”、“爱”与“美”是三位一体的。

与”京派“相对应的”海派“是一个复杂的概念，其中，包括有新感觉派之类的先锋前卫的文学，其主要作家有施蛰存、刘呐鸥、穆时英等，其代表性小说《梅雨之夕》的作者是新感觉派的著名作家施蛰存。

127、由四川过湖南去，靠东有一条官路。这官路将近湘西边境到了一个地方名为”茶峒“的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。128、20世纪40年代，郭沫若曾在《斥反动文艺》一文中批判沈从文是“一直是有意识的作为反动派而活动着”的“粉红色”的文艺家。129、被看作是京派小说“鼻祖”的小说家不是沈从文，而是曾参加过语丝社的废名。

130、沈从文生长在湘西沅水流域，地处湖南、四川、贵州三省的交界处，他出生的凤凰县是土家族、苗族等少数民族的聚居地。131、表现童养媳人生的《萧萧》，一反二三十年代描写童养媳制度罪恶的小说的常见模式„„而是从独特的角度提示人物内部主观精神，与摆脱现存人生秩序，获得生命自由的历史需求不相适应。132、萧乾是”京派“的后起之秀，北京的蒙古族后裔。

133、张爱玲1943年开始作家生涯。1944年小说集《传奇》和散文集《流言》先后出版，名躁上海文学界。134、前些年出现的“张爱玲热”，在1995年张爱玲在美国孤独地去世后形成高潮。

135、张爱玲最钟爱的意象应该说是月亮和镜子，这是两个传统性较强的意象，包含着一些设定的象征意义。136、在小说《倾城之恋》中，印度女人萨黑夷妮公主是柳原精心为流苏安排的”情敌“。

137、葛薇龙是小说《沉香屑：第一炉香》中的主人公，她是一个普通的上海女孩子，为了能继续在香港求学，不得不向与葛家多年不相往来的姑妈梁太太求告。

138、《倾城之恋》是一个关于调情的故事，也是一个关于弃妇的故事，是一个弃妇在进行垂死挣扎和自我拯救之后终于修成正果的故事。因此，也有人认为，这是一个张爱玲版的“娜拉走后怎样”的故事，一个关于逃离的故事。

139、《红玫瑰与白玫瑰》中的烟鹂，对丈夫振保在外嫖妓“绝对不疑心到”，因为“她爱他，不为别的，就因为在许多人之中指定了这一个人是她的”。

140、《红玫瑰与白玫瑰》中的王娇蕊一直沉浸在爱情的游戏中，突然遇到她自以为“生命中的男人”，就收敛自己，一心一意要与他厮守，哪里知道她最多只能是婚姻外的一颗“朱砂痣”。

141、《鸿鸾禧》中的玉清，比较顺利地出了嫁，但在更年轻的女孩子眼中，她已经是“银幕上最后映出的雪白耀眼的‘完’字”。142、穆旦本名查良铮，是现代诗坛最为重要的诗人，也是一位著名的翻译家。

143、《赞美》最核心的情感和信念是：”一个民族已经起来“,这也是穆旦诗歌创作的基本主题之一。穆旦在清华时的同学王佐良说，穆旦写的是“雪莱式的浪漫派的诗，有着强烈的抒情气质，但也发泄着对现实的不满”。144、1946年，上海诗人杭约赫与臧克家等人创立星群出版社，出版了《诗创造》杂志。145、九叶诗派得名于1981年江苏人民出版社出版的九人诗合集《九叶集》。

146、九叶诗派基本上是由两群诗人合流而成，他们与两个诗刊有直接关系，一是《诗创造》，一是《中国新诗》，故九叶诗派又称“中国新诗”派。

147、施蛰存在《又关于本刊的诗》中说：“《现代》的诗是诗，而且是纯然的现代的诗。它们是现代人在现代生活中所感受的现代情绪，用现代的词藻排列成的现代的诗形。”

148、穆旦因抗战期间参加中国远征军，1958年被宣布为“历史反革命”。149、《黄昏之献》是风格与何其芳相近的散文家丽尼的散文集。

150、郁达夫是“自叙传”小说的代表作家，但他认为，比起小说，“现代的散文，却更带有自叙传的色彩了。”

151、“到‘五四’运动的时候，才又来了一个展开，散文小品的成功，几乎在小说戏曲和诗歌之上”是鲁迅在30年代对“五四”散文发达状况的评价。152、有的学者将现代散文分出两条不同的语体线索，一是”闲话体“，一是”独语体“。其中，鲁迅的散文诗集《野草》应归属于”独语体“。153、梁实秋在《新诗的格调及其他》一文中说：“新诗运动最早的几年，大家注重的是‘白话’，不是‘诗’。” 154、周作人在《苍蝇》中旁征博引，其中有希腊史诗、日本俳句、我国的《诗经》、法勃儿的《昆虫记》等。155、周作人的小品文字，多以”言志“散文为主，又可分为”浮躁凌厉“与”冲淡平和“两种。

156、有学者分析认为，何其芳《画梦录》里的意象可分为两类，一类是“时间意象”，如黄昏、黑夜等，一类是“空间意象”，如坟墓、古宅等。

二、单项选择题（每题1分，共10分）要求：将正确答案的序号填在括号内。每题只有一个正确答案，错选或多选均不得分。

1、鲁迅创作的第一篇白话小说是（C）

A．《阿Q正传》 B．《**》

C．《狂人日记》 D．《热风》

2、鲁迅小说的代表作是（A）。

A．《阿Q正传》 B．《**》

C．《狂人日记》 D．《祝福》

3、除《狂人日记》外，鲁迅在另一篇小说中也写了一个带象征意味的”狂人“，尖锐地抨击了封建制度文化的”吃人“本质，痛快地发抒了叛逆反抗之声。这篇小说是（A）。

A．《长明灯》 B．《在酒楼上》

C．《孔乙己》 D．《阿Q正传》

4、“蜂子或蝇子停在一个地方，给什么来一吓，即刻飞去了，但是飞了一个小圈子，便又回来停在原地点”。这个著名比喻出自小说（A）A．《在酒楼上》 B．《孔乙己》

C．《狂人日记》 D．《孤独者》

5、“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。”出自鲁迅的（B）

A．《示众》 B．《呐喊•自序》

C．《祝福》 D．《马上支日记》

6、鲁迅最后一部以现实生活为题材的小说是（D）。A．《故乡》 B．《明天》

C．《**》 D．《离婚》

7、《肥皂》中四铭向儿子讨教的”恶毒妇“一词的意思是（C）。A．伪君子 B．不正经的人

C．老傻瓜 D．很凶的女人

8、“你听我讲下去：她们面前围了一大群人，毫无敬意，只是打趣。还有两个光棍，那是更其肆无忌惮了，有一个简直说，„阿发，你去买两块肥皂来，咯支咯支遍身洗一洗，好得很哩。‟你想，这……”说这话的人是（C）。A．微翁 B．道统

C．四铭 D．学程

9、“可是永远记得那狼眼睛，又凶又怯，闪闪的像两颗鬼火，似乎远远的来穿透了他的皮肉。而这回他又看见从来没有见过的更可怕的眼睛了，又钝又锋利，不但已经咀嚼了他的话，并且还要咀嚼他皮肉以外的东西，永是不远不近的跟他走。”这段描写出自（A）。A．《狂人日记》 B．《肥皂》

C．《阿Q正传》 D．《示众》

10、阿Q认为，他一生“行状”上的惟一的一个污点在于（C）。

A．被革命党剪了辫子 B．死前没能唱戏文

C．画圈画不圆 D．被抓进又抓出

11、鲁迅的作品具有现实主义的特色，同时也注入了鲁迅的主观精神，他作品中有的人物的名字，就是根据他自己的笔名衍生而成的。比如（C）。

A．吕纬甫 B．魏连殳

C．宴之敖 D．眉间尺

12、鲁迅写作《论”费厄泼赖“应该缓行》，主要是因为有人在一家当时著名的散文刊物上提倡”费厄泼赖“（Fair play）。这家刊物是（C）。A．《论语》 B．《每周评论》

C．《语丝》 D．《现代评论》

13、鲁迅写作《论“费厄泼赖”应该缓行》，主要是因为有人在《语丝》上提倡“费厄泼赖”（Fair play）。这位提倡者是（C）。A．周作人 B．冯文炳 C．林语堂 D．梁实秋

14、温儒敏教授认为，有两篇作品是可以当作鲁迅小说的”纲“来读的，那就是《狂人日记》和（A）。A．《长明灯》 B．《示众》

C．《孔乙己》 D．《白光》

15、鲁迅在五四运动前完成的前三篇白话小说是（A、B、D）。A．《狂人日记》 B．《孔乙己》

C．《阿Q正传》 D．《药》

16、鲁迅知识分子题材的主要作品有（C）等。A．《祝福》 B．《**》

C．《肥皂》 D．《明天》

17、鲁迅笔下的魏连殳形象出自小说（B）。

A．《在酒楼上》 B．《孤独者》

C．《肥皂》 D．《伤逝》

18、在鲁迅笔下的知识分子形象中，有一类属于在封建科举制度下一心求功名的旧文人，其中，陈士成的形象出自作品（C）。A．《在酒楼上》 B．《白光》 C．《狂人日记》 D．《示众》

19、鲁迅最后一部以现实生活为题材的小说集是（B）。A．《呐喊》 B．《彷徨》 C．《热风》 D．《故事新编》 20、鲁迅的第一部杂文集是（C）。

A．《野草》 B．《随感录》 C．《热风》 D．《坟》

21、和“五四”前后的许多“前驱者”不同，鲁迅对现实对未来并不乐观，甚至有些消沉，他躲在S会馆里抄古碑，也以写小说来排遣“苦的寂寞”。这些小说后结集为（A）。

A．《呐喊》 B．《彷徨》

C．《热风》 D．《故事新编》

22、鲁迅小说《故事新编》中的人物，大多是历史上有脸有面的大人物。其中，墨子出自小说（C）。A．《理水》 B．《出关》

C．《非攻》 D．《铸剑》

23、在“革命文学”论争中，被鲁迅称为“流氓 + 才子”的作家是（A）。A．郭沫若 B．田汉 C．阳翰笙 D．夏衍

24、郭沫若的诗歌受到许多外国诗人的影响，其中主要有（B、D）。A．斯宾诺莎 B．海涅

C．海德格尔 D．歌德

25、对郭沫若诗歌风格形成影响最大的惠特曼是（C）。A．英国诗人 B．德国诗人

C．美国诗人 D．法国诗人

26、郭沫若《匪徒颂》的主题是（C）。

A．批判古往今来的革命者 B．讽刺一切偶像的破坏者 C．歌颂古往今来的革命者 D．批判一切偶像的破坏者

27、如果说《女神》的主导风格是暴躁凌厉，那么，它真正具有代表性作品就应该是（A）之类的作品。A．《天狗》 B．《凤凰涅槃》 C．《晨安》 D．《地球，我的母亲》

28、郭沫若《女神》中的作品大多发表于“五四”时期的“四大副刊”之一的（A）。A．《时事新报•学灯》 B．《晨报副刊》 C．《民国日报•觉悟》 D．《京报副刊》

29、在40年代初，郭沫若一口气创作了六部历史剧，其中，以“南明”时期为题材的两部作品是（A）。A．《孔雀胆》和《南冠草》 B．《屈原》和《虎符》

C．《蔡文姬》和《武则天》 D．《屈原》和《聂嫈》

30、郭沫若在40年代创作的第一部历史剧，是他根据早年的诗剧改编、扩写的（C）。A．《女神之再生》 B．《卓文君》

C．《棠棣之花》 D．《王昭君》

31、郭沫若的家乡有峨眉山、泯江、大渡河等名山大川，他的家乡是（A）。A．四川乐山 B．浙江绍兴

C．四川成都 D．浙江乌镇

32、在五四运动的高潮之后，新文学作家大多经历了一个从”呐喊“到”彷徨“的过程，如果说郭沫若的《女神》是他的”呐喊“，那么，他的”彷徨“就是诗文集（C）。

A．《恢复》 B．《瓶》

C．《星空》 D．《茅》

33、朱自清在《中国新文学大系》的一篇导言中认为，郭沫若诗中有两样新东西是我们传统里没有的，一是泛神论，一是20世纪的动的和反抗的精神。这篇导言是（A）。

A．《中国新文学大系》诗集导言 B．《中国新文学大系》理论集导言 C．《中国新文学大系》小说一集导言 D．《中国新文学大系》散文集导言

34、郭沫若的《三个叛逆的女性》，除了《卓文君》、《王昭君》外，还有（D）。A．《蔡文姬》 B．《屈原》

C．《武则天》 D．《聂嫈》

35、郭沫若最早发表的诗歌是（D）。

A．《凤凰涅槃》 B．《天狗》

C．《死的诱惑》 D．《鹭鹚》

36、继《尝试集》和《女神》之后，白话诗的又一成绩是另两部诗集的面世，这两部诗集是《冬夜》和（D）。A．《小河》 B．《星空》 C．《三弦》 D．《草儿》

37、创造社的小说创作主要有两种形式，即“自叙小说”和“寄托小说”。郭沫若“寄托小说”的代表性作品是（C）。A．《喀尔美萝姑娘》 B．《残春》 C．《牧羊哀话》 D．《漂流三部曲》

38、在茅盾的”时代新女性“形象系列中，主要有两类，一是以静女士为代表的传统东方女性，一是以慧女士为代表的现代女性，其中，慧女士、孙舞阳、章秋柳等现代女性都出自（D）。A．《腐蚀》 B．《虹》

C．《子夜》 D．《蚀》

39、被誉为“二十世纪的巴尔扎克”和“二十世纪的别林斯基”的小说大师和理论批评家是（B）。A．鲁迅 B．茅盾 C．老舍 D．胡风

40、茅盾认为，”像吴荪甫那样的资本家应当坐更高级的轿车“，而当时上海流行福特车，便让他改坐了雪铁龙。这里的”当时“，是指（B）。A．20年代 B．30年代

C．40年代 D．50年代

41、茅盾在构思《子夜》的过程中，亲自考察了上海的现代工业和现代交易市场，其中，主要有（A、B、D）。A．火柴厂 B．汽车制造厂

C．丝厂 D．工商证券交易所

42、茅盾在《子夜》中通过许多地主的形象描写了如火如荼的农村革命运动，有的地主苍皇出逃，有的地主暴死街头。其中，暴死街头的地主是（A）。

A．曾沧海 B．杜竹斋

C．冯云卿 D．吴老太爷

43、中国现代文学史上出现最早、塑造得最为成功的一个资本家形象是（B）。A．朱吟秋 B．吴荪甫 C．杜竹斋 D．赵伯韬

44、茅盾的第一部小说是在蒋介石发动反革命政变的四个月后动笔写成的记录第一次国内革命战争经验教训的（B）。A．《蚀》 B．《幻灭》

C．《虹》 D．《动摇》

45、在一部小说的结尾处，钱良材与张恂如